蔣蕙張路

社會主義核心價值觀在社會變遷中的作用*

蔣蕙張路

目前我國正處在中國特色社會主義建設(shè)新時代。具體來看，我國目前正處在由前工業(yè)社會向工業(yè)社會轉(zhuǎn)變的社會轉(zhuǎn)型疊加期，既有工業(yè)社會中未完成的任務(wù)，也有后工業(yè)社會的特征，處在一個社會形態(tài)交叉的復(fù)雜階段。在該階段，努力培育和踐行社會主義核心價值觀顯得尤為重要。社會主義核心價值觀在社會變遷中具有基礎(chǔ)性作用，面對社會變遷過程中多元思潮的沖擊，社會主義核心價值觀為社會變遷指明了前進的方向，提供了不可或缺的精神動力，增加了廣大人民群眾對社會主義文化的認同感。在社會變遷過程中，必須要充分發(fā)揮社會主義核心價值觀的作用，形成奮發(fā)向上的精神力量，才能適應(yīng)社會變遷帶來的巨大變化，推動社會和諧穩(wěn)定發(fā)展

社會主義核心價值觀 社會變遷 多元化

黨的十九大報告指出：“牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導權(quán)，培育和踐行社會主義核心價值觀?！卑?4個字的社會主義核心價值觀，從國家、社會和個人三個層面精辟論述了其精髓，提出了應(yīng)該遵守的共同價值和需要踐行的道德準則，不僅吸收了世界優(yōu)秀文明成果，而且也是對中華民族優(yōu)化文化的傳承，并且體現(xiàn)了與時俱進的時代精神。

社會變遷與社會主義核心價值觀是緊密聯(lián)系在一起的。社會變遷是社會發(fā)展、進步、倒退等社會發(fā)展過程中一切現(xiàn)象的總稱，是社會想象與社會發(fā)展過程的總和，而社會發(fā)展是社會變遷表現(xiàn)出來的重要形式和主要趨勢。[1]“社會變遷過程中的新舊結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)換與過渡，新舊體制的更替與交接過程就是社會轉(zhuǎn)型。因此，社會轉(zhuǎn)型也是社會的整體性變遷?！盵2]目前我國的改革開放并非簡單的經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌，而是經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌過程中伴隨著復(fù)雜的社會轉(zhuǎn)型過程。[3]具體來看，我國目前正處在由前工業(yè)社會向工業(yè)社會轉(zhuǎn)變的社會轉(zhuǎn)型疊加期[4]，在該時期，既有工業(yè)社會中未完成的任務(wù)，也有后工業(yè)社會的特征，處在一個社會形態(tài)交叉的復(fù)雜階段。[5]在該復(fù)雜階段，努力培育和踐行社會主義核心價值觀顯得尤為重要。在社會變遷過程中，我們應(yīng)該發(fā)揮社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)性作用，只有這樣，社會變遷才不會迷失方向，才能充滿精神動力，凝聚人心，得到廣大人民群眾的認同。

一、社會主義核心價值觀在社會變遷中的基礎(chǔ)性作用

面對著社會變遷過程中多元思潮的沖擊，社會主義核心價值觀為社會變遷指明了方向，推動著社會穩(wěn)步向前發(fā)展；社會主義核心價值觀為社會變遷提供了不可或缺的精神力量，在解決社會變遷過程中出現(xiàn)的各種社會問題中發(fā)揮著關(guān)鍵性的作用；社會主義核心價值觀加強主流文化、高雅文化在人民群眾中的傳播力度，增強了社會文化的認同度，為穩(wěn)定社會政治秩序發(fā)揮著關(guān)鍵作用。

（一）社會主義核心價值觀為社會變遷指明了方向

目前我國正處在社會變遷的關(guān)鍵時期，受社會格局多元化以及西方文化思潮的影響，我國社會價值觀正呈現(xiàn)出世俗化、復(fù)雜化和多元化的變化趨勢。[6]隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展不斷加速，社會多元思潮的沖擊影響也在不斷加劇，市場經(jīng)濟條件下物欲的誘惑侵蝕在日益加深。一方面，青年學生群體作為受教育者的主體，由于認知與辨別能力有限，在社會變遷過程中容易受多元思潮的沖擊和影響，面對不確定性和多種思想交織的世界，在較為復(fù)雜的客觀環(huán)境中較容易對社會現(xiàn)象形成消極或悲觀的認知。同時青年學生追求個性、追求獨立，這些因素使他們成為復(fù)雜的矛盾體。另一方面，在利益交錯、多元思潮沖擊的社會變遷期，社會主義意識形態(tài)也受到巨大沖擊，如新自由主義對公有制經(jīng)濟的否定、對政府宏觀經(jīng)濟管理權(quán)的否定；民主社會主義用抽象的“普世價值”對科學社會主義歷史必然性的否定；“新左派”思潮對改革開放、市場經(jīng)濟背景下各種社會問題的夸大式批判等，這些思潮如果不加以管制，極其容易導致人們的認識發(fā)生混亂。

