●荷衣蕙帶

墨池畫箋伴一生

●荷衣蕙帶

清朝才女方婉儀出生在荷花生日這一天，故而自號白蓮居士。她出生于書香門第，自幼跟隨父親和姑母學習詩畫。她與少年成名的書畫家羅聘，是一對情投意合的恩愛夫妻，在書齋里，在荷花池畔，一起過著只羨鴛鴦不羨仙的幸福日子……

一、詩畫界的神仙眷侶

雍正十年（1732年）六月二十四日，揚州方府的荷花池內(nèi)，白荷競相綻放，荷香清遠，漫溢在方府的每個角落。就在這四溢的清香里，方婉儀出生了。方家是官宦世家，所以婉儀自幼就得到了名師的教導，加上她的聰慧勤奮，年幼的方婉儀很快以才情和美貌出名。

在江南，荷花也有生日，就是婉儀出生的那個日子，所以婉儀自號“白蓮”“蓮花居士”。白蓮想嫁給誰呢？不需要是高門貴胄，也未必要玉樹臨風，但是必須能和她詩賦唱和，共醉丹青。方父很開明，聽從婉儀的意思，為她找到了羅聘。

羅聘身世坎坷，在他周歲的時候，父親就去世了，母親也在他未成年的時候謝世。也許是因為家境貧寒，羅聘并沒有像其他人那樣“一心只讀圣賢書”，而是傾心于習詩繪畫，以此為業(yè)養(yǎng)活自己。在揚州的文人圈里，他的繪畫才華得到了眾人的認可，小小年紀就聲名鵲起。至于比他年長一歲的方婉儀，他雖未謀面，卻傾慕著對方的才華。

很快，21歲的方婉儀與20歲的羅聘結(jié)成了伴侶。羅聘把他們的新居命名“朱草詩林”。書齋前有一方荷池，閑暇時，夫妻二人或在荷風香氣里笑談吟詩，或在書齋同描丹青，過著宛如神仙眷侶的日子。

不久，羅聘遇到了金農(nóng)，并拜金農(nóng)為師。師徒兩人非常投緣，后來也相繼成為“揚州八怪”中的兩位。而婉儀因為性格溫婉，精通詩畫，所以和“八怪”里的幾位長者及羅聘的朋友也相處得非常融洽。

幸福的生活雖然甜蜜，但也有波折——婉儀的長子因病早亡。幸而，婉儀又產(chǎn)下次子、女兒和三子。婉儀不同于當時的其他女子，婚后的她雖然也恪守婦道，相夫教子，但是她有自己的閨蜜圈，時常和志同道合的幾位才女聚起來搞個小小的詩會，情景就如《紅樓夢》里的詩社相似。

乾隆二十六年（1761年），據(jù)揚州的風俗，婉儀的虛歲30歲生日是要做壽酒的。羅聘非常重視，特意邀請了金農(nóng)和鄭板橋兩位畫壇大腕。席間，眾人相談甚歡，金農(nóng)當即賦詩三首贈予婉儀。鄭板橋也即席畫了一幅《石壁叢蘭圖》，并題詩相贈。兩位詩畫大家即夸了婉儀如荷的清雅、如蘭的慧心，也祝福夫妻二人白首到老。正如二老的祝福那樣，羅聘夫妻倆過的正是愿作鴛鴦不羨仙的日子。

二、心中的白蓮

此后幾年間，“揚州八怪”相繼離世，羅聘作為其中最年輕的一位，成為揚州畫壇的領(lǐng)袖人物。他在“朱草詩林”里交朋會友，同時精心傳授兒女們繪畫技藝?？雌饋砩钏坪鹾芡隄M，但是其中也隱藏著危機：鹽商支撐的揚州書畫市場，后來因為卷入了一場大貪污案（兩淮鹽引案）逐漸式微，書畫市場也相應萎縮起來。以鬻畫為業(yè)的羅聘雖然繪畫技藝日臻化境，經(jīng)濟收入?yún)s日漸微薄。

