蔡宏偉

有“學(xué)術(shù)型教師”才有“學(xué)術(shù)性高中”

蔡宏偉

師資是決定“學(xué)術(shù)性高中”辦學(xué)成敗的關(guān)鍵因素。沒有“學(xué)術(shù)型教師”，怎么來建設(shè)“學(xué)術(shù)性高中”？學(xué)術(shù)性高中的“學(xué)術(shù)性”必須在以下兩個方面得到體現(xiàn)：一是校園內(nèi)必須有“寧靜以致遠(yuǎn)”的學(xué)術(shù)氛圍；二是教師必須具備“淡泊以明志”的學(xué)術(shù)品質(zhì)。而學(xué)術(shù)型教師正是上述學(xué)術(shù)氛圍的營造者和學(xué)術(shù)品質(zhì)的荷載者。要先在高中倡導(dǎo)學(xué)術(shù)研究的空氣，引導(dǎo)教師從功利主義的泥淖里脫身，向著甘守寂寞、淡泊的學(xué)術(shù)之路“靠近”，然后才可以談?wù)摻ㄔO(shè)學(xué)術(shù)性高中這樣的話題。

學(xué)術(shù)性高中；學(xué)術(shù)型教師；建設(shè)

將普通高中辦成“學(xué)術(shù)性高中”是一種追求辦學(xué)高品位的理想主義沖動，有些沖動較為迫切的高中，已急不可耐地在“學(xué)術(shù)性高中”前加了“高品位”進(jìn)行修飾，學(xué)術(shù)性高中已夠高品位了，加了修飾詞，傳達(dá)的不全是辦學(xué)者提高高中學(xué)生學(xué)術(shù)素養(yǎng)的急迫，更流露出了辦學(xué)者急于邀功的短視和虛榮?！皩W(xué)術(shù)性高中”也是高中，它擁有高中的共性，“學(xué)術(shù)性”僅是其個性。馬克思主義哲學(xué)告訴我們，矛盾的普遍性寓于特殊性之中，共性寓于個性之中。學(xué)術(shù)性高中同樣得面對所有高中辦學(xué)要面對的問題，遵循所有高中辦學(xué)所要遵循的規(guī)律。

筆者以為，師資問題是決定學(xué)術(shù)性高中辦學(xué)成敗的關(guān)鍵因素。沒有學(xué)術(shù)型教師，怎么來建設(shè)學(xué)術(shù)性高中？學(xué)術(shù)性高中與普通高中的區(qū)別，主要集中在以下三點：注重學(xué)術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)的高端目標(biāo)追求，注重創(chuàng)新潛能機(jī)制研究的鮮明辦學(xué)特色，創(chuàng)設(shè)學(xué)術(shù)自由學(xué)校文化的濃郁學(xué)術(shù)氛圍。要成就以上的獨特性，學(xué)術(shù)性高中的“學(xué)術(shù)性”必須在以下兩個方面得到體現(xiàn)：一是校園內(nèi)必須有“寧靜以致遠(yuǎn)”的學(xué)術(shù)氛圍，二是教師必須具備“淡泊以明志”的學(xué)術(shù)品質(zhì)。而“學(xué)術(shù)型教師”正是上述學(xué)術(shù)氛圍的營造者和學(xué)術(shù)品質(zhì)的荷載者。

一、“寧靜以致遠(yuǎn)”的學(xué)術(shù)氛圍是指學(xué)術(shù)性高中里教師的教與學(xué)生的學(xué)均具有研究性特征

在學(xué)術(shù)性高中里，教師的教和學(xué)生的學(xué)之所以能夠用“寧靜以致遠(yuǎn)”來概括，是因為這兩項活動都以研究性為核心，具備崇尚知識理性與科學(xué)審美的特征，這就是“寧靜”；教師通過教學(xué)來激發(fā)學(xué)生對所學(xué)的學(xué)科的興趣，并且以創(chuàng)造性的工作來培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)精神，這便是“致遠(yuǎn)”。學(xué)術(shù)性高中里教師的教不全是“技術(shù)”，而是以“學(xué)術(shù)”為主。教師對所任教學(xué)科的知識必須有全面、深入的了解，并且具備運用本學(xué)科知識解決實際問題的能力。學(xué)生的學(xué)也不再完全以考試分?jǐn)?shù)的提高為考核標(biāo)準(zhǔn)，而是體現(xiàn)于學(xué)科素養(yǎng)與專業(yè)精神的獲得和培養(yǎng)。比如，語文教師除了要有廣博的學(xué)科知識，還應(yīng)有完備且具一定層次的寫作能力。語文教師不僅要用語文學(xué)科知識來吸引、熏陶學(xué)生，還要用嫻熟、高超的寫作水平來引領(lǐng)學(xué)生，為學(xué)生示范。在非學(xué)術(shù)性高中，語文教師教授詩詞鑒賞，大致整理一些鑒賞知識，介紹若干答題策略，便可完成教學(xué)任務(wù)。但在學(xué)術(shù)性高中，語文教師就得厘清詩詞的發(fā)展脈絡(luò)，研究詩詞的創(chuàng)作規(guī)律，既要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)、研讀詩詞的興趣，更要培養(yǎng)學(xué)生的研究精神。在這樣的教學(xué)要求下，語文教師的自身詩詞修養(yǎng)和創(chuàng)作能力就成為必備的要素。