面對著社會變遷過程中多元思潮的沖擊，社會主義核心價值觀為社會變遷指明了方向。[7]社會主義核心價值觀不僅從指導思想、共同理想的高度給當代中國特色社會主義文化標明了發(fā)展方向，而且從傳承民族精神與弘揚時代精神、提倡真善美與抵制假惡丑的價值理念上為中國社會轉(zhuǎn)型標示了前進的路標。伴隨著我國社會變遷進入到由前工業(yè)社會向工業(yè)社會轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵階段，必須對多元的社會思潮加以整合，確立以社會主義核心價值觀為主導的價值觀體系。針對社會變遷過程中出現(xiàn)的系列問題，應(yīng)圍繞社會主義核心價值觀采取相應(yīng)措施進行處理。此外，社會主義核心價值觀的本質(zhì)就是要解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，消滅剝削與階級，消除兩極分化，實現(xiàn)共同富裕，促進社會的和諧發(fā)展。[8]社會主義核心價值觀超越了其他社會思潮，是追求我們美好未來，實現(xiàn)中國夢的一面旗幟。面對著社會變遷過程中理想信念的多元化，必須毫不猶豫地堅持社會主義核心價值觀的主導地位，昭彰社會正能量的強大氣場，以促進社會的穩(wěn)定并推動社會的發(fā)展。

（二）社會主義核心價值觀為社會變遷提供了精神力量

社會變遷導致新的社會需求的出現(xiàn)，進而引起社會失業(yè)、社會失范、社會越軌等社會問題。突發(fā)性的變革和巨大的社會變遷會導致社會支持的變化，導致傳統(tǒng)的社會規(guī)范失勢。在改革開放之前，我國政府作為“全能型”的組織，掌握了幾乎所有的資源，所以也必須承擔幾乎所有的社會管理任務(wù)。但是伴隨著改革開放，政府不再掌握所有的社會財富和資源，整個社會的利益主體呈現(xiàn)出多元化、分散化局面。因此，應(yīng)對社會變遷中出現(xiàn)的上述社會問題需要協(xié)調(diào)各種社會力量，創(chuàng)新社會治理。然而，隨著西方文化及價值觀不斷涌入，并與國內(nèi)已有的價值觀念進行融合、發(fā)展，使得社會呈現(xiàn)出多元化的意識形態(tài)，如果沒有一種核心的價值觀來引領(lǐng)，將會給社會帶來不穩(wěn)定的因素，甚至影響整個和諧社會的建設(shè)。在此情況下，培育和踐行一種核心價值觀尤為重要。

社會主義核心價值觀是社會變遷不可或缺的精神力量，在解決社會變遷過程中出現(xiàn)的各種社會問題發(fā)揮著關(guān)鍵性的作用。社會主義核心價值觀對社會變遷的精神引領(lǐng)主要體現(xiàn)在統(tǒng)一社會變遷過程中不同階層的思想認識，針對社會變遷中的一些關(guān)鍵問題達成共識，為整個社會的發(fā)展提供堅實的思想基礎(chǔ)。實際上，無論社會如何變遷，社會的和諧發(fā)展均離不開處于主體地位的核心價值觀的引領(lǐng)，社會主義核心價值觀是社會變遷的“主心骨”、“精氣神”，如果缺少引領(lǐng)社會發(fā)展的核心價值觀，社會發(fā)展就會失去精神動力，并顯得毫無生命力，最終迷失發(fā)展的方向。因此，在多元化的意識形態(tài)下，社會主義核心價值觀的引領(lǐng)作用，有利于統(tǒng)一全體社會成員的思想，達成共識，增強凝聚力。以社會主義核心價值觀引領(lǐng)風尚、教育人民、服務(wù)社會，能促進各主體之間相互合作，共同促進社會繁榮發(fā)展。

