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        實驗、探索中的當代民族微型藝術

        2017-03-26 01:57:34吳厚斌
        中國民族美術 2017年4期
        關鍵詞:創(chuàng)作藝術

        文:吳厚斌

        吳厚斌多彩中國·民族微型藝術國際大展學術顧問1999~2012年,擔任呼倫貝爾學院美術學院院長、教授,呼倫貝爾學院學術委員、院刊編委曾任內蒙古美術家協(xié)會第六、七屆委員會副主席內蒙古美術家協(xié)會顧問、油畫藝委會委員呼倫貝爾市文聯(lián)副主席、呼倫貝爾市美術家協(xié)會主席

        一、微型藝術作品在“微”時代的誕生

        我們處于當下的時代是一個讀圖時代,更是一個無所不能的網(wǎng)絡時代,傳統(tǒng)傳媒正在漸次式微且有悄悄退出歷史舞臺的征兆。以存續(xù)了數(shù)千年的書信為例,無論是鴻雁傳書還是驛站遞信,書信文本都是要書寫的。而時至當代,環(huán)顧當下,已難得見到一封手寫的書信了!先是打印的印信;再是網(wǎng)絡郵箱的電信;手機上的短信;近來又被鋪天蓋地的“微信”取代了。于是微信、微小說、微電影、微視頻……在快節(jié)奏的網(wǎng)絡時代,“微”確乎成了社會運行的行為特點和形態(tài)特征。相較于其他傳媒,微藝術則剛剛起步,一些學術及學理問題還有待深入研究和梳理。本文所述并不是關于微藝術的全視域探討,而是僅就《多彩中國·民族微型藝術國際大展》的10厘米×12厘米美術作品的創(chuàng)作、觀賞等問題進行狹義的淺層探討,至于更“微”的如發(fā)雕、牙雕、細密畫等傳統(tǒng)工藝類作品不在本文視野。

        二、微型藝術的幾個學術問題

        1.關于尺寸

        本次“多彩中國”遵照“意象世界”嚴格限定的尺寸規(guī)定,即邊長10厘米×12厘米,它的指向應更傾向于傳統(tǒng)的架上繪畫,是二維的。但當下的世界藝術形態(tài)與現(xiàn)實,是以后現(xiàn)代藝術為特征的,是多維、多向度甚至多元的。因此,一些作品在10厘米×12厘米的框限下向三維擴展,向四維索?。◣r間維的旋轉軸),使尺寸問題成了一個不違規(guī)的變量,呈現(xiàn)出更為豐富的“畫面”構成和觀賞體驗??梢哉J為,尺寸的規(guī)定是立體的、動態(tài)的、寬泛的、包容的。由此,呈現(xiàn)了豐富多彩的各種表現(xiàn)可能。

        2.尺寸形成的觀賞距離

        10厘米×12厘米,這是比一般印刷品讀物更小的尺寸,相較于一般傳媒工具,更近于名片或手機屏幕的大小,最佳觀賞距離應是30厘米左右,這在大型美術館展廳的展示條件下是有點不適應的。策展者智慧地將作品放在略大些的黑色格子里,幾十幅一組的進行規(guī)格化展示,既解決了單體作品的視覺沖擊力不足的問題,又使多元并置同時空展示成為可能,且統(tǒng)一在中性的無傾向的黑色調之中。由此,觀眾獲得了彈性的兩個以至多個觀賞距離,可以近觀單體作品的藝術表達,也可退至一米開外去領略多元構成的氛圍與神奇。使微藝術的展示本身就形成了前無古人的新的獨特的風景線,這在展廳現(xiàn)場有更直接的體驗與感悟。

        中國藝術家王剛為“多彩中國?民族微型藝術國際大展”創(chuàng)作的作品之一《愿》,綜合材料,方形畫框為10cm x 12cm,高度約22cm

        肯尼亞藝術家為“意象世界”創(chuàng)作的繪畫作品,10cm x 12cm 供圖:Imago Mundi(意象世界)

        國外藝術家為“意象世界”創(chuàng)作的微型裝置作品,底座為10cm x 12cm,厚度約10cm,透明亞克力安裝托架為“意象世界”項目組所加

        3.實驗性、探索性的藝術嘗試

        這個尺寸并不是一般藝術家經(jīng)常使用的創(chuàng)作尺寸,面對這不到巴掌大的畫布,藝術家并沒有完整的技術準備和經(jīng)驗儲備,慣常的技術可能用不上,如習慣大筆揮灑為風格特征的,這點面積是絕難揮灑出氣質來的,以至于,幾乎所有的畫家、藝術家都面臨著一個嶄新的“畫什么”和“怎樣畫”的問題。其實驗性、探索性不言而喻。這既是向未知的挑戰(zhàn),也給了作者各種創(chuàng)新的契機,從各國各民族已展示和印刷出版的作品看,實驗探索性的創(chuàng)作思路已結出了累累碩果,開創(chuàng)伊始,已留下了豐富而美好的視覺形象和心靈的軌跡。

        突尼斯藝術家Yasmine Sfar 為“意象世界”創(chuàng)作的微型裝置作品,10cm x 12cm,厚度約3cm 供圖:Imago Mundi(意象世界)

