吳炳德,陳士慧,竇軍生,朱建安

(1.福州大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院，福建 福州 350116；2.寧波大學(xué),浙江 寧波 315211；3.浙江大學(xué)管理學(xué)院，浙江 杭州 310058；4.浙江大學(xué)城市學(xué)院，浙江 杭州 310015)

家族企業(yè)代際創(chuàng)業(yè)研究動(dòng)態(tài)與述評(píng)

吳炳德1,陳士慧2,竇軍生3,朱建安4

(1.福州大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院，福建 福州 350116；2.寧波大學(xué),浙江 寧波 315211；3.浙江大學(xué)管理學(xué)院，浙江 杭州 310058；4.浙江大學(xué)城市學(xué)院，浙江 杭州 310015)

如何提高家族企業(yè)傳承的有效性是迫切的現(xiàn)實(shí)和理論問題。在保持家族控制的前提下，代際創(chuàng)業(yè)成為破解困境的重要手段。本文從家族層面探索代際創(chuàng)業(yè)是什么、為什么以及如何促進(jìn)代際創(chuàng)業(yè)等相關(guān)問題，通過資源的供給和使用視角梳理研究現(xiàn)狀，指出該領(lǐng)域目前存在的不足，提出“家族—企業(yè)—家族”的新研究框架，并對(duì)存在的研究機(jī)會(huì)進(jìn)行了簡(jiǎn)要的闡述，以提升學(xué)界對(duì)代際創(chuàng)業(yè)的興趣，關(guān)注傳承和創(chuàng)業(yè)相結(jié)合的實(shí)踐，更好地理解“家族”在“創(chuàng)業(yè)”中的作用。

代際創(chuàng)業(yè)；家族創(chuàng)業(yè)導(dǎo)向；家族層面

1 引言

家族企業(yè)如何有效地實(shí)現(xiàn)代際傳承？該問題一直備受這一主流企業(yè)形式的實(shí)踐者和研究者關(guān)注[1]，理論上，家族企業(yè)的傳承有傳賢和傳子兩種模式[2]。但由于產(chǎn)權(quán)保護(hù)等制度環(huán)境的不完善[3]、經(jīng)理人市場(chǎng)的不成熟[4]、家族的非經(jīng)濟(jì)目標(biāo)追求[5]等原因，現(xiàn)實(shí)中，特別是發(fā)展中國家的家族企業(yè)大都采用家族內(nèi)部繼承的方式實(shí)現(xiàn)代際傳承。然而，世界各地廣泛流傳的“富不過三代”說法為這種傳承方式蒙上了一層悲劇色彩。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天，家族企業(yè)即使能夠把所有權(quán)和管理權(quán)順利移交給下一代，也無法保證家族企業(yè)的長(zhǎng)盛不衰。然而，成功代際傳承企業(yè)的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐為這個(gè)問題提供了一種富有前景的答案。那就是，在給定的制度環(huán)境下，維系長(zhǎng)壽家族企業(yè)的唯一途徑就是家族后代對(duì)企業(yè)資源進(jìn)行重組和更新，打破路徑依賴和原有發(fā)展框架，積極發(fā)現(xiàn)、發(fā)展和創(chuàng)造機(jī)會(huì)來連續(xù)創(chuàng)業(yè)[6-7]。這種寓創(chuàng)業(yè)于接班、以創(chuàng)業(yè)實(shí)現(xiàn)傳承的現(xiàn)象稱之為“代際創(chuàng)業(yè)”。

代際創(chuàng)業(yè)與傳承研究、創(chuàng)業(yè)研究既有聯(lián)系又有區(qū)別。就概念本身而言，創(chuàng)業(yè)的目的在于實(shí)現(xiàn)發(fā)展式的傳承，傳承是創(chuàng)業(yè)的場(chǎng)景，創(chuàng)業(yè)是傳承的手段?！按H創(chuàng)業(yè)”不僅包含著一般創(chuàng)業(yè)過程，還包括家族企業(yè)傳承中的跨代交接，涉及家族參與、資源整合、家族夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)等過程，具有顯著的學(xué)科交叉屬性。鑒于代際創(chuàng)業(yè)對(duì)家族企業(yè)傳承和發(fā)展的重要性和有效性，系統(tǒng)地考察代際創(chuàng)業(yè)的前因、過程及結(jié)果就顯得尤為必要。盡管學(xué)者們已經(jīng)嘗試從資源觀角度開展了一些探索性研究[6,8-11]，但總體上這個(gè)領(lǐng)域的研究還處于起步階段，且重心仍然放在傳承上，對(duì)傳承過程中的連續(xù)創(chuàng)業(yè)行為本身缺乏相應(yīng)的關(guān)注。