（三）社會主義核心價值觀增強了社會文化認同

文化是國家和社會的精神家園，是民族凝聚力和創(chuàng)造力的體現(xiàn)，同時也是社會經(jīng)濟發(fā)展的重要支撐。[9]社會文化認同是社會成員對人們對社會文化的一種“相互承認”，是廣大社會公眾對社會文化中相關(guān)觀念、制度所達成的“重疊共識”。當代社會變遷所表現(xiàn)出來的時代特征、實踐發(fā)展及其與傳統(tǒng)社會的“斷層”現(xiàn)象，是造成當代中國人傳統(tǒng)文化認同危機的現(xiàn)實基礎(chǔ)，而移動互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展對其造成的沖擊無疑加重了這一危機。在移動互聯(lián)網(wǎng)時代，多元思潮充斥著網(wǎng)絡(luò)的每一個角落，網(wǎng)絡(luò)的海量信息、高度自主性和選擇性使人們能依據(jù)自己的偏好對信息進行篩選，趣味相投的人較容易在網(wǎng)絡(luò)上集聚，并自由地表達自己的思想。在互聯(lián)網(wǎng)上與自己趣味相投的人進行相關(guān)討論，相關(guān)觀點會得到加強，如果這種觀點偏離主流社會意識，最終會導致對社會文化的認同朝著較為極端的方向發(fā)展。[10]

任何文化都是物質(zhì)基礎(chǔ)和精神價值的統(tǒng)一。精神價值是社會文化之“魄”，物質(zhì)基礎(chǔ)是社會文化之“體”，增強社會文化認同感要強“魄”健“體”。[11]社會主義核心價值觀是當代中國文化之“魄”，決定著當代中國文化的思想內(nèi)涵，決定著當代中國特色社會主義文化的目的，其倡導的“富強、民主、文明、和諧”是任何一個理性的社會和國家都為之奮斗的目標。在社會變遷過程中，塑造社會主義主流價值觀，能有效擯棄阡陌、媚俗、迷信的大眾文化內(nèi)容，切實提高人民群眾的文化品位，加強主流文化、高雅文化在人民群眾中的傳播力度，讓符合社會主義核心價值觀的主流文化、高雅文化在社會文化領(lǐng)域中牢牢占據(jù)主流地位，為社會轉(zhuǎn)型成功不斷增加正能量，增強人民群眾對社會文化的認同度，增強對社會主義“中國夢”的信仰，堅定不移發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，致力于以改革破解轉(zhuǎn)型過程中的一切問題。另一方面，社會主義核心價值觀能有效加強人們的政治信仰認同，在維持社會變遷中社會政治秩序的穩(wěn)定發(fā)揮著關(guān)鍵作用。[12]

二、社會變遷實踐中的社會主義核心價值觀落實

價值觀在社會變遷過程中起著舉足輕重的作用。社會主義核心價值觀就像大海中的“指南針”、“粘合劑”，為社會變遷指引方向，增強整個社會發(fā)展的凝聚力和向心力。只有充分發(fā)揮社會主義核心價值觀的作用，才能在社會變遷過程中不迷失方向，才能進一步加強社會成員的認同感，才能形成奮發(fā)向上的精神力量，增強整個民族的凝聚力，適應(yīng)社會變遷帶來的巨大變化，推動社會和諧穩(wěn)定發(fā)展。那么，究竟如何發(fā)揮社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)性意義，使社會主義核心價值觀融入到社會變遷的實踐中去？這里認為可以從如下三個方面入手：首先要遵循社會主義核心價值觀，構(gòu)建社會變遷的法律基礎(chǔ)，使社會變遷具有合法性；其次要滿足多元主體的需求，提高文化的向心力與吸引力，增強社會主義文化的認同路徑；最后，加強社會主義核心價值觀教育。

（一）遵循社會主義核心價值觀構(gòu)筑社會變遷的法律基礎(chǔ)