        國外藝術家為“意象世界”創(chuàng)作的微型裝置作品,底座為10cm x 12cm,厚度約6cm,透明亞克力罩為“意象世界”項目組所加

        參加“意象世界在中國”臨滄站展覽的中國藝術家作品展架,一面展架上陳列35幅作品,在1米處觀看展覽的視覺效果

        參加“意象世界在中國”臨滄站展覽的意大利藝術家作品展架,每面展架上陳列35幅作品,在2米處觀看展覽的視覺效果

        “意象世界在中國”臨滄站展廳整體效果,國際藝術家作品展區(qū),每面展架上陳列35幅作品

        魯日格樂 烏日娜(達斡爾族) 中國畫 2016年

        蒙古女子 烏云額爾德尼(蒙古族) 2017年

        構·午 李皚 漢族(云南) 中國畫 2016年

        蒙古姑娘 吳瑤(滿族) 油畫 2016年

        我的巴爾虎 金敏(蒙古族) 油畫 2016年

        4.創(chuàng)作思路的幾種可能

        (1)即興小品

        這是畫家最可能優(yōu)先想到的思路。在120平方厘米上畫個即興小品,用速寫的形式迅速展示出自己的表現(xiàn)意圖,還是挺愜意的,這樣的作品往往給人以生動、鮮活的畫面效果和情感直抒的視覺張力。

        (2)成功作品的微縮化

        相較小品,這便是一個耗時費力的差事了。一般所謂成功或成熟的作品,開幅多在一至二米邊長,小幅的也五六十厘米,在以微型尺寸進行復制時,將遇到來自材料、工藝、制作方式等多方面的技術考量,并不如想象中的臨摹那樣容易,有可能比原創(chuàng)“大畫”還要更多的耗損時間和精力,這是一個完整構思的微型化過程,其著眼點在心態(tài)也在工藝,這樣的作品可能有更完整的畫面效果,但也有可能因此而略顯拘謹和呆板,這更需要調控畫面節(jié)奏韻律的敏銳,和打破平衡彰顯小幅畫視知覺特性的魄力。

        (3)后現(xiàn)代主義框架下的實驗藝術

        對于獨幅畫(或獨件造型藝術)的創(chuàng)作,在這樣限定的小尺寸下實踐,對于多數(shù)作者都是新課題。由于尺寸小,整體控制相對容易,由此提供了人們創(chuàng)新沖動和實驗意識的有效平臺。后現(xiàn)代主義的精致與粗糙的包容,高雅與世俗的共生,傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖和便成了微藝術創(chuàng)作的一個高概率選擇。在這一思路上,國外藝術家已提供了大量成功的范本和案例:有的將二維畫面擴展為三維的雕塑、裝置或拼貼;有的使用軸旋轉將“畫”之背面進行了多角度展示,這實際上已經(jīng)加入了時間軸,形成了小型的四維空間。這些作品大多向后現(xiàn)代藝術借鑒了一些元素或動機。由于現(xiàn)代、后現(xiàn)代主義的介入,作品構思和形式空前豐富起來,這是一個更為寬廣且藝術家對其充滿更多期待的思路,這一思路必將具有更為廣闊且深邃的藝術天地。

        國外藝術家為“意象世界”創(chuàng)作的微型裝置作品,底座為10cm x 12cm,厚度約10cm

        利比亞藝術家Laila Sharif 為“意象世界”創(chuàng)作的微型裝置作品,10cm x 12cm,厚度約5cm供圖:Imago Mundi(意象世界)

        5.微藝術不能做什么

        微藝術創(chuàng)作的思路是寬廣的,它得益于尺寸也必將受限于尺寸,有些思路或風格是無法實踐的。如巨幅的照相寫實主義,以揮灑見長的熱抽象主義,如大地藝術,如由人直接參與的行為藝術……但是,盡管如此,微藝術的天地已足夠寬廣,受限的自由恰恰是其存在的理由與價值,方寸之間自有其廣闊天地!

        與其思考微藝術不能做什么,不如更多地思考微藝術還能做什么來得實際,這是一個已取得了良好開端的開放性系統(tǒng),已有的實踐成果和未來的可能實踐必將繼續(xù)拓展微藝術的疆域。

        睡到自然醒是件很奢侈的事 楊波(漢族) 裝置 2017年

        充電 丁·廉·西蒙(滿族) 裝置 2017年

        三、微藝術的發(fā)展空間預期

        隨著“微”時代的到來,微藝術誕生了,且以蓬勃生機顯示著頑強的生命力,由于其收藏保存的節(jié)約性,展示交流的便利性,印刷傳播的迅捷性,以及作品本身的實驗性和當代性,微藝術的發(fā)展空間是充滿期望與潛能的,盡管它不能如微信取代書信那樣完成歷史更替,但它必將成為傳統(tǒng)美術形態(tài)的必要補充和重要構成,并形成更普及的藝術生態(tài)系統(tǒng),與傳統(tǒng)美術形態(tài)多元并存,豐富疏暢人們通過藝術增進了解的渠道,為互聯(lián)網(wǎng)美術提供豐富而無盡的原創(chuàng)作品,使美術作品的流通與欣賞在更廣闊的社會平臺與網(wǎng)絡傳播上展示,從而加速審美化時代的到來。

        或許,只有以審美為目的和生存方式的人,才是充分享受了精神自由的人。為了這一終極人文關懷的實現(xiàn),為了這一愿景的貼近,我們將繼續(xù)熱情的努力,并致以衷心的期待……

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