2 代際創(chuàng)業(yè)研究的緣起與基本框架及要素

代際創(chuàng)業(yè)是延續(xù)家族創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新精神，整合家族資源，鼓勵(lì)后代創(chuàng)造新業(yè)務(wù)、財(cái)務(wù)和社會(huì)價(jià)值的過程。這個(gè)領(lǐng)域的研究起源于一個(gè)名為“成功代際創(chuàng)業(yè)實(shí)踐”(STEP)的國際項(xiàng)目，該項(xiàng)目由美國百森商學(xué)院2005年聯(lián)合全球多個(gè)研究伙伴共同發(fā)起，主要目標(biāo)是利用全球化商業(yè)和研究網(wǎng)絡(luò)，探索創(chuàng)業(yè)和傳承過程，實(shí)現(xiàn)家族企業(yè)可持續(xù)發(fā)展和長(zhǎng)期繁榮。2012年，該研究框架正式發(fā)表于家族企業(yè)研究最具代表性的期刊Family Business Review上[10]。根據(jù)該框架(見圖1)，在情境要素(包括產(chǎn)業(yè)、社區(qū)文化、家族參與、家族生命周期)的影響下，創(chuàng)業(yè)導(dǎo)向和家族資源共同驅(qū)動(dòng)，激發(fā)家族后代實(shí)施價(jià)值創(chuàng)造[12-13]。

圖1 代際創(chuàng)業(yè)研究框架

該框架包含四個(gè)重要部分，“創(chuàng)業(yè)導(dǎo)向”是指家族對(duì)待創(chuàng)業(yè)的態(tài)度和價(jià)值觀，是代際創(chuàng)業(yè)的前因，“家族性”是代際創(chuàng)業(yè)過程中所能利用的、家族獨(dú)有、難以復(fù)制的優(yōu)勢(shì)資源，是代際創(chuàng)業(yè)的核心要素；而“代際價(jià)值創(chuàng)造”是家族新生代成員識(shí)別創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)、創(chuàng)造新的財(cái)務(wù)、社會(huì)價(jià)值的結(jié)果，是代際創(chuàng)業(yè)的價(jià)值實(shí)現(xiàn)；“情境要素”包括促進(jìn)或阻礙代際創(chuàng)業(yè)的內(nèi)外部要素。

3 基于資源觀的代際創(chuàng)業(yè)研究的梳理

代際創(chuàng)業(yè)屬于公司創(chuàng)業(yè)范疇，主要關(guān)注具有特殊資源的家族企業(yè)在代際傳承進(jìn)行中或前后階段的一種創(chuàng)業(yè)行為[10]。由于缺乏成熟的理論體系，目前的研究大多是概念性的理論評(píng)述和探索性的案例研究，實(shí)證定量研究幾乎還是空白。從資源觀出發(fā)，現(xiàn)有研究可以歸結(jié)為兩個(gè)核心問題：第一，從供給視角看，“家族將提供何種資源，促進(jìn)后代對(duì)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)的識(shí)別和開發(fā)”是這個(gè)視角的首要研究問題；第二，從使用視角看，“在多重情境要素影響下，家族后代將如何運(yùn)用家族資源，形成企業(yè)的持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)”是這個(gè)視角的核心研究問題。表1是近年來管理學(xué)領(lǐng)域主流學(xué)術(shù)期刊上有關(guān)“代際創(chuàng)業(yè)”研究的簡(jiǎn)要匯總表。

表1 近年來發(fā)表在主流國際學(xué)術(shù)期刊上以代際創(chuàng)業(yè)為研究對(duì)象的代表性文獻(xiàn)

