王發(fā)學(xué)

在感性與理性交融中進(jìn)行書法教學(xué)
——以《顏勤禮碑》教學(xué)為例

王發(fā)學(xué)

書法教育對培養(yǎng)學(xué)生的書寫能力、審美能力和文化品質(zhì)具有重要作用。但是，目前書法教學(xué)觀念守舊，方式陳腐，收效甚微。書法教學(xué)應(yīng)在感性與理性交融中進(jìn)行，從而達(dá)成最佳教學(xué)目標(biāo)。

書法教學(xué)；感性；理性；高效

書法教學(xué)應(yīng)在感性與理性交融中進(jìn)行，所謂感性是指直覺、形象；所謂理性是指方式、技巧。

一、在錯誤中改進(jìn)

教師在進(jìn)行書法新授時，先讓學(xué)生跟著感覺臨寫字帖，教師不加任何提示和指導(dǎo)。然后讓學(xué)生進(jìn)行觀察對比從而發(fā)現(xiàn)問題。教師接著講解、示范。學(xué)生再臨寫。

如臨寫《顏勤禮碑》字帖的“三”字，學(xué)生臨寫后發(fā)現(xiàn)，錯誤之處諸如橫筆畫太平；三橫一樣長短；三橫一樣粗細(xì)；橫的筆畫缺少變化；字的結(jié)構(gòu)成正方形；三橫之間不勻稱等。接下來，教師示范并講解：“三”字的第一橫露鋒起筆收筆輕松，第二橫仰策，第三橫較長，緊湊覆收。幾個橫在一起，有仰有俯，有長有短，有粗有細(xì)，筆畫要有變化。最后，學(xué)生根據(jù)教師傳授的方法不斷臨習(xí)，與字帖反復(fù)比較，改正錯誤。

設(shè)計“學(xué)生通過感覺臨寫—與字帖比較發(fā)現(xiàn)錯誤—教師示范并詳細(xì)講解—學(xué)生再臨寫”的教學(xué)流程。

二、在學(xué)習(xí)中前行

（一）直觀感受法

1.將筆畫形象化。

學(xué)生的形象思維較強(qiáng)，因此在教學(xué)時，教師對筆畫進(jìn)行形象化描繪，給學(xué)生直觀地感受，讓學(xué)生一目了然，使學(xué)生寫的筆畫既正確又有質(zhì)感。

如教學(xué)“點”畫時，讓學(xué)生聯(lián)想瓜子的形狀，聯(lián)想高峰墜石，感受其勢；教學(xué)“捺”畫時，讓學(xué)生聯(lián)想古代的大刀形狀，感受一波三折的動態(tài)等。

2.將結(jié)構(gòu)具體化。

結(jié)構(gòu)指文字中筆畫的組織和字形的安排。處理好字形結(jié)構(gòu)的原則是：重心平穩(wěn)，疏密勻稱。教學(xué)時對間架結(jié)構(gòu)進(jìn)行有機(jī)地梳理并分類練習(xí)。

（1）獨體字。獨體字的特征是筆畫少，無偏旁配合、呼應(yīng)，形體不太規(guī)則，有的字宜正，如“六”；有的字宜側(cè)，如“乃”；有的字橫畫宜收，如“于”；有的字橫畫宜展，如“工”；有的字橫畫宜斜，如“尤”；有的字重心要落在交點上，如“及”；有的字重心要落在主筆上，如“水”。

（2）合體字。

①左右結(jié)構(gòu)。左右結(jié)構(gòu)可分為左右相等和左右不等兩種形式。左右相等的字如“故”“朗”等，要注意左右偏旁之間橫向?qū)挾鹊南嗟龋忠粢庾笥移灾g縱向高度的齊平。左右不相等的字如“洗”“唱”等，要注意左右偏旁之間合理的比例，以及左右偏旁之間的參差。

②左中右結(jié)構(gòu)。按左中右偏旁在字中所占位置多少，分為左中右相等與左中右不等兩種形式。左中右相等的字，如“翔”“班”等，注意其偏旁之間橫向?qū)挾鹊南嗟?，又要留意其偏旁之間縱向高度的齊平。左中右不相等的字如“徽”“誕”等，要注意其偏旁之間合理的比例，以及其偏旁之間的錯落。

③上下結(jié)構(gòu)。上下結(jié)構(gòu)可分為上下相等和上下不等兩種形式。上下相等的字如“益”“毒”等，上下不相等的字如“高”“軍”等，要注意上下偏旁之間合理的比例，上下偏旁之間縱向高度的高矮，上下偏旁之間橫向?qū)挾鹊拈熣?，要上覆下載，分布停勻，渾然一體。

