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        沈陽城市文化要素

        2017-03-24 09:17:38盧振杰祝丹
        參花(下) 2017年12期
        關(guān)鍵詞:文化

        ◎盧振杰 祝丹

        沈陽城市文化要素

        ◎盧振杰 祝丹

        沈陽是國家歷史文化名城,具有2300年的古城文化;以“清文化”為代表的多民族文化??v橫交錯(cuò)、燦若繁星,形成了于民國后到解放前戰(zhàn)亂時(shí)期的名人故居、歷史舊址,從中不僅能追尋沈城亂世發(fā)展的足跡,也能觸摸日本侵華所留下的“為了忘卻的紀(jì)念”,和為爭(zhēng)取民族解放而留下的“紅色記憶”,更有催人奮進(jìn)的工業(yè)文化,讓人歡喜讓人憂。在漫漫的歷史長(zhǎng)河中,沈陽沉積了豐富多彩的文化要素,形成了自己獨(dú)特的城市文化內(nèi)涵。

        沈陽市 城市文化 要素

        作為東北地區(qū)重要的中心城市,沈陽的發(fā)展不僅關(guān)乎自身,而且牽動(dòng)區(qū)域,乃至影響全國。那么發(fā)展動(dòng)力何在?中國文化軟實(shí)力研究中心主任張國祚認(rèn)為:“文化是軟實(shí)力最根本的源泉……在軟實(shí)力中居于靈魂地位,發(fā)揮經(jīng)緯作用?!盵1]

        城市文化自身的多元性及與其他城市文化的差異性是城市文化的根,為身處經(jīng)濟(jì)全球化浪潮中的城市保持特色提供支撐。沈陽作為歷史悠久、底蘊(yùn)深厚的文化古城,擁有著豐富而寶貴的文化資源,但并不是所有的文化資源都能成為城市發(fā)展的軟實(shí)力,“只有順應(yīng)歷史潮流,反映時(shí)代精神,代表社會(huì)發(fā)展方向的先進(jìn)文化才能構(gòu)成文化軟實(shí)力?!盵2]因此,厘清沈陽城市文化的構(gòu)成要素,明確其特質(zhì),對(duì)推動(dòng)城市文化資源向城市軟實(shí)力轉(zhuǎn)化不無裨益。

        一、古城文化

        從公元前300年開始,歷經(jīng)燕、秦、漢、唐等朝代定邊置郡,至元代改沈州為沈陽路,使“沈陽”見于史冊(cè)。而后由明至清沈陽更成為軍事、交通、政治中心,地位日漸提升,經(jīng)濟(jì)日趨繁榮,時(shí)至今日,厚重的歷史積淀之上正展開時(shí)尚現(xiàn)代的新畫卷。

        沈陽的古城文化集中體現(xiàn)在古城區(qū)的規(guī)劃上。清康熙年間,沈陽形成“八門八關(guān)”的城市形態(tài),不僅城市規(guī)模得到擴(kuò)大、防御功能得到加強(qiáng),而且頗有風(fēng)水深意。有人說它是依照《易經(jīng)》而建,其中最有影響的說法見于沈陽知名翰林繆潤(rùn)黻所著的《陪京雜述》,大意說沈陽城以中心廟為太極,鐘鼓樓為兩儀,四塔象征四象,八門象征八卦,郭圓象天,城方象地……成為我國建城史上的一段佳話。如今,中街成為承載沈陽古城記憶的標(biāo)識(shí)之地,這里是最早形成的商業(yè)中心,發(fā)展至今已成為沈陽著名的商業(yè)街。

        二、多民族文化

        從春秋戰(zhàn)國到清朝,中國北方的諸多少數(shù)民族曾在沈陽地域生活,并在城市文化中留下了他們的印跡。無論是早期的肅慎族、東胡、穢貊、高句麗、鮮卑、契丹、渤海、女真、蒙古,還是清朝以后的滿族,都曾是沈陽城的居民。在沈陽2300年的城市發(fā)展史中,各民族可謂是“你方唱罷我登場(chǎng)”,因此,多民族融合成為沈陽城市文化的一個(gè)重要特征。

