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        積極拓展老年教育的社會(huì)功能

        2017-03-24 00:06:20全國(guó)政協(xié)委員中國(guó)老年大學(xué)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)張曉林
        老年教育(老年大學(xué)) 2017年3期
        關(guān)鍵詞:支點(diǎn)社會(huì)化老年人

        □全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)老年大學(xué)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng) 張曉林

        積極拓展老年教育的社會(huì)功能

        □全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)老年大學(xué)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng) 張曉林

        學(xué)習(xí)貫徹《發(fā)展規(guī)劃》,積極構(gòu)建具有中國(guó)特色老年教育發(fā)展新格局

        編者按本文沒有滿足和停留于對(duì)老年教育姓“教”也姓“老”的已有結(jié)論,而是另辟蹊徑,從社會(huì)學(xué)的角度對(duì)老年教育的性質(zhì)、功能深入探究,提出了“老年教育是老年人重新融入主流社會(huì)的重要支點(diǎn);老年教育是老年人再社會(huì)化的重要通道”的新穎觀點(diǎn)。從而加深了人們對(duì)老年教育、老年大學(xué)與社會(huì)發(fā)展、時(shí)代進(jìn)步之間緊密聯(lián)系的認(rèn)識(shí),進(jìn)一步理解了老年教育所包含、所承載的社會(huì)涵義。令人耳目一新、腦洞大開。善于根據(jù)時(shí)代變化和實(shí)踐發(fā)展,不斷深化認(rèn)識(shí),不斷實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的良性互動(dòng),是辯證唯物主義世界觀方法論的重要體現(xiàn)。多角度、多側(cè)面的切入研究,對(duì)老年教育性質(zhì)、功能的認(rèn)識(shí)才會(huì)更深刻、更全面,對(duì)《發(fā)展規(guī)劃》的學(xué)習(xí)和理解才會(huì)更深入、更透徹,抓老年教育的自覺性才會(huì)更高、更強(qiáng)烈,參加老年大學(xué)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性也才會(huì)更熱切、更自覺。

        文章緊密聯(lián)系老年人晚年生活實(shí)際,將深?yuàn)W的道理通俗講,寓理于事,娓娓道來,接地氣、很走心,語言樸實(shí)親切,講理絲毫沒有假大空、貼標(biāo)簽之嫌,興老年教育學(xué)術(shù)理論研究之新風(fēng),值得認(rèn)真一讀。

        改革開放帶來的經(jīng)濟(jì)社會(huì)的深刻變化是有目共睹的,老年教育的悄然勃興和快速發(fā)展,就是一個(gè)具有時(shí)代標(biāo)識(shí)意義的巨大變化。隨著老年教育的興起,對(duì)老年教育的思考和研究也在不斷深入。為什么老年教育會(huì)受到追捧并持續(xù)走熱?這又是一種什么樣的學(xué)習(xí)教育,性質(zhì)是什么,將來的走勢(shì)如何?問題接二連三,很自然地激起人們的興趣和探討。國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《老年教育發(fā)展規(guī)劃(2016—2020年)》要求,要“開展老年教育基礎(chǔ)理論研究、政策研究和應(yīng)用研究,探討和解決老年教育發(fā)展中的重大理論和實(shí)踐問題。”本文試從社會(huì)學(xué)角度就老年教育的社會(huì)功能作一些探討。

        老年教育既姓“教”也姓“老”,還有豐富的內(nèi)涵有待我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)、去開掘

        老年教育,應(yīng)當(dāng)姓“教”,這是沒問題的。進(jìn)了老年大學(xué),無論是遠(yuǎn)程授課還是課堂講授,都有老師、有學(xué)生、有課件,完完整整的一節(jié)課,從頭至尾的一學(xué)期,有開學(xué)有畢業(yè),儼然是正規(guī)教育的一套路數(shù)。但進(jìn)一步想想,又不盡然,僅用“教育”一句話來概括老年教育,似乎又有些難盡其意。因?yàn)?,畢竟老年教育是別樣的一種教育,沒有文憑學(xué)歷的要求,也沒有分級(jí)升班的強(qiáng)制,絲毫找不到正規(guī)教育的功利色彩。走進(jìn)老年學(xué)堂,既不是單純?yōu)榱藢W(xué)技藝,也不是主要為畢業(yè),更談不上為就業(yè)、為謀職,為賺錢了。顯而易見,老年教育和我們通常所說的傳統(tǒng)教育、正規(guī)教育、學(xué)歷教育,相去甚遠(yuǎn),不是一碼事。