④上中下結(jié)構(gòu)。按上中下偏旁在字中所占位置多少，分為上中下相等與上中下不等兩種形式。上中下相等的字，如“莫”等，上中下不相等的字如“察”“著”等，要把握上中下偏旁之間縱向高度的高矮，又要留意上中下偏旁之間橫向?qū)挾鹊拈熣?，注意高矮協(xié)調(diào)，闊斜有致，配合默契。

⑤包圍結(jié)構(gòu)。包圍結(jié)構(gòu)可分為兩面包圍、三面包圍和全包圍三種形式。兩面包圍、三面包圍的字如“左”“唐”等，要把包圍部分寫得舒展，被包圍部分寫得緊湊，注意協(xié)調(diào)。全包圍的字，如“圖”等外框不宜太方正，要有變化，被包圍部分要寫得疏密均勻，布白恰當(dāng)。

另外，還要從整體上把握碑帖結(jié)構(gòu)的典型特征。如《顏勤禮碑》結(jié)構(gòu)的典型特征是：字結(jié)體外密中疏，可謂疏可跑馬，密不透風(fēng)。如“鈞”“仁”。字形方整，以撐滿圓足為妙，取法外拓，顯示雄強(qiáng)之勢，內(nèi)含富麗，拙中見美。如“開”“道”。筆畫橫細(xì)豎粗，疏密停勻，重心穩(wěn)如泰山，例：“集”“雍”。筆畫少的字，如“之”“小”寫得較粗壯；筆畫多的字如“讀”“焉”，字形相應(yīng)縮小，寫得較細(xì)，結(jié)體講究穿插揖讓和寬窄對比，字內(nèi)仍留有空白，這樣體態(tài)端莊雄強(qiáng)，雍容大方，大氣磅礴。顏體上下結(jié)構(gòu)多取上密下收的結(jié)體形式，如“陵”“陸”，上下結(jié)構(gòu)則追求大小、高低的變化，如“甥”“弘”。該碑字形大體上為長方，亦接近正方，字大撐格，字口豐滿，總體上給人以端正安詳，拙中見巧，遒勁豪宕的美感。如“國”“揚(yáng)”。顏楷部分之間俯仰呼應(yīng)，配搭合度，氣息貫串，撇飄逸，捺腳厚重，相映成趣，如“以”。其實，還可以將字帖的字進(jìn)行更細(xì)的分類練習(xí)，如從排疊、避就、頂戴、穿插、偏側(cè)、向背、挑窕、相讓、帖零、黏合、補(bǔ)空、覆蓋、捷速、滿不要虛、意連、垂曳、覆冒、借換、增減、應(yīng)副、撐拄、朝揖、救應(yīng)、附離、回抱、包裹、卻好、小成大、大小成形、小大大小、左高右低、左小右大、褊、相管領(lǐng)、各自成形、應(yīng)接等分類，分得越細(xì)越利于對結(jié)構(gòu)的理解。

通過對碑帖字的結(jié)構(gòu)進(jìn)行分類，使學(xué)生把握字形結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，從而提高學(xué)習(xí)效果。

3.將章法精致化。

如何引導(dǎo)學(xué)生理解書法中的章法？章法應(yīng)該是一個全局性的大概念，它所涉及的面很廣，如作品的款式、筆法的運(yùn)用、字群的排列、線條和墨色、行間留白、上下款文措辭以及如何用印等，方方面面都要考慮到。如《顏勤禮碑》的章法，該碑行與行、字與字之間大都比較緊密，因此顯得充實茂密，而行中每個字的中心線，基本上都在一條直線上，從“湘東王記室”一行即可看出。另外，此碑豎有行，橫大體有列，書寫時根據(jù)字形結(jié)構(gòu)，使字有長扁、大小、粗細(xì)等不同變化，因而整篇章法顯得頗有生氣。如“仕自黃門御”五字“仕”取扁勢，“自”則取長勢，“黃”取方勢，中宮內(nèi)收，字又寫得小一圈，故甚是緊湊，“門”取方勢，中部較空，與“黃”字相比，雖然同取方勢，但結(jié)體松緊不同，各有不同的情趣，“門”寫得大和筆畫較粗壯的“自”相稱，使人對此字無頭重腳輕的感覺，“御”寫得較扁，既與“門”相異趣，又和“仕”上下相呼應(yīng)。此行五字的安排，見參差變化的情趣和韻味。該碑雖然通篇字與字之間排列緊密，但行與行較字距稍寬，加之用筆沉穩(wěn)雄健，結(jié)體寬博宏大，因而使人于樸素茂密之中體會到雄偉磅礴的氣勢，同時又像在茂密林中不時看到透過枝葉射進(jìn)林中的一束束陽光，令人舒心透氣。

（二）理解領(lǐng)悟法

1.領(lǐng)悟用筆技法。

用筆技法是指書寫時毛筆的提、按、使、轉(zhuǎn)、頓、挫等，以及表現(xiàn)出來的方、圓、肥、瘦、骨、肉、剛、柔，另外還涉及中鋒、側(cè)鋒、藏鋒、回鋒等。研究用筆技法，是學(xué)習(xí)書法的關(guān)鍵。