3.1 供給視角

相對(duì)于普通創(chuàng)業(yè)者，家族企業(yè)為子女提供來自家族的特殊資源，幫助后代在識(shí)別和利用創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)上形成一定的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。根據(jù)已有研究[14]，這些資源包括：第一，創(chuàng)業(yè)意愿。一方面，家族基于以往經(jīng)歷形成的代際意圖、風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)、創(chuàng)新導(dǎo)向[10]會(huì)正面影響子女對(duì)待創(chuàng)業(yè)的態(tài)度，為子女的創(chuàng)業(yè)過程提供參照范例和信心支持。另一方面，為了家族延續(xù)，后代會(huì)希望保持和提高家族聲望[15]，而創(chuàng)業(yè)是他們延續(xù)家族“王朝”的最佳途徑，而這也間接解釋了為何企業(yè)家子女更有可能獲得創(chuàng)造性、能動(dòng)性、風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)性和追求財(cái)務(wù)回報(bào)等企業(yè)家特質(zhì)；第二，家族社會(huì)網(wǎng)絡(luò)。一方面，血緣關(guān)系提供天然的合法性，家族后代承接前輩創(chuàng)業(yè)者的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)位置，能夠方便地獲取相關(guān)信息、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)[16]，快速地識(shí)別有價(jià)值的商業(yè)機(jī)會(huì)。另一方面，家族血緣和凝聚力讓成員形成關(guān)系密切的團(tuán)體，彼此分享寶貴信息，提高機(jī)會(huì)識(shí)別效率[17-18]，最大限度地動(dòng)員來自家族的財(cái)力、物力、人力投入。第三，企業(yè)家能力。社會(huì)學(xué)習(xí)理論指出，子女通過觀察企業(yè)家父母的行為，加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)認(rèn)知，領(lǐng)悟商業(yè)知識(shí)[19]，因?yàn)樗麄冊(cè)诤⑻釙r(shí)代就開始參觀工廠和寫字間，從家庭餐桌的談話中，汲取大量不對(duì)外的寶貴企業(yè)信息。家族后代在參與企業(yè)實(shí)踐中，經(jīng)歷“啟蒙—融入—聯(lián)合管理—退出”的傳承過程[20]，不斷修訂完善自己的創(chuàng)業(yè)計(jì)劃[21]，提升創(chuàng)業(yè)成功的可能性。

家族資源具有三個(gè)主要特征。第一，長(zhǎng)期導(dǎo)向。相較非家族企業(yè)的市場(chǎng)化融資，家族投資并非追求利潤(rùn)最大化，因?yàn)榧易逡呀?jīng)從企業(yè)的代際控制中獲得社會(huì)情感財(cái)富補(bǔ)償[22]，因而更愿意提供耐心成本[23]，更能容忍繼任者的創(chuàng)業(yè)失敗和學(xué)習(xí)，更加關(guān)注企業(yè)的非經(jīng)濟(jì)目標(biāo)；第二，持續(xù)供給。家族通過代際延續(xù)提供源源不斷的人力資本，家族企業(yè)是以血緣關(guān)系為紐帶的組織，高度的信任和協(xié)調(diào)能力形成相對(duì)穩(wěn)定和默契的管理團(tuán)隊(duì)[16]，新家族成員通過必要的篩選后被吸納加入管理層，家族團(tuán)隊(duì)所積累的個(gè)人特殊知識(shí)集合和多樣化的觀念與視角，本身就是識(shí)別創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)和產(chǎn)生新思維的動(dòng)力來源[24]；第三，自我更新。家族成員與外部環(huán)境的互動(dòng)會(huì)再造原有社會(huì)網(wǎng)絡(luò)[17]，創(chuàng)始人和其社會(huì)網(wǎng)絡(luò)會(huì)隨著代際傳承而不斷更迭，家族通過社會(huì)交換獲得資源的數(shù)量和質(zhì)量也受到相應(yīng)影響，當(dāng)然，如果繼任者不能有效地管理、利用和提升家族資源，并適應(yīng)新的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，家族資源反而會(huì)成為制約因素。