        老年教育,姓“老”,這也是沒問題的。因?yàn)椋夏杲逃膶?duì)象是離開工作崗位,離開勞作場(chǎng)所的老年人。這一群人,已是夕陽西下的銀發(fā)一族,進(jìn)入了人生暮年的老年?duì)顟B(tài)。進(jìn)入老年,頤養(yǎng)天年,助老養(yǎng)老的方式很多,文化養(yǎng)生養(yǎng)老,我國(guó)自古有之,早有淵源。但釀成聲勢(shì)浩大、規(guī)??涨暗睦夏陮W(xué)習(xí)教育大潮,成為越來越多老年人的選擇,成為社會(huì)流行的一種趨勢(shì)和時(shí)尚則是今天的事情。然而問題是,竟然很少有老年大學(xué)的學(xué)員把學(xué)習(xí)教育和養(yǎng)老聯(lián)系在一起的,有的倒是不少老年人走進(jìn)老年教育的學(xué)堂,感到越活越年輕,似乎有一種新生活開始的感覺,平添了不少生機(jī)與活力,享受著一個(gè)新的生活方式。顯然,僅僅把老年教育看成文化養(yǎng)老、養(yǎng)老事業(yè),也并不完全精當(dāng)妥帖。所以,進(jìn)一步想想,用“養(yǎng)老”這一句話來概括老年教育,也是不盡然的,也有些難盡其意。

        老年教育除了姓“教”、姓“老”以外,想必還有別的涵義、別的更為豐富的內(nèi)涵,有待于我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)、去開掘。畢竟老年教育才有30多年的歷史,是新時(shí)期的新事物,還有很多未被認(rèn)識(shí)到的東西,未知遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于已知。從社會(huì)學(xué)的角度來解讀老年教育,積極拓展老年教育所承載、包含的社會(huì)內(nèi)涵、社會(huì)功能,或許有助于我們深化對(duì)老年教育的認(rèn)識(shí),進(jìn)一步增進(jìn)老年教育的自覺意識(shí)和有益理念。

        從社會(huì)學(xué)的角度看,老年教育是老年人重新融入主流社會(huì)的重要支點(diǎn)

        從老年教育承載或包含的社會(huì)內(nèi)涵、社會(huì)功能看,很重要的一點(diǎn)是,老年教育是老年人重新融入主流社會(huì)的重要支點(diǎn)。

        所以這么講,是因?yàn)槔夏杲逃鸬搅艘龑?dǎo)、助推老年人重新回歸和融入主流社會(huì)的重要支點(diǎn)作用。馬克思主義經(jīng)典作家說過一句非常經(jīng)典的話,這就是:“人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和”。換句話說,人之所以為人,主要不在于自然屬性、生物屬性,而在于社會(huì)屬性、文化屬性。人終歸要老去,遲早要走入暮年,就像有過燦爛的童年、活力迸發(fā)的青壯年一樣,老年也是人一生中的一幕,是不可避免的自然現(xiàn)象。但認(rèn)識(shí)和對(duì)待人的老年這一自然現(xiàn)象,卻不可以僅僅以自然的眼光、生物的屬性來看待,否則就失之于偏狹、失之于膚淺。