        而與民族融合伴生的則是獨(dú)具特色的少數(shù)民族文化和燦爛悠久的漢族文化的共生共進(jìn)、交融發(fā)展,及至清朝建立并達(dá)成統(tǒng)一,更是在全國范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)了滿族文化的移植和擴(kuò)散并形成了和漢文化的完美融合,這也即是“清文化”的由來。

        “清文化”這一概念是由遼寧社會(huì)科學(xué)院研究員關(guān)嘉祿提出的,指的是后金定都盛京的大清國時(shí)代,在滿族文化基礎(chǔ)上形成,同時(shí)兼容漢文化,又博采蒙古、藏、錫伯、朝鮮等多個(gè)民族文化特點(diǎn)的具有鮮明融合特征的文化。“一宮兩陵”一宮即故宮,兩陵即北陵(昭陵)、東陵(福陵),是沈陽清文化最主要的代表,2004年7月被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。清文化不僅為沈陽留下了世界遺產(chǎn)級(jí)建筑,而且留下了帶有鮮明滿族色彩的八角鼓、八旗子弟書、盛京大鼓、韃子秧歌、拉場(chǎng)戲等曲藝形式,并在衣、食、住、行及婚喪禮儀的風(fēng)俗上,對(duì)后世沈陽產(chǎn)生了巨大的影響。

        三、戰(zhàn)亂時(shí)期文化

        從1912年到1949年,國家進(jìn)入政權(quán)更迭、軍閥割據(jù)時(shí)期,而東北地區(qū)由于日本軍國主義者的滲透、侵略以及偽滿洲國的成立,形勢(shì)更顯動(dòng)蕩。但歷史的動(dòng)人之處也正在于越是戰(zhàn)亂頻仍,卻越能孕育重大事件和人物在此風(fēng)云際會(huì),也直接促成了沈陽文化要素在這一時(shí)期燦若繁星般的爆發(fā)。

        (一)名人故居

        奉系軍閥在東北近現(xiàn)代史上占有重要的歷史地位。以張作霖為代表的奉系軍閥集團(tuán)依仗?hào)|三省所處的地理位置和內(nèi)部統(tǒng)治相對(duì)穩(wěn)固的優(yōu)勢(shì),在保障社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)農(nóng)業(yè)和工業(yè)發(fā)展、興辦教育等方面,都取得了令世人矚目的成果。張作霖、湯玉麟、楊宇霆、張學(xué)良等,這些在中國歷史上都叫得響的大人物都在沈陽留下故居文化。其中,有“半部民國史”之稱的“大帥府”最具代表性。這里既是張作霖的辦公官邸,也是家眷居住的私宅。古今風(fēng)格一體,中西風(fēng)情相宜,是迄今為止東北地區(qū)最大、保存最為完好的名人故居。此外,沈陽還擁有清朝最后一任東三省總督趙爾巽、國民黨抗日名將萬福麟等人的故居。

        (二)歷史舊址

        在這段時(shí)期,沈陽時(shí)局動(dòng)蕩、社會(huì)環(huán)境復(fù)雜,文化因素交錯(cuò),留下眾多有價(jià)值的舊址遺跡。

        有些舊址,刻錄下民國時(shí)期沈城亂中發(fā)展的足跡。如東三省總督府舊址、奉天省議會(huì)大樓、省咨議局大樓舊址、奉天公所舊址、張作霖時(shí)期水會(huì)舊址、奉天郵便局舊址、奉天自動(dòng)電話交換局舊址、東三省官銀號(hào)舊址、美國花旗銀行奉天支行舊址、英國匯豐銀行奉天支行舊址、奉天基督教青年會(huì)舊址、東北陸軍講武堂舊址、東北大學(xué)、馮庸大學(xué)、同澤女子中學(xué)等。