3.2 使用視角

資源無法自動(dòng)產(chǎn)生價(jià)值，如何推動(dòng)家族企業(yè)應(yīng)對(duì)環(huán)境變化、動(dòng)態(tài)整合資源、實(shí)現(xiàn)價(jià)值創(chuàng)造就顯得尤為重要。繼任者可以通過以下幾種方式推動(dòng)資源的有效使用：第一，戰(zhàn)略變革。代際創(chuàng)業(yè)是家族企業(yè)變革意愿的體現(xiàn)，家族愿意忍受變革帶來的不適應(yīng)，克服路徑依賴和惰性，積累適合創(chuàng)新的知識(shí)和文化[8,25]，這不僅僅是企業(yè)變革，更是家族變革[26]。維持原有的資源優(yōu)勢(shì)和開拓新的增長(zhǎng)機(jī)會(huì)成為繼任者必須思考的戰(zhàn)略變革問題[27]；第二，職業(yè)化管理。與父輩相比，繼任者更愿意用開放心態(tài)接納非家族管理人員，因?yàn)樗麄儽旧砭痛碇易逯邢Ｍ蚱扑季S定式的新力量，天生具有希望借助“外力”來打破舊模式的愿望[18]；第三，組合創(chuàng)業(yè)。代際創(chuàng)業(yè)所依托的組織實(shí)體往往是企業(yè)集團(tuán)的子單元，通過組織裂變的方式實(shí)現(xiàn)組合創(chuàng)業(yè)[26]，將家族從依附于單一實(shí)體的風(fēng)險(xiǎn)中解脫，賦予家族企業(yè)更強(qiáng)的生命力[28-29]。

代際涉入與創(chuàng)業(yè)導(dǎo)向的關(guān)系仍未有定論[18,30-32]。早前研究認(rèn)為，代際涉入對(duì)創(chuàng)業(yè)并未有顯著影響[33]。然而近年研究表明，代際涉入更容易產(chǎn)生創(chuàng)業(yè)行為[30,33-34]，因?yàn)殡S著企業(yè)和創(chuàng)始人年齡的增長(zhǎng)，創(chuàng)業(yè)精神可能會(huì)逐漸衰竭，繼任者的進(jìn)入代表著家族企業(yè)新的“里程碑”，他們更愿意強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新和變革[33]，愿意以“管家”心態(tài)負(fù)責(zé)任地為企業(yè)成長(zhǎng)做出努力。然而，代際涉入和創(chuàng)業(yè)導(dǎo)向之間并非持續(xù)保持正向促進(jìn)關(guān)系。Sciascia等人發(fā)現(xiàn)，代際涉入與創(chuàng)業(yè)導(dǎo)向之間存在倒U型關(guān)系[18]，代際涉入的建設(shè)性沖突效應(yīng)會(huì)隨著控制權(quán)提升而減弱，代際涉入容易引起親緣距離變大和沖突加劇，這會(huì)破壞創(chuàng)業(yè)所需的關(guān)系友好型環(huán)境。

3.3 當(dāng)前研究存在的主要問題

代際創(chuàng)業(yè)研究為家族企業(yè)傳承和創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域的研究提供了整合型的框架，現(xiàn)有實(shí)證研究也較好地增進(jìn)了對(duì)框架內(nèi)在邏輯、構(gòu)成要素及相互關(guān)系的理解。但通過現(xiàn)有文獻(xiàn)的梳理可發(fā)現(xiàn)，無論是理論框架還是實(shí)證研究，都存在一定的缺口。

首先是研究框架的局限。代際創(chuàng)業(yè)的前因、過程、結(jié)果研究均存有缺口，代際創(chuàng)業(yè)分析框架[10](見圖1)已初具雛形，且具有較大潛力，但作為一個(gè)初步概念框架，四大構(gòu)成要素均未形成可實(shí)證檢驗(yàn)的測(cè)量指標(biāo)，不同要素間的關(guān)系也停留在初步的假設(shè)階段，整個(gè)代際創(chuàng)業(yè)還沒有出現(xiàn)簡(jiǎn)約、可證偽的理論體系。各個(gè)要素之間的邏輯關(guān)系仍有待澄清，從家族(家族創(chuàng)業(yè)導(dǎo)向、家族性)到企業(yè)(企業(yè)績(jī)效)再到家族(代際價(jià)值創(chuàng)造)這樣的多重分析層次轉(zhuǎn)換較為困難?，F(xiàn)有的研究大多還只是在框架外圍或邊緣開展研究，如從管理權(quán)、所有權(quán)等角度探討對(duì)公司行為和績(jī)效產(chǎn)生的影響，缺乏對(duì)代際涉入的前因和影響要素的理解，比如企業(yè)生命周期[29]、家族長(zhǎng)期導(dǎo)向[35]等，缺乏直接切入本框架核心主題的研究成果。此外，框架力圖建立一個(gè)閉環(huán)式的關(guān)系圖譜，但由于存在前述不足，使得研究者在各個(gè)概念之間的邏輯關(guān)系未明確的情況下可能受這個(gè)框架的誤導(dǎo)或限制。鑒于代際創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域的研究還處于未成熟階段，目前比較適用的研究方法主要是案例研究，很多概念之間的關(guān)系需要通過扎根理論等定性研究手段獲取，因此，需要對(duì)這個(gè)存在不少邏輯跳躍點(diǎn)的研究框架進(jìn)行修訂，建立一個(gè)更加包容性的研究概念圖。

