杜學(xué)峰

“青燈黃卷，常至二鼓時(shí)分”。說(shuō)的是陸游的夜讀。他詩(shī)中稱(chēng)“書(shū)癲”，并以此自豪。他說(shuō)紙上得來(lái)終覺(jué)淺，怕僅在于凸顯實(shí)踐，而非真的小覷書(shū)卷的正能量。

薄薄的紙張之上，記錄的是前人的經(jīng)驗(yàn)、智慧，字里行間，何其珍貴！紙上所得就像一盞盞指明燈，引導(dǎo)著我輩在實(shí)踐中繞開(kāi)一些障礙，為我們省下了許多時(shí)間、金錢(qián)和力氣。站在前人的肩膀上，可以看得更遠(yuǎn)！

據(jù)說(shuō)，侯寶林聽(tīng)人說(shuō)起明代笑話(huà)書(shū)《謔浪》，覺(jué)得這書(shū)有助于提高語(yǔ)言造詣，決定購(gòu)買(mǎi)一本?？上В弑楸本┧械呐f書(shū)攤也不得見(jiàn)，只知北京圖書(shū)館有收藏。適值冬日，他風(fēng)里雪里，一連十八天，竟將這部十多萬(wàn)字的書(shū)抄了回來(lái)。這種求知若渴讓人佩服，而書(shū)中精奧，對(duì)他怕也不是沒(méi)有助益。

長(zhǎng)平之戰(zhàn)，趙括成了“紙上談兵”的先驅(qū)；明清科舉制下，確實(shí)讀出了一批“之乎者也”的書(shū)呆子。但豈可用個(gè)別的敗例，扼殺掉成功的可能性？諸葛亮過(guò)著耕讀生活，可心知天下事，初出茅廬，就大顯神通；曹雪芹在八股文盛行的時(shí)代，著了曠世奇書(shū)《紅樓夢(mèng)》；張謇讀成了狀元，也讀成了實(shí)業(yè)家。

同一本書(shū)，不同的人看，會(huì)有不同的收獲。有些人讀書(shū)，滯留于表象，生搬硬套；有些人能深入內(nèi)涵，翻出新花樣。金庸的筆下，山川都城，花蟲(chóng)鳥(niǎo)獸，文武醫(yī)玄，如數(shù)家珍，似曾親眼所見(jiàn)，還作過(guò)研究。金庸說(shuō)都是從書(shū)上學(xué)的。他還說(shuō)，看書(shū)時(shí)，一定要思考，不能只看些字。原來(lái)一切差距，就在于思考。有些武俠作家覺(jué)得金庸的語(yǔ)言難學(xué)，就改仿古龍風(fēng)，結(jié)果一樣難。那是因?yàn)樗麄冏x書(shū)遠(yuǎn)比我們想象中讀得多讀得深。

拾人牙慧，不過(guò)憑一張巧嘴，一個(gè)好記性。獨(dú)辟蹊徑，要有自己的見(jiàn)解，讀通“是什么”和“為什么”，還得思考“怎么用”。將“萬(wàn)卷書(shū)”和“萬(wàn)里路”合成一氣，自是求之不得，這樣，應(yīng)用起來(lái)才能如魚(yú)得水。