社會是一個復(fù)雜的有機體，構(gòu)成社會的各要素以及各種社會現(xiàn)象的一切變化和過程，都屬于社會變遷的內(nèi)容，作為社會現(xiàn)象的法，自然也在社會變遷之列。受社會變遷各種因素的影響，法律在社會變遷過程中也發(fā)生著變遷。作用于法的社會因素甚多，一方面，社會生產(chǎn)方式發(fā)生變更，從一種生產(chǎn)方式更替為另一種生產(chǎn)方式，那就意味著社會性質(zhì)發(fā)生了根本性的改變，法的社會歷史形態(tài)就會出現(xiàn)歷史性的轉(zhuǎn)換。另一方面，自然環(huán)境雖然不能直接影響到法的變化，但是自然環(huán)境的變遷對人類社會的變遷有著極其重要的影響。因此一個國家的法，從來都與其所處的自然環(huán)境有著密切的聯(lián)系。在社會變遷過程中，人們向自然環(huán)境索取人類生存和發(fā)展的物質(zhì)條件時，人們不可能單獨行動，要以參與某種集團或組織的形式去行動，這就形成了大量的需要以法予以確認和調(diào)整的社會關(guān)系。此外，人口是構(gòu)成社會的一個重要因素，適當?shù)娜丝谑巧鐣嬖诤桶l(fā)展的另一個基本前提。因此，來自人口方面的變遷，不僅是社會變遷的重要方面，而且也對法產(chǎn)生巨大的影響。最后，社會變遷的過程也是社會文化變遷的過程，而社會文化是歷史的結(jié)晶，是社會發(fā)展的血液，分布在整個社會文明的各個層面，影響人們的各種行為。法律制度作為人類文明的重要組成部分，不僅具有文化所具有的特征，而且法律制度發(fā)揮作用依賴于文化?？傊?，法律是人類社會發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物，它必須受制于社會，必須遵循人類社會歷史發(fā)展的客觀規(guī)律性。因此，法律只有隨著社會變遷不斷地實時地變革和發(fā)展，才能保持社會的良好治理，維護社會的穩(wěn)定運行。

社會主義核心價值觀是我國法治建設(shè)的思想基礎(chǔ)，為我國法制建設(shè)確立了評判標準，凝聚了思想共識，社會主義核心價值觀應(yīng)充分融入到社會變遷法律制度建設(shè)的全過程。首先，要將社會主義核心價值觀融入到社會發(fā)展的全過程。在社會主義核心價值觀的指導下進行法治建設(shè)，并使其貫穿到社會法治建設(shè)的各個方面，使法律自動為社會變遷以及小康社會建設(shè)服務(wù)。其次，要將社會主義核心價值觀融入到公民守法的各個環(huán)節(jié)。將社會主義核心價值觀作為立法、執(zhí)行的價值遵循，保證立法科學性和民主性，執(zhí)法的公正性，建立社會主義法治文化，大力推行法治文化，使人民成為法治文化的真正擁護者，讓廣大人民群眾成為社會主義核心價值觀的自覺遵守者和捍衛(wèi)者。最后，將社會主義核心價值觀融入到社會變遷的各項政策中。伴隨著改革開放，我國經(jīng)濟取得了突飛猛進的發(fā)展，但是，經(jīng)濟社會快速發(fā)展的同時也付出了較為沉重的代價，環(huán)境污染加劇、社會道德下滑等一定程度上影響了經(jīng)濟社會的發(fā)展。面對上述問題，國家提出“全面發(fā)展”、“以人為本”等發(fā)展觀念逐漸被接受。社會主義核心價值觀提出的“富強、民主、文明、和諧”是國家層面的價值目標，體現(xiàn)了經(jīng)濟社會的發(fā)展不僅是發(fā)展經(jīng)濟，還要兼顧民主政治和生態(tài)文明等建設(shè)，實現(xiàn)社會物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、生態(tài)文明的同步發(fā)展?！白杂伞⑵降?、公正、法治”是社會層面的價值目標，體現(xiàn)了社會發(fā)展最終是追求自由、平等、公平等目標。社會主義核心價值觀也是經(jīng)濟社會建設(shè)的靈魂所在，國家在制定社會經(jīng)濟發(fā)展目標時，必須以社會主義核心價值觀為導向，在決策過程中堅持社會主義核心價值觀的主導地位，將社會主義核心價值觀作為社會變遷中各項政策制定的標桿、尺度和推進經(jīng)濟社會發(fā)展的價值準則，防止出現(xiàn)具體政策措施與社會主義核心價值觀相背離的現(xiàn)象。

（二）遵循社會主義核心價值觀強化中國特色社會主義的文化認同

遵循社會主義核心價值觀，強化中國特色社會主義的文化認同應(yīng)該沿著滿足主體的需求、增強文化自身向心力、增強文化吸引力三個路徑展開。主體是文化認同的重要要素，任何文化認同均不能脫離主體而存在。[13]廣大人民群眾是中國特色社會主義文化的認同主體，要強化人民群眾對中國特色社會主義文化的認同，一方面要努力提高我國廣大人民群眾的文化素質(zhì)，增強其文化辨別能力，輔以公民道德以及精神文化創(chuàng)建等活動，實現(xiàn)廣大人民群眾對中國特色社會主義文化的認同。另一方面，重點關(guān)注黨員、大學生等重點人群，提高文化認同能力的針對性。加強黨員隊伍的思想文化建設(shè)，保證中國特色文化發(fā)展的方向。大學生群體是文化建設(shè)中最具潛力的群體，提高輔導員專業(yè)能力，定位職業(yè)化角色，完善輔導員培訓工作，提升專業(yè)化素質(zhì)以強化輔導員對大學生的思想政治教育，提升中國特色社會主義文化的認同度。