其次是研究?jī)?nèi)涵和邊界模糊。創(chuàng)業(yè)導(dǎo)向和家族性作為研究框架的核心概念，本身尚存爭(zhēng)議。第一，創(chuàng)業(yè)導(dǎo)向研究中，同時(shí)嵌入家族和代際的情境研究很少，而代際創(chuàng)業(yè)涉及兩代人，甚至多個(gè)組織實(shí)體，再用原有的企業(yè)理論加以分析就會(huì)遇到挑戰(zhàn)，必須將分析層面從企業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)榧易澹@是區(qū)別以往研究的基礎(chǔ)。目前學(xué)者提出的家族創(chuàng)業(yè)導(dǎo)向[10]概念尚未成熟，是否可以解釋代際創(chuàng)業(yè)的前因還有待考驗(yàn)；第二，家族性研究中，學(xué)者們更關(guān)注家族獨(dú)特的資源和能力對(duì)繼任者的正面影響。由于STEP項(xiàng)目選擇“成功”傳承的家族企業(yè)樣本，因此基于這個(gè)項(xiàng)目發(fā)展起來的概念先驗(yàn)性地集中于正面性的一面，即會(huì)產(chǎn)生社會(huì)效益和財(cái)富價(jià)值的正面資產(chǎn)，忽視其未被深入探討的另一面，比如裙帶關(guān)系、風(fēng)險(xiǎn)厭惡、守舊排外等負(fù)面性；第三，代際潛能這個(gè)代際創(chuàng)業(yè)結(jié)果被忽略，使得這個(gè)概念體系頗顯“虎頭蛇尾”，研究對(duì)象的內(nèi)涵，特別是外延沒有做出有效的區(qū)隔，使得哪些行為和結(jié)果屬于代際創(chuàng)業(yè)范疇失去了一個(gè)清晰的界定?？梢哉f，代際創(chuàng)業(yè)是采用邊界模糊的概念對(duì)未知領(lǐng)域進(jìn)行探索，研究難度和不確定性極高。當(dāng)然，換個(gè)角度看，這也為未來研究者留下了廣闊的探索空間。