        有些舊址,引發(fā)后世對(duì)曾繁盛一時(shí)的沈城市井文化的唏噓。如著名的“北市場(chǎng)”,民國前只有實(shí)勝寺、太平寺、關(guān)帝廟等廟宇,因有十間修廟工人的臨時(shí)住所而得名“十間房”。張作霖執(zhí)政后,發(fā)布政令,允許在此地集中修建劇場(chǎng)、茶社、妓館等,并正式命名為“北市場(chǎng)”。這里大觀茶園、共益舞臺(tái)、中央大戲院、立群電影院、云閣電影院等比肩而立,東北大鼓、奉天落子、評(píng)戲、相聲等一唱三疊,造就了白玉霜、筱桂花等國寶級(jí)的表演藝術(shù)家,梅蘭芳、楊小樓、馬三立、侯寶林等大師也曾在此登臺(tái)獻(xiàn)藝,轟動(dòng)一時(shí)。北市場(chǎng)一度成為沈陽市井文化最集中的展示舞臺(tái),空前地活躍了老沈陽市民的文化生活。

        有些舊址,見證了日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的重要節(jié)點(diǎn),成為“為了忘卻的紀(jì)念”。日本駐奉天總領(lǐng)事館、日本關(guān)東軍司令部、原大和旅館、日本南滿洲鐵道株式會(huì)社、南滿車站等舊址,是日本軍國主義侵華的鐵證;“九·一八”歷史博物館、審判日本戰(zhàn)犯的特別軍事法庭及有“東方奧斯維辛”之稱的二戰(zhàn)盟軍戰(zhàn)俘集中營(yíng)等舊址,時(shí)刻提示著后人那段無法泯滅的屈辱和苦難;而中國人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)第一份宣言《中共滿洲省委為日本帝國主義武裝占領(lǐng)滿洲宣言》,則記錄著吶喊、抗?fàn)?,是民族團(tuán)結(jié)以抗外辱的沖鋒號(hào)。

        有些舊址,親歷了爭(zhēng)取民族解放的進(jìn)程而成為世代相傳的“紅色記憶”。如中共滿洲省委舊址紀(jì)念館、周恩來少年讀書舊址——東關(guān)模范學(xué)校、劉少奇同志及陳云同志的故居等。此外,沈陽北部有兩座烈士陵園,一座是為紀(jì)念在解放東北擊潰日本關(guān)東軍的戰(zhàn)斗中犧牲的100多位蘇聯(lián)紅軍而建的蘇聯(lián)紅軍烈士陵園;另一座是抗美援朝烈士陵園,這里安眠著黃繼光、邱少云等123位志愿軍烈士,世代昭示著中華兒女保家衛(wèi)國的決絕和捍衛(wèi)和平的不怕犧牲精神。

        沈陽還擁有眾多具有優(yōu)良革命傳統(tǒng)的高校,如源自中國工農(nóng)紅軍衛(wèi)生學(xué)校的中國醫(yī)科大學(xué)和沈陽藥科大學(xué);源自延安的魯迅藝術(shù)文學(xué)院和解放區(qū)東北大學(xué)的魯迅美術(shù)學(xué)院、沈陽音樂學(xué)院;源自延安大學(xué)和解放區(qū)東北大學(xué)的沈陽師范大學(xué)與遼寧大學(xué);發(fā)起“一二·九”運(yùn)動(dòng)的東北大學(xué)等,[4]他們都在維護(hù)民族獨(dú)立和推進(jìn)民主革命的過程中留下過光輝的一筆。

        四、工業(yè)文化

        沈陽的工業(yè)發(fā)展迄今已有100多年的歷史。創(chuàng)立于1896年的奉天機(jī)器局,開創(chuàng)了沈陽民族工業(yè)的先河。清末,日俄在東北以掠奪為目的,興建了南滿鐵路,客觀上促成了沈陽交通運(yùn)輸業(yè)、鐵路機(jī)械的快速發(fā)展。民國張氏父子統(tǒng)治時(shí)期,為沈陽鋪墊了較高的工業(yè)發(fā)展起點(diǎn),創(chuàng)辦了奉天軍械廠、奉天糧秣廠、奉天被服廠、東北航空工廠等一系列軍工企業(yè)。其中,奉天軍械廠是當(dāng)時(shí)全國規(guī)模最大的兵工廠。