        老年人雖說是老年人,但仍然是“社會(huì)關(guān)系的總和”,仍然是“社會(huì)關(guān)系總和”中的老年人。人的一生是離不開社會(huì)關(guān)系、人際關(guān)系的,這就是人的社會(huì)屬性;離開社會(huì)關(guān)系、人際關(guān)系的人,不是現(xiàn)實(shí)的人、真實(shí)的人,是虛構(gòu)的人、幻想的人。從童年,經(jīng)由青壯年,再到老年,都是如此,有的社會(huì)關(guān)系、人際關(guān)系是不變的,有的社會(huì)關(guān)系、人際關(guān)系則是變化的。步入老年,是一種自然現(xiàn)象,但隨之也會(huì)在社會(huì)關(guān)系、人際關(guān)系方面發(fā)生變化。因自然的、生物屬性的年齡原因,退出職業(yè)生涯、離開工作崗位,必然帶來職業(yè)、工作中形成的某些人際關(guān)系的淡化和斷裂,這種社會(huì)屬性方面的變化,則是一種社會(huì)文化現(xiàn)象。如果把社會(huì)關(guān)系、人際關(guān)系看作一個(gè)人生存、活動(dòng)的重要支點(diǎn),不難想象,進(jìn)入老年這種自然現(xiàn)象帶來的則是形成于職業(yè)、工作中的某些人際關(guān)系的淡化和斷裂,老年人的生活和活動(dòng)舞臺(tái)顯然變小了,社會(huì)支點(diǎn)也顯然弱化和減少了,這恐怕是老年人社會(huì)屬性方面的較大變化。對(duì)于老年人來講,逐漸老去,這種自然而然的生理現(xiàn)象還不是最難適應(yīng)的,最難適應(yīng)的可能還是離開工作崗位后人際關(guān)系的衰減和變化。為什么很多老年人退休之后出現(xiàn)心理上的巨大落差,產(chǎn)生失落感、邊緣感、甚至孤獨(dú)感等不適應(yīng)的心理情緒,主要原因不在于變老后的生理方面的沖擊,而在于人際關(guān)系變化和淡化后的社會(huì)方面的沖擊。如果站在這個(gè)基點(diǎn)來看問題,老年教育、老年大學(xué)的興起和發(fā)展,毫無疑問是為退休的老年人提供了一個(gè)新的廣闊的社會(huì)活動(dòng)舞臺(tái),為這些老年人重建社會(huì)人際關(guān)系、重建生活和活動(dòng)的社會(huì)支點(diǎn),重新融入或再融入主流社會(huì)打開一扇大門,提供了機(jī)會(huì)。很多老年人熱衷于老年教育,紛紛涌向老年大學(xué),一個(gè)重要原因就是要積極參與和融入社會(huì),再建自己的人際關(guān)系,再立自己的社會(huì)支點(diǎn),再回主流社會(huì)的活動(dòng)舞臺(tái)。這就不難理解,為什么不少老年人學(xué)完這門課又學(xué)那門課,甚至甘愿選擇留級(jí)蹲班,總是學(xué)不完,總是不愿意畢業(yè),總是不愿意離開老年大學(xué)??梢妼W(xué)什么已經(jīng)不是最重要的了,重要的是獲得一個(gè)團(tuán)體,有一個(gè)歸屬的集體,找到自己生活和精神落腳點(diǎn),填補(bǔ)或彌補(bǔ)因退休后社會(huì)人際關(guān)系的某些缺失和失落。這不能不說是老年大學(xué)興起和發(fā)展的社會(huì)學(xué)因素,也是老年教育吸引老年人、贏得老年人的一個(gè)重要原因。

        從人對(duì)社會(huì)化的需要看,老年教育是老年人再社會(huì)化的重要通道

        這主要指老年教育起到了幫助老年人實(shí)現(xiàn)“再社會(huì)化”的重要作用,是老年人重新回歸和融入主流社會(huì)的有力助推器。

        眾所周知,一個(gè)人要被社會(huì)所接受,成為合格的社會(huì)成員,必須從小學(xué)習(xí)、接受教育,學(xué)會(huì)和掌握通行于社會(huì)的基本規(guī)范和知識(shí),這也就是社會(huì)化。這就像計(jì)算機(jī)的硬盤一樣,要經(jīng)過必要的格式化才能使用。在傳統(tǒng)社會(huì),老年人憑經(jīng)驗(yàn)、憑閱歷,是可以在社會(huì)生活中通行無阻的,但在社會(huì)進(jìn)入現(xiàn)代化的今天,特別是在科學(xué)技術(shù)日新月異,深刻改變生產(chǎn)方式、生活方式、行為方式的條件下,恐怕就不行了,就會(huì)成為問題。有閱歷、有經(jīng)驗(yàn),是老年人的優(yōu)勢(shì),但面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)和信息化的生活,面對(duì)信息技術(shù)對(duì)周圍一切的滲透和支配,老年人的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)是要打折扣的,甚至所剩無幾。數(shù)字化、信息化涵蓋社會(huì)的方方面面,已經(jīng)成為當(dāng)今社會(huì)的生活和活動(dòng)的基本常識(shí)、基本規(guī)范,只有學(xué)習(xí)和具備一定的技術(shù)和文化知識(shí),才能夠在社會(huì)生活中暢通無阻,更便捷、更好地購物就醫(yī)、科學(xué)烹飪、登機(jī)乘船、出行旅游、食宿就餐、健身娛樂、付賬繳費(fèi)、探親交流等,也才能真正融入主流社會(huì)。老年人和其他人一樣,處于同一起跑線上,也要學(xué)習(xí)教育,接受現(xiàn)代社會(huì)需要的新知識(shí)、新技能,也就是要“再社會(huì)化”。這遠(yuǎn)不是科學(xué)技術(shù)的事了,而是在科學(xué)技術(shù)的天地中能否生存發(fā)展的問題了,是個(gè)社會(huì)問題。對(duì)數(shù)字化、信息化一無所知,在社會(huì)生活中必定寸步難行。人的社會(huì)化不是一勞永逸的,在科學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)的今天,再學(xué)習(xí)、再社會(huì)化,是一個(gè)人的終身任務(wù)。正因?yàn)槿绱?,繼續(xù)學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)是大勢(shì)所趨,學(xué)習(xí)型組織、學(xué)習(xí)型單位、學(xué)習(xí)型社會(huì)順勢(shì)而行。老年教育作為繼續(xù)學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容,作為學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)的重要方面,顯然是順理成章、不容置疑的事情。因此,老年教育、老年大學(xué)必然具有助推老年人“再社會(huì)化”的意義,幫助老年人學(xué)習(xí)新知識(shí)、掌握新技能,使他們?nèi)谌氍F(xiàn)代生活,融入主流社會(huì),在生活的海洋、社會(huì)的舞臺(tái)中,行走自如、游刃有余。為什么電腦、旅游、烹飪、外語,成為老年大學(xué)的熱門課,其原因也就在這里。不要小看了老年教育這一繼續(xù)教育、人生教育的“最后一公里”,它不光是興趣學(xué)習(xí),也是老年人“再社會(huì)化”的大通道,是老年人過好現(xiàn)代生活的必經(jīng)橋梁、必修之課。