4 新的研究框架和未來研究展望

根據(jù)前面對(duì)代際創(chuàng)業(yè)概念、框架、研究成果、存在問題的分析，根據(jù)創(chuàng)業(yè)過程的一般規(guī)律，結(jié)合家族代際創(chuàng)業(yè)的特點(diǎn)，在原有研究框架的基礎(chǔ)上進(jìn)行了調(diào)整，提出了新的研究框架(見圖2)。與原有框架比，這個(gè)研究框架有如下幾個(gè)特點(diǎn)：第一，強(qiáng)調(diào)了代際創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)識(shí)別與開發(fā)的重要性，原有的框架把創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)的識(shí)別、開發(fā)和利用當(dāng)成“黑箱”或理所當(dāng)然發(fā)生的事情，使得原有的框架產(chǎn)生了顯著的邏輯斷點(diǎn)和跳躍，本框架強(qiáng)調(diào)了機(jī)會(huì)識(shí)別與開發(fā)這個(gè)創(chuàng)業(yè)研究的核心點(diǎn)，理順了代際創(chuàng)業(yè)研究的邏輯鏈條；第二，原有的框架并沒有把家族性和家族創(chuàng)業(yè)導(dǎo)向這兩個(gè)獨(dú)特資源的動(dòng)員考慮在內(nèi)，正如前文所述，家族后代所具有的創(chuàng)業(yè)意向和家族資源并不會(huì)自發(fā)產(chǎn)生代際價(jià)值，它需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)者主動(dòng)、自覺的動(dòng)員和利用才能產(chǎn)生代際價(jià)值，本框架把這一重要的創(chuàng)業(yè)行為納入研究范疇，體現(xiàn)了代際創(chuàng)業(yè)不僅具有獨(dú)特的價(jià)值觀和資源，而且具有獨(dú)特的資源使用方式；第三，產(chǎn)業(yè)、家庭、社區(qū)等外部環(huán)境不僅影響家族后代的創(chuàng)業(yè)導(dǎo)向和家族資源，而且也對(duì)家族后代能夠識(shí)別和開發(fā)出何種創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)、如何利用這種創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)產(chǎn)生限制和使能的雙重作用，原有的框架只考慮到外界因素對(duì)價(jià)值觀和家族性的影響，沒有把后續(xù)的機(jī)會(huì)發(fā)展和利用環(huán)節(jié)納入環(huán)境的影響范疇，這是不合理，至少是不充分的，本框架填補(bǔ)了這一不足；第四，原有的框架對(duì)代際創(chuàng)業(yè)的最終成果甚少涉及，讀者沒有得到哪些現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象屬于代際創(chuàng)業(yè)的清晰指南，本框架從狹義角度出發(fā)，認(rèn)為企業(yè)家族后代從事了五種熊彼特意義上的創(chuàng)新[36]，即新的產(chǎn)品或服務(wù)、新的原料來源、進(jìn)入新的市場(chǎng)、新的生產(chǎn)方式、新的組織方式，就屬于代際創(chuàng)業(yè)的成果，至于這些創(chuàng)新是發(fā)生在成熟企業(yè)還是通過新創(chuàng)企業(yè)、業(yè)務(wù)單元實(shí)現(xiàn)都不影響認(rèn)定，這個(gè)認(rèn)定強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新的主體是家族后代。當(dāng)然，創(chuàng)新可能同時(shí)也伴隨著實(shí)現(xiàn)短期、長(zhǎng)期的財(cái)務(wù)或社會(huì)績(jī)效，但這兩者本身并不是代際創(chuàng)業(yè)價(jià)值的衡量，因?yàn)檫@兩個(gè)結(jié)果很難區(qū)分是否由家族后代創(chuàng)造實(shí)現(xiàn)，同時(shí)，在從事代際創(chuàng)業(yè)的過程中，客觀上造就了創(chuàng)業(yè)家族，因此，創(chuàng)業(yè)家族也是代際創(chuàng)業(yè)的一個(gè)成果，但是創(chuàng)業(yè)家族的認(rèn)定是基于行為的，即只有處于從事代際創(chuàng)業(yè)狀態(tài)的家族才是創(chuàng)業(yè)家族，并不是從事過一次或幾次代際創(chuàng)業(yè)就永遠(yuǎn)是創(chuàng)業(yè)家族。

目前代際創(chuàng)業(yè)的相關(guān)研究還處于框架構(gòu)建和概念探討階段，很多問題和概念關(guān)系仍需要學(xué)者持續(xù)批判和發(fā)展。由于大量的研究課題還未開拓，詳細(xì)列出可研究的方向超出本文的能力和篇幅，因此，我們對(duì)研究機(jī)會(huì)的闡述將主要集中在概念界定、基本邏輯結(jié)構(gòu)等方面。通過對(duì)相關(guān)典型研究文獻(xiàn)的梳理，結(jié)合對(duì)公司創(chuàng)業(yè)等領(lǐng)域主要文獻(xiàn)的理解和把握，以及對(duì)家族企業(yè)傳承和創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的觀察，本文對(duì)代際創(chuàng)業(yè)研究邏輯以圖表(見圖2)的形式進(jìn)行展現(xiàn)，認(rèn)為未來代際創(chuàng)業(yè)研究可以在以下幾個(gè)理論缺口尋求突破：