于是，乾隆三十六年，羅聘去了京城。此行的目的主要是為老師金農(nóng)收集遺稿，當然也是為了向外謀求發(fā)展。在京城，他很輕松地就得到了學界、官場的認可，結(jié)識了紀曉嵐紀等達官名流，也受到了相當?shù)亩Y遇。但對妻子婉儀的思念始終縈繞在他心頭。他收到婉儀的家書后，有了動身回鄉(xiāng)的念頭。消息傳出，眾人紛紛挽留，羅聘只好強忍思念留了下來。直到乾隆三十八年春天，他才開始返程，并在這一年的冬天整理出版了老師的遺作。

揚州的風物依舊，兒女們也已成年，婉儀美麗依舊。一家人常在一起吟詩作畫，日子在和樂融融中緩緩流淌。后來，戲曲家將士銓從江西北上入京，途經(jīng)揚州時，特地到“朱草詩林”拜訪羅聘。將士銓進京需要一幅幛額做禮物，所以隨身帶了一匹六尺花綾。這種幛額需要用整匹綢布制成，尺幅非常大，一般需要花費幾日時間才能完成。雖然行程緊急，但是將士銓為了等這幅幛額完工，決定在揚州多留幾日。羅聘得知后，略微思索了一下，讓將士銓明晨來取。將士銓很吃驚，但也不便多問，將信將疑地回到住處。

次日清晨，他果然看到已經(jīng)完工的幛額，驚奇地詢問羅聘是怎么做到的。原來，將士銓走后，羅聘喚來了全家人，商議好構(gòu)圖，然后分工合作，連夜趕了出來。將士銓既歡喜又羨慕，于是寫了一首長詩來紀念，說：“兩峰（羅聘的號）為夫，白蓮為妻”，神仙眷屬帶著一家仙人，“墨池畫箋相扶持”。

這件事也被當作一件美談傳遍揚州城。

或許老天也嫉妒這一家人的幸福美滿吧，沒多久，年僅48歲的方婉儀得了“肺疾”，這在當時是不治之癥。為了給愛妻治病，羅聘四處求醫(yī)問藥，治療了幾個月依然不見任何起色，反倒一日重過一日。這時，羅聘必須進京處理一些事情。而古人出遠門不易，少則數(shù)月，多則數(shù)年，他心知此一去和婉儀必成永訣，痛苦矛盾的心情日日煎熬著他。臨近上京前，他寫了一首詩：“默默兩心誰得會，明知見面是來生”。

婉儀讀過之后，強打精神斜靠在枕邊，回了兩首詩。她說，自己四肢寒涼，已經(jīng)病入膏肓，即便有扁鵲這樣的神醫(yī)也回天乏術(shù)，人生誰都會死，我會如落葉一樣在秋天飄落。我們夫妻恩愛，怎么忍心別離，夫君，你啟程吧，不要掛念，我會伴著孤燈夜夜思念你……

離開揚州后一個月，羅聘在途經(jīng)濟南的時候，夢到了妻子婉儀，并寫了一首思念妻子的詩。他還不知道婉儀已經(jīng)在他走后的13天，即五月十九日離開了人世。一直到八月初三，羅聘才從一位來自揚州的商人口中得知了妻子去世的消息。悲痛欲絕的他寫了一首很長的悼亡詩，沒想到自己寫的“明知見面是他生”竟一語成讖。

羅聘思郁憔悴。為了更好地紀念妻子婉儀，他特意請了內(nèi)閣大學士兼書法家為婉儀寫了墓志銘，其中有四句描寫“一卷梅花，一卷白蓮，其畫也禪，其詩也仙”。道盡了婉儀的風骨神韻，也讓羅聘更加心碎。

曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。有過這樣一位才貌雙全的女子相伴，羅聘的心中再也裝不下其他女子，滿滿的全是和婉儀的回憶。他為自己另起了兩個號：“衣云和尚”“衣云道人”。或僧或道，總不愿再沾染這紅塵情事。她死了，他就去當和尚，唯有記憶中的那枝白蓮伴他終老。