增強文化自身的向心力是提高文化認同度的力量來源。[14]改革開放后，中國特色社會主義文化的建設(shè)逐漸深入，文化也從國家政治生活中獨立出來，成為一個獨立的領(lǐng)域。[15]增強中國特色社會主義文化的先進性和創(chuàng)造性，能有效增強人民群眾的歸屬感，提升文化向心力，增強廣大人民群眾對社會文化的認同感。加強中國特色社會主義文化的宣傳與教育，讓中國特色社會主義走進廣大人民群眾心房，增強社會主義文化與廣大人民群眾的親和力和吸引力，提高中國特色社會主義文化認同度。

（三）加強社會主義核心價值觀教育

20世紀80年代，伴隨著資本主義的新發(fā)展和新變化，世界發(fā)展的格局也發(fā)生了變化，經(jīng)濟發(fā)展呈現(xiàn)出全球化局面，文化發(fā)展出現(xiàn)多元化的趨勢，世界政治表現(xiàn)出多極化的態(tài)勢，這些因素構(gòu)成了人們價值觀念演變的國際環(huán)境，對人們的思想價值觀念產(chǎn)生了深遠的影響。[16]無獨有偶，社會主義的新變化也影響著人們價值觀念的發(fā)展。一方面蘇聯(lián)和東歐社會主義國家劇變使社會主義發(fā)展出現(xiàn)局部倒退和反復(fù)，另一方面中國特色社會主義的興起促進了國家社會經(jīng)濟的發(fā)展，社會主義迎來了嶄新的發(fā)展時代。然而受國際國內(nèi)環(huán)境的影響，我國人民的價值觀念也發(fā)生了變化。中國社會從傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會的變遷也促使社會結(jié)構(gòu)、社會功能和人們的社會心理等均發(fā)生了不同程度的變化，并且伴隨著社會的變遷，各種社會問題接踵而至，這些必然對人們的價值觀產(chǎn)生深刻的影響，對價值觀的教育提出新的要求。因此，在復(fù)雜交錯的國內(nèi)外環(huán)境下，加強社會主義核心價值觀教育，從宏觀上，是維護國家意識形態(tài)安全的需要，是加強黨的執(zhí)政能力建沒、維護社會穩(wěn)定的需要，也是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的需要；從微觀上，則是引領(lǐng)人們樹立正確的價值觀的需要。當前，急需以社會主義核心價值觀凸顯價值觀教育的使命，引領(lǐng)價值觀教育的內(nèi)容，為價值觀教育注入新的動力。

加強社會主義核心價值觀教育，首先要在踐行主體上發(fā)力。社會主義核心價值觀的踐行主體不僅包括政府和企業(yè)，還包括民間社會組織和廣大人民群眾，不同的社會主體在社會主義核心價值觀踐行過程中發(fā)揮著不同作用。政府的作用主要是利用各種宣傳工具推廣社會主義核心價值觀，推動社會主義核心價值觀的建設(shè)，企業(yè)通過營造良好的組織文化，履行企業(yè)社會責任推動社會主義核心價值觀建設(shè)，民間組織是社會主義核心價值觀建設(shè)的重要承擔主體，廣大人民群眾是社會主義核心價值觀的主要踐行力量，二者在社會主義核心價值觀建設(shè)過程中發(fā)揮著重要作用。其次，要營造良好的環(huán)境。社會主義核心價值觀的教育環(huán)境包括社會環(huán)境和制度環(huán)境。踐行社會主義核心價值觀不僅要加強經(jīng)濟、政治等方面的建設(shè)，使廣大人民群眾能共享改革成果，為培育社會主義核心價值觀提供一個必不可少的實踐基礎(chǔ)，而且要通過社會各方的共同努力，大力培育和扶植積極、健康、向上的社會環(huán)境。社會影響因素，為踐行社會主義核心價值觀創(chuàng)造一個良好的社會環(huán)境。在具體實踐過程中，要強化制度和政策的激勵約束作用，打造良好的制度環(huán)境。最后，注重實踐方法。要充分利用大眾傳媒推廣宣傳，加強國民的公共教育、對接文化產(chǎn)業(yè)，使社會主義核心價值觀不僅僅是停留在宣傳層面，而應(yīng)將其滲透到相應(yīng)作品之中，樹立宣傳榜樣，發(fā)揮榜樣的力量。