圖2 基于家族視角的代際創(chuàng)業(yè)研究框架

第一，關(guān)注代際價(jià)值創(chuàng)造效果和全貌。德魯克指出，真正的“企業(yè)家不會(huì)滿足對(duì)現(xiàn)有事物的改進(jìn)，而是試圖創(chuàng)造出全新和與眾不同的價(jià)值和滿意度…將現(xiàn)有資源結(jié)合在一種新型的、更具生產(chǎn)力的結(jié)構(gòu)里”[37]。這意味著，家族要培養(yǎng)具有“創(chuàng)造性破壞”創(chuàng)新能力的家族后代，幫助他們重構(gòu)家族資源和管理過程，獲取更高水平的價(jià)值。代際創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造新價(jià)值的途徑主要是通過創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的，但是代際創(chuàng)新的表現(xiàn)形式可能不同于以往的公司創(chuàng)新。傳統(tǒng)公司創(chuàng)業(yè)研究往往局限于某一時(shí)間段的某個(gè)主體，忽視了多代成員圍繞核心組織進(jìn)行的其他創(chuàng)業(yè)行為，無法觀察整個(gè)家族創(chuàng)業(yè)的全貌。實(shí)際上，代際創(chuàng)業(yè)推動(dòng)家族企業(yè)(單一個(gè)體)到創(chuàng)業(yè)家族(群體創(chuàng)業(yè))的轉(zhuǎn)變，不僅僅是對(duì)提升公司競(jìng)爭(zhēng)力的貢獻(xiàn)，更是家族強(qiáng)大“自我再造”能力的體現(xiàn)。因此，“代際創(chuàng)新”和“創(chuàng)業(yè)家族”這兩個(gè)結(jié)果概念所對(duì)應(yīng)的表現(xiàn)形式和實(shí)現(xiàn)手段是必須要首先解決的理論問題，否則，代際創(chuàng)業(yè)研究將會(huì)由于研究對(duì)象的不統(tǒng)一而陷于碎片化的境地，知識(shí)的積累無從談起。

第二，關(guān)注代際創(chuàng)業(yè)的前因，解構(gòu)家族創(chuàng)業(yè)導(dǎo)向和家庭動(dòng)力。家族創(chuàng)業(yè)導(dǎo)向代表著來自家族的代際創(chuàng)業(yè)意愿和創(chuàng)新冒險(xiǎn)意愿，它影響后代的創(chuàng)業(yè)意愿和機(jī)會(huì)選擇。STEP項(xiàng)目研究的對(duì)象是那些已經(jīng)成功實(shí)現(xiàn)了代際傳承和創(chuàng)業(yè)的家族和企業(yè)，因此，他們關(guān)注的是在具備了家族創(chuàng)業(yè)導(dǎo)向和家族獨(dú)特資源的情況下如何實(shí)現(xiàn)代際創(chuàng)業(yè)這個(gè)問題。當(dāng)我們把關(guān)注的焦點(diǎn)轉(zhuǎn)向更廣泛的家族和家族企業(yè)時(shí)，這些家族并不必然具有良好的家族創(chuàng)業(yè)導(dǎo)向和獨(dú)特的家族性，因此，如何獲取或積累這兩個(gè)代際創(chuàng)業(yè)的前因成了代際創(chuàng)業(yè)研究必須解決的一般性問題。為此，學(xué)者已經(jīng)構(gòu)建了量表[10]，但還未進(jìn)行實(shí)證檢驗(yàn)。另外，代際創(chuàng)業(yè)扎根于家族情境，近年來控股家族的內(nèi)部治理重要性已經(jīng)日益凸顯，但家族力量與企業(yè)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新關(guān)系的研究長(zhǎng)期以來沒有得到學(xué)者的重視。Olson等人提出的家庭動(dòng)力學(xué)理論[38]，強(qiáng)調(diào)包括凝聚力和適應(yīng)力在內(nèi)的家族關(guān)系對(duì)家族履行正常的社會(huì)功能的重要性，未來研究可以考慮將家族關(guān)系納入研究范圍。