        從國(guó)內(nèi)外的情況看,老年教育的興起和發(fā)展,也不單純是教育領(lǐng)域、養(yǎng)老領(lǐng)域的產(chǎn)物,同樣也是現(xiàn)代化社會(huì)發(fā)展對(duì)老年人群提出要求和老年人群回應(yīng)這種要求的必然結(jié)果。我國(guó)老年教育興起和發(fā)展,根本原因在于改革開放開啟的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)和現(xiàn)代化發(fā)展。老年大學(xué)從無到有、遍地開花首先得益于我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)形成的物質(zhì)文化條件和社會(huì)土壤,物質(zhì)條件的豐厚,健康壽命的延長(zhǎng),老齡社會(huì)的降臨,精神世界的豐富,空暇時(shí)間的增多,這一切使得繼續(xù)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)成為必須、也成為可能。近些年出現(xiàn)的國(guó)際上的第三年齡段教育即老年教育熱潮也同樣說明了這一點(diǎn)。從這個(gè)視角來看老年教育、老年大學(xué),無疑加深了我們對(duì)老年教育、老年大學(xué)與社會(huì)發(fā)展、時(shí)代進(jìn)步之間聯(lián)系的認(rèn)識(shí),進(jìn)一步理解了老年教育所包含、所承載的社會(huì)涵義,從而積極開拓和發(fā)揮老年教育的社會(huì)功能,更好地造福老年一族、造福社會(huì)。

        積極拓展老年教育的社會(huì)功能,助推老年人跟上時(shí)代和社會(huì)的步伐,更好地融入主流社會(huì)

        明確了老年教育所承載、所包含的社會(huì)內(nèi)涵,認(rèn)識(shí)到老年教育與時(shí)代發(fā)展、社會(huì)實(shí)踐的緊密結(jié)合,就要積極拓展老年教育的社會(huì)功能。這就要求老年教育、老年大學(xué)要堅(jiān)持面向社會(huì)、特別是面向廣大社區(qū)鎮(zhèn)村的老年人,在條件允許的情況下盡可能突破部門所有、部門所享的狹小格局;課程設(shè)置、內(nèi)容安排上要盡可能具有時(shí)代特色,既適應(yīng)老年人群特殊需要又反映現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的要求,引領(lǐng)老年人學(xué)習(xí)現(xiàn)代政治、經(jīng)濟(jì)、文化等知識(shí),助推老年人更好地融入主流社會(huì),跟上時(shí)代和社會(huì)的步伐;辦學(xué)模式要實(shí)行開門辦學(xué),走辦學(xué)社會(huì)化、社會(huì)化辦學(xué)的道路,避免與社會(huì)脫節(jié)、疏離,避免老年大學(xué)偏于一隅、安于一隅,成為只是老年人自教自學(xué)自樂自享的小天地。老年人和青少年、成壯年人群一樣,都是社會(huì)的一部分,只是因年齡不同、社會(huì)角色作用不同而已,但和社會(huì)交融互動(dòng)、代際和諧相處這一點(diǎn)則是共同的,老年教育、老年大學(xué)理應(yīng)發(fā)揮與社會(huì)交融互動(dòng)、與代際和諧相處的積極作用。■

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