王瑋

呂不韋當(dāng)了宰相后，按秦國的規(guī)定，他可以坐三匹馬拉的馬車。于是，他找木匠做了一輛外觀非常漂亮的馬車。但這個木匠做馬車時，選材沒有太用心，制作時又出現(xiàn)一些誤差，車軸裝得不太合適。以至于兩個月后，呂不韋坐著新馬車外出視察時，馬車的車軸斷了，呂不韋從車上栽了下來，險些喪命。呂不韋回去后準(zhǔn)備追究木匠的責(zé)任，可惜那位木匠已經(jīng)回老家了，呂不韋再也沒有找到他。

無獨有偶，有一年秦始皇宴請百官，呂不韋正高興地用新酒杯喝酒，沒想到被酒杯上鑄造時留下的刺劃傷了嘴唇。呂不韋非常生氣，想找制造酒杯的人治罪，但只查到了酒杯制造的郡縣，制造者卻沒有找到，此事也不了了之。

呂不韋幾次三番遇到這種情況，很是氣憤。他的一位謀士得知后說，不如下令要求在制造的器物上統(tǒng)一刻上工匠的名字，這樣就可以解決這個問題了。呂不韋一聽是個好主意，馬上上書秦始皇，讓全國所有工匠都在制造的器物上刻上郡縣和制造者的姓名。這一方法推行以后，受到人們推崇，大家都認(rèn)為這是個好辦法，能責(zé)任到人。后來這項制度應(yīng)用到了秦國各個制造行業(yè)，就連秦始皇建造兵馬俑時，也要求工匠刻上自己的名字。

這種方法影響了后人數(shù)千年，秦朝的萬里長城上每一塊磚上都有工匠的名字，漢代最普通的瓦當(dāng)上也有工匠的名字，隋朝的趙州橋上也有制造者的名字……“物勒工名”這項制度在一定程度上保證了器物的質(zhì)量。

大到建筑物，小到一把剪子，古人對于質(zhì)量看得很重。

1651年，北京宣武門外有一家雜貨鋪子的剪子受到熱捧。因為王姓掌柜的臉上有麻子，大家都稱他的剪子為王麻子剪子?？上Ш镁安婚L，因其生意好，市面上就出現(xiàn)了三四家“王麻子剪子鋪”，一時間人們分辨不出真假。真正的王麻子剪子的銷量受到了影響。

店里有個伙計提議王掌柜和鐵匠訂個契約，讓他們只為自家做剪子，做好的剪子全部收購回來打上“王麻子”三個字。驗貨時，不合格的要退給鐵匠。這樣既保證了貨源，又保證了質(zhì)量，更防止了假冒產(chǎn)品。王掌柜一聽，覺得有道理，于是照辦了。就這樣，這家雜貨鋪一直開了下去，還成了百年老字號。

現(xiàn)代科學(xué)制造工藝遠比古代發(fā)達，但具體到個別建筑，其質(zhì)量和古人責(zé)任到人所制造的物品相比，簡直是天壤之別。

1997年通車的錢江三橋開創(chuàng)了中國橋梁建造史上的許多之最，讓人意想不到的是，這樣一座橋竟然在2011年就有部分橋面坍塌了。而與之相鄰的由橋梁專家茅以升在1937年主持設(shè)計完成的錢塘江大橋，當(dāng)時已經(jīng)超期使用了24年。這不能不引起我們的深思。

編 輯/朱 寒