第三，關(guān)注代際創(chuàng)業(yè)中的機(jī)會(huì)研究。本文基于RBV觀點(diǎn)簡(jiǎn)要分析了靜態(tài)資源供給和動(dòng)態(tài)資源使用的研究成果，這些研究討論了代際創(chuàng)業(yè)所需的資源投入，以及家族后代如何利用現(xiàn)有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)網(wǎng)絡(luò)促進(jìn)機(jī)會(huì)的識(shí)別和開發(fā)。雖然繼任者從家族獲取相關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，但由后代主導(dǎo)的創(chuàng)業(yè)行為和資源重組，實(shí)際上“再造”了家族企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，即家族后代通過識(shí)別、發(fā)展和利用機(jī)會(huì)的方式開展代際創(chuàng)業(yè)。創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)與創(chuàng)業(yè)者的關(guān)系是創(chuàng)業(yè)研究的核心[39]，在這個(gè)框架中，家族后代如何識(shí)別和利用創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)是研究的一個(gè)重點(diǎn)，而在原有的框架中，創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)沒有得到應(yīng)有的重視，未來的研究應(yīng)該在這個(gè)領(lǐng)域投入更多的努力以填補(bǔ)這個(gè)空白。

第四，關(guān)注代際創(chuàng)業(yè)的情境要素。目前，代際創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的大多數(shù)學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)都來自于關(guān)注西方情境的歐美學(xué)者，具有中國文化背景和轉(zhuǎn)型制度特色的代際創(chuàng)業(yè)研究非常缺乏，而中國家族制度和家族企業(yè)具有自成體系的獨(dú)特個(gè)性，依托中國情境的研究可以檢驗(yàn)、修正、補(bǔ)充和深化代際創(chuàng)業(yè)理論，中國研究家族企業(yè)傳承和創(chuàng)業(yè)的學(xué)者在這方面具有難得的創(chuàng)新性機(jī)會(huì)。學(xué)者們可以側(cè)重關(guān)注傳承中的創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)模式、企業(yè)家族史，依托科學(xué)的研究設(shè)計(jì)和方法，提煉中國獨(dú)特情境影響下的代際創(chuàng)業(yè)規(guī)律。開展代際創(chuàng)業(yè)研究不僅能夠幫助我們解釋家族企業(yè)傳承和創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的內(nèi)在機(jī)理，還能加快中國學(xué)者與國外家族企業(yè)研究團(tuán)隊(duì)的對(duì)話和交流，進(jìn)而在代際創(chuàng)業(yè)理論的構(gòu)建、發(fā)展與檢驗(yàn)方面做出更多有價(jià)值的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)。

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(責(zé)任編輯 劉傳忠)

Research Trend and Review of Trans-Generational Entrepreneurship in Family Firm

Wu Bingde1,Chen Shihui2,Dou Junsheng3,Zhu Jian’an4

(1.School of Economics and Management,Fuzhou University,Fuzhou 350116,China;2.Ningbo University,Ningbo 315211,China;3.School of Management,Zhejiang University,Hangzhou 310058,China;4.School of City,Zhejiang University,Hangzhou 310015,China)

How to make succession success becomes an urgent practical and theoretical issue.On the premise of keeping family control,trans-generational entrepreneurship are explored to solve challenge.Based on the family level,we try to explore questions that are what,why,and how to contribute to trans-generational entrepreneurship.We apply the resource supply and management perspective to review the literatures.We find the theory gaps,put forward the new research framework “from family to firm and back to family”,and give some directions for future research to better understand the role of family in entrepreneurship and improve the practice.

Trans-generational entrepreneurship;Family entrepreneurial orientation;Family level

福建省社科規(guī)劃 “家族團(tuán)隊(duì)、創(chuàng)新策略與創(chuàng)業(yè)生存關(guān)系研究”(FJ2015C113)、“基于供給與需求交互響應(yīng)的戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)培育機(jī)制研究”(2014B114)，福建省自然科學(xué)基金 “家族控制對(duì)企業(yè)創(chuàng)新能力影響機(jī)制研究——基于社會(huì)情感財(cái)富的視角”(2016J01335)，浙江省社科“浙江省家族企業(yè)‘二代創(chuàng)業(yè)’的模式與管理策略研究”(09CGGL001ZQ)，國家自然科學(xué)基金面上項(xiàng)目“家族社會(huì)資本傳承及其對(duì)家族企業(yè)代際創(chuàng)業(yè)的影響機(jī)理研究”(71372059)。

2016-05-04

吳炳德(1980-)，男，福建人，福州大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院講師；研究方向：創(chuàng)新與家族企業(yè)。

F270

A