如《顏勤禮碑》運(yùn)筆充分發(fā)揮了腕力的作用，參照篆書改為裹筆落鋒，逆入平出，特別強(qiáng)調(diào)藏頭護(hù)尾，使點畫格外渾厚飽滿，富有立體感。運(yùn)筆持重澀進(jìn)，遒婉豐腴，血肉豐盈而筋骨內(nèi)蘊(yùn)，可以用“屋漏痕”形象地描繪。該碑是中鋒用筆的代表。如何做到中鋒用筆呢？這就要求筆垂直于紙面，自如地向上、下、左、右、左上、右上、左下、右下任何一個方向運(yùn)動。毛筆特有的用筆技法既需要教師形象的講解和示范，更需要學(xué)生長期的實踐和理性的揣摩領(lǐng)悟，不是一朝一夕的功夫。

2.領(lǐng)悟結(jié)構(gòu)特征。

不同的字帖表現(xiàn)出不同的結(jié)構(gòu)特征，理解作品的布勢方法，體會書家的匠心，需要認(rèn)真地揣摩。

如《顏勤禮碑》結(jié)構(gòu)多呈外拓式特征，或結(jié)構(gòu)豁達(dá)端莊，正面示人；或以拙為巧，平中求變；或?qū)挷┐蠓?，雍容華茂。這些都要反復(fù)探究思索。

3.領(lǐng)悟章法布局。

章法布局包括一點一畫、結(jié)字、行氣、全篇布白、落款鈐印等，“一點成一字之規(guī)，一字乃終篇之準(zhǔn)”。書法的章法如打拳，手足要放得開，收得攏，立得穩(wěn)重，起得輕捷，往復(fù)連環(huán)，離合相扣，應(yīng)接自如。

如《顏勤禮碑》的章法大是合，小是分；大是統(tǒng)一，小是變化。以大抱小，大整體中求變化，以小破大，于豐富中求統(tǒng)一?！笆杼幙梢宰唏R，密處不透風(fēng)，計白當(dāng)黑，奇趣乃出”，其布白體現(xiàn)疏密、斜正、曲直、方圓的變化。

書法學(xué)習(xí)必須掌握正確、便捷的方法，方法用對了才能事半功倍，高效地提高學(xué)生書法水平和審美能力。

三、在創(chuàng)作中提升

（一）集字創(chuàng)作

帶領(lǐng)學(xué)生集字創(chuàng)作，讓學(xué)生在所臨碑帖中尋找每個單字，然后按一定的格式、章法集字成句。在所臨碑帖中尋找不到的字，可找出相同部首和主體部分進(jìn)行重新組合。如用《顏勤禮碑》的字，集出“自強(qiáng)不息”“風(fēng)華正茂”等成語。

（二）演繹創(chuàng)作

演繹創(chuàng)作是運(yùn)用所臨碑帖中筆畫形態(tài)、結(jié)構(gòu)特征、章法格式，用不同于原帖文字內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)作。如根據(jù)臨習(xí)的《顏勤禮碑》創(chuàng)作出橫細(xì)豎粗、撇細(xì)捺粗外拓式結(jié)構(gòu)等具有顏體外在特性，卻不同于原帖文字的作品。

（三）意仿創(chuàng)作

意仿創(chuàng)作是不求單字結(jié)構(gòu)上的形似，也不一定按所臨碑帖的章法，只是取其筆法、筆意、結(jié)體、特征去意仿。它著意于對原帖總體風(fēng)格的把握與再現(xiàn)。這是臨帖的最高階段。如學(xué)生通過所臨習(xí)《顏勤禮碑》創(chuàng)作出的作品與碑帖的字迥然不同，但是我們卻一眼看出出自于《顏勤禮碑》的風(fēng)格。

臨摹與創(chuàng)作互為彼此，根據(jù)臨習(xí)的水平進(jìn)行不同層次的創(chuàng)作是提升書法技藝的根本所在。通過創(chuàng)作可以對碑帖更深入地掌控和把握。同時，讓學(xué)生了解書法的實用價值，激勵學(xué)生學(xué)習(xí)書法的興致。

書法教學(xué)要與時俱進(jìn)，追尋最有效的教學(xué)方式，在感性與理性交融中進(jìn)行，從而達(dá)成最佳教學(xué)目標(biāo)。

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J292.1

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1005-6009（2017）45-0067-03

王發(fā)學(xué)，江蘇省宿遷市宿豫區(qū)來龍中心小學(xué)（江蘇宿遷，223851）教師，一級教師，江蘇省書法家協(xié)會會員，宿遷市書法家協(xié)會會員，宿遷市小學(xué)美術(shù)學(xué)科帶頭人。