        東北淪陷期間,日本為滿足其侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的需要,在沈陽城西部建成國內(nèi)最大的工業(yè)產(chǎn)業(yè)集群地——鐵西工業(yè)區(qū)。新中國成立后,工業(yè)得到全面恢復(fù)和進(jìn)一步振興,沈陽成為新中國重要的重工業(yè)基地,創(chuàng)造了第一臺(tái)汽車、第一架飛機(jī)、第一臺(tái)數(shù)控機(jī)床等100多個(gè)中國現(xiàn)代工業(yè)史上的第一,當(dāng)之無愧地享有“共和國裝備部”的美譽(yù),工業(yè)文化成為現(xiàn)代沈陽的標(biāo)識(shí)。東北大馬路和北二馬路是彰顯沈陽工業(yè)文化輝煌歷史的主要代表。東北大馬路堪稱沈陽本土民族工業(yè)的搖籃,這里曾孕育了萬龍泉、肇新窯業(yè)、奉天機(jī)器局、奉天軍械廠等企業(yè)。北二馬路則是共和國工業(yè)的脊梁,這里匯集了工人村住宅區(qū);鐵西區(qū)核心企業(yè),如機(jī)床、變壓器、重型、鼓風(fēng)機(jī)、雪花啤酒等,如今利用廢棄廠房建起了中國工業(yè)博物館、鑄造博物館等工業(yè)紀(jì)念場(chǎng)館。

        20世紀(jì)90年代,沈陽作為計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制發(fā)展最完備、貫徹最徹底的地區(qū),在體制改革過程中,經(jīng)歷陣痛,身陷“東北現(xiàn)象”,曾經(jīng)的品牌——“重工業(yè)基地”變成了如今的包袱——“老工業(yè)基地”。但工業(yè)文化仍是沈陽最具特色的標(biāo)識(shí)之一,作為東北重鎮(zhèn),沈陽責(zé)無旁貸地要肩負(fù)起國家振興東北排頭兵的重任。

        2017年,作為遼寧自貿(mào)區(qū)三大片區(qū)之一,沈陽片區(qū)更是將城市未來的發(fā)展定位為重點(diǎn)發(fā)展裝備制造、汽車及零部件、航空裝備等先進(jìn)制造業(yè)和金融、科技、物流等現(xiàn)代服務(wù)業(yè),提升國家新型工業(yè)化示范城市、東北地區(qū)科技創(chuàng)新中心發(fā)展水平,建設(shè)具有國際競(jìng)爭(zhēng)力的先進(jìn)裝備制造業(yè)基地上,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了工業(yè)文化要素在沈陽城市文化中的分量。

        城市文化是城市發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力,對(duì)內(nèi)它是萌生自信、增強(qiáng)凝聚力的源泉;對(duì)外它是產(chǎn)生吸引力、影響力、輻射力的根基。城市文化不僅是對(duì)城市歷史的記憶和傳承,更是對(duì)城市未來的想象與創(chuàng)造。沈陽是一座名副其實(shí)的歷史文化名城,要發(fā)展,就要打好城市文化這張牌,使之不但能成為曾經(jīng)輝煌的記憶點(diǎn),更能成為書寫未來不朽篇章的著力點(diǎn)。

        [1] 張國祚.張國祚和約瑟夫·奈關(guān)于軟實(shí)力的對(duì)話[J].中國社會(huì)科學(xué)報(bào),2012(07).

        [2] 楊政.城市文化軟實(shí)力的表征結(jié)構(gòu)及其構(gòu)建路徑分析[J].未來與發(fā)展,2014(09).

        [3] 新華網(wǎng)沈陽[OL].http://www.ln.xinhuanet.com/yuanchuang/2017-09/29/c_1121747658.htm.2017-9-29.

        [4] 鮑明.沈陽城市文化的結(jié)構(gòu)與特色分析[J].沈陽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2007(04).

        本文系遼寧省教育廳科學(xué)研究一般項(xiàng)目(項(xiàng)目編號(hào):W2014292)階段性成果。

        盧振杰,女,碩士,沈陽大學(xué)音樂與傳媒學(xué)院,教授,研究方向:語音發(fā)聲;祝丹,女,博士,大連民族大學(xué)建筑學(xué)院,副教授,研究方向:古典園林學(xué)和現(xiàn)代景觀學(xué))

        (責(zé)任編輯 劉月嬌)

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