在學(xué)術(shù)性高中，教師的教是必須帶有學(xué)術(shù)色彩的。因為在筆者看來，學(xué)術(shù)性高中里以研究性學(xué)與教為核心的學(xué)術(shù)活動，教師是主導(dǎo)。沒有教師研究性的教，很難有學(xué)生研究性的學(xué)。讀胡適傳記，很多人都對胡適母親當(dāng)年對胡適不惜工本的“教育投資”心生敬意。胡適母親眼光的長遠(yuǎn)誠然可敬，那位教師的研究性的教，似乎更應(yīng)稱道。據(jù)說胡適的母親交給教師的學(xué)費是別的孩子的數(shù)倍，要求只有一個，教師在教胡適時，不僅要說清楚某個字的讀音、意義，還要講明其來歷和具體運用。胡適母親要求的教，就是研究性的教，是要教師用學(xué)術(shù)的手段來啟蒙、點撥幼年的胡適。當(dāng)然胡適當(dāng)年所受的研究性的教與今天倡導(dǎo)的學(xué)術(shù)性高中里的研究性的教，有所不同，但其追求的學(xué)生的研究性的學(xué)卻是一致的。

二、“淡泊以明志”的學(xué)術(shù)品質(zhì)是指“學(xué)術(shù)性高中”里的教師要具備淵博、沉潛的學(xué)術(shù)品性和學(xué)術(shù)能力

“淡泊”指的是教師對學(xué)生考試成績以及由此直接帶來的名利的看淡。研究性的教是有一定的超功利性的，對學(xué)生考試成績，以及短期教學(xué)效果的重視，會在一定程度上減弱教師對學(xué)生專業(yè)精神的培養(yǎng)的關(guān)注度?！懊髦尽敝傅氖墙處煂λ谓虒W(xué)科的學(xué)科素養(yǎng)的持續(xù)關(guān)注，以及對教學(xué)品格的堅守和投入。教師只有持續(xù)關(guān)注本學(xué)科的已有、現(xiàn)有知識，了解前沿研究成果，其學(xué)科素養(yǎng)方有源頭活水，始終處于生長狀態(tài)。

學(xué)術(shù)型教師的做人處世與治學(xué)，應(yīng)該如朱光潛先生諄諄告誡的“看重人所看輕的，看輕人所看重的”。筆者以為，學(xué)術(shù)性高中里的教師要“看輕”那些需要“淡泊”的東西，“看重”那些足以“明志”的東西。學(xué)術(shù)型教師最重要的特征就是具有淵博、沉潛的學(xué)術(shù)品性和學(xué)術(shù)能力。淵博是學(xué)術(shù)研究的基礎(chǔ)，而沉潛則是學(xué)術(shù)研究的品格。只有告別浮躁、功利、短視，擁抱寂寞、淡定、執(zhí)著，普通的教師才有可能成為學(xué)術(shù)型教師。

這里尤其要指出的是沉潛的品質(zhì)，它是一種人生藝術(shù)，也是一種學(xué)術(shù)品性。沉潛需要有一種深度的蓄勢，學(xué)術(shù)型教師要耐得住寂寞，抵御得了外界燈紅酒綠的誘惑。

2013年5月，華裔數(shù)學(xué)家張益唐在孿生素數(shù)研究方面取得突破性進(jìn)展，證明了孿生素數(shù)猜想的一個弱化形式。張益唐在不依賴未經(jīng)證明推論的前提下，發(fā)現(xiàn)存在無窮多差小于7000萬的素數(shù)對，從而在孿生素數(shù)猜想這個重要問題的道路上前進(jìn)了一大步。2016年10月，張益唐因此獲得“求是杰出科學(xué)獎”。成名前的張益唐足足蟄伏30年，他藏匿于市井餐館中，隱居于美國一所普通大學(xué)里。沒有人會如此長時間只做自己想做的事和淡定地面對自己平凡的境遇，但張益唐做到了。正是沉潛，成就了他的傳奇。回望自己學(xué)術(shù)人生的寂寞山嶺，張益唐稱自己是“北大掃地僧”。

的確，即便在寺院落腳，也有名利的誘惑。張益唐感嘆：“又有幾人，愿當(dāng)守寺的掃地僧？”從這個意義上來說，能成為學(xué)術(shù)型教師是非常難能可貴的。

正因為如此，在目前條件下，普通高中里有這樣的學(xué)術(shù)型教師嗎？在現(xiàn)有的對高中教育的考評體系里，高中教師混出“名堂”的，大多靠的是“技術(shù)”，用學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)鋪就教師的“成功”之路。高中教師能在“學(xué)術(shù)”上有成就的，屬鳳毛麟角。

應(yīng)試環(huán)境下，現(xiàn)在普通高中教師普遍缺乏獨立思想，習(xí)慣人云亦云。長期的功利性教學(xué)，從學(xué)生一時一地的“考分”中獲利的高中教師，是萬難接受做學(xué)術(shù)“板凳要坐十年冷”的寂寞和淡泊的。而學(xué)術(shù)一旦與寂寞、與淡泊“分手”，去擁抱鮮花與掌聲，變得“趨時”與“媚俗”，那還是“學(xué)術(shù)”嗎？讓高中學(xué)生在青蔥歲月里就接觸這樣的“學(xué)術(shù)”，顯然是在提前耗損他們?nèi)蘸螳I(xiàn)身學(xué)術(shù)研究的熱情，不僅玷污了“學(xué)術(shù)”之名，更是自毀國家、民族的未來。

筆者以為，要先在高中倡導(dǎo)學(xué)術(shù)研究的空氣，引導(dǎo)教師從功利主義的泥淖里脫身，向著甘守寂寞、淡泊的學(xué)術(shù)之路“靠近”，然后才可以談?wù)摻ㄔO(shè)學(xué)術(shù)性高中這樣的話題。否則，將高級中學(xué)辦成學(xué)術(shù)性高中不過是一種追求辦學(xué)高品位的理想主義沖動。

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1005-6009（2017）46-0016-02

蔡宏偉，浙江省寧波市鄞州高級中學(xué)（浙江寧波，315194）教師，高級教師。