[1]吳增基 吳鵬森 蘇振芳：《現(xiàn)代社會學》，上海人民出版社，2014年，第292頁

[2]鄭大華 邵華：《20世紀90年代以來近代中國的社會變遷與文化轉(zhuǎn)型研究述評》，《教學與研究》2007年 12期，第72～79頁

[3]王新生：《當今中國社會轉(zhuǎn)型期的公平正義問題》，《中國人民大學學報》2015年第5期，第51～59頁

[4]張海波：《風險社會視野中的公共管理變革》，《南京大學學報》（哲學·人文科學·社會科學）2017年第4期，第57～65頁

[5]何修良：《公共行政的生長：社會建構(gòu)的公共行政理論研究》，中央民族大學出版社，2014年，第468～470頁

[6]朱天舒：《對轉(zhuǎn)型期負責任社會心態(tài)的思考》，《科學社會主義》2012年第1期，第118～120頁

[7]王立新：《論矛盾凸顯期的社會轉(zhuǎn)型:方向、路徑與戰(zhàn)略選擇》，《江海學刊》2014年第3期，第202～208頁

[8]姜錫潤 蔡玲：《論社會主義核心價值觀念的認同》，《馬克思主義哲學研究》2013年第1期，第231～241頁

[9]張純 王云霞：《中國特色社會主義文化認同的路徑》，《西北工業(yè)大學學報》（社會科學版）2014年第4期，第38～40頁

[10]（美）凱斯·R.桑斯坦：《極端的人群》，尹宏毅、郭彬彬譯，新華出版社，2010年，第102～103頁

[11]陳俊 柳丹飛：《現(xiàn)代文化傳播體系的建構(gòu)與主流價值文化傳播》，《價值論與倫理學研究》2015年，第192～206頁

[12]劉明：《社會變遷中的政治信仰認同》，《重慶社會科學》2007年第1期，第97～99頁

[13]胡文明：《文化的認同與認同的文化——社會主義文化大發(fā)展大繁榮應(yīng)關(guān)注的兩個維度》，《中國浦東干部學院學報》2012年第4期，第101～104頁

[14]韋嵐：《基于文化認同視閾下的社會主義意識形態(tài)建設(shè)》，《求實》2012年第11期，第31～34頁

[15]童萍：《中國特色社會主義文化建設(shè)中的思維誤區(qū)及其矯正》，《重慶社會科學》2010年第7期，第28～32頁

[16]李紀巖：《當代大學生社會主義核心價值硯培育研究》，山東人民出版社，2013年，第44頁

The Role of the Core Values of Chinese Socialism in Social Changes

Jiang Hui Zhang Lu

At present,China is in a new era of building socialism with Chinese characteristics.From the specific point of view，China is now in the period of social transition and superposition from the pre-industrial society to the industrial society,there are not only the unfinished tasks in the industrial society,but also the characteristics of the post-industrial society,we are in a complex stage of social intersection,in which it is particularly important to cultivate and practice the core values of Chinese socialism.The core values of Chinese socialismplay a fundamental role in social change.Facing the impact of pluralistic trends of thought in the process of social change,the core values of Chinese socialismpoints out the direction for social change,provids spiritual power indispensable,increases the masses of the socialist cultural identity.In the process of social change,we must give full play to the role of the core values of Chinese socialism,and form a spiritual force of making progress,so we can adapt to the tremendous changes brought by social changes,and promote social harmony and stable development.

the core values of Chinese socialism,social changes,diversified

無錫商業(yè)職業(yè)技術(shù)學院會計金融學院 江蘇無錫 214063；華中科技大學公共管理學院 湖北武漢 430074

2015年江蘇省高校輔導員工作研究會專項課題“高職院校輔導員職業(yè)能力分析及培養(yǎng)機制研究”（批準號：15FYHYB23）；2015年無錫商業(yè)職業(yè)技術(shù)學院黨建與思想政治教育研究課題“高職院校輔導員職業(yè)能力分析及培養(yǎng)機制研究”（批準號：SYKJ15D37）。