文 | 馬得清

“輸在起跑線上”究竟錯在哪里

文 | 馬得清

教育教學(xué)是科學(xué)，有其自身的規(guī)律。唯有按照教育教學(xué)規(guī)律辦學(xué)，結(jié)合每一個孩子身心發(fā)展特點(diǎn)實(shí)施教育，才能保障他們健康成長，讓所有孩子有一個快樂幸福的童年。然而，不知從什么時候起，“不要讓孩子輸在起跑線上”的說法漸漸流行開來，以至于很多家長常掛在嘴上，實(shí)施在行動里。

有人說，教育領(lǐng)域?qū)议L誤導(dǎo)最嚴(yán)重的一句話就是“別讓孩子輸在起跑線上”。受此影響，千方百計讓孩子提前學(xué)習(xí)、超前灌輸知識、揠苗助長已經(jīng)成為普遍的家庭教育景觀。

為了不讓自己的孩子輸在所謂的起跑線上，很多家長不顧幼兒身心發(fā)展規(guī)律，不僅贊同幼兒園教小學(xué)一二年級的知識，而且還親自在家里教。這樣的家長也許忘記了一個簡單的道理，幼兒園不是孩子競爭的起跑線，而是孩子的樂園。

有些家長做得更激進(jìn)，孩子一上小學(xué)或者初中，就開始給孩子報校外補(bǔ)習(xí)班。比如，有很多家長不顧孩子的感受，一到寒暑假就急著給孩子報這樣那樣的興趣班、補(bǔ)習(xí)班、先修班。尤其是，家長給孩子報先修班的現(xiàn)象十分普遍。小升初搶著報，初中三年每學(xué)期都報。他們覺得，要想不輸，搶跑就是不可缺少的手段。他們也相信，只要這樣做，自己的孩子就會跑在別的孩子的前面，就能跑出更好的成績。

這種暗中較勁但能觀察到的搶跑現(xiàn)象，與攀比心理、焦慮情緒和恐慌心態(tài)相關(guān)，也與起跑線思維相關(guān)。比如，我所了解的不少初一家長就認(rèn)為，看到別人家的娃周末背著書包去補(bǔ)習(xí)班，就不由自主擔(dān)心自家的娃會在班上成績墊底。

起跑線這個概念，只適合于特定的體育田徑競技活動，適用范圍十分狹小。比如，田徑比賽里的短距離跑、中距離跑、長距離跑等等。因此，把人生成長的開端比作起跑線，顯然是不當(dāng)類比。不當(dāng)類比聽起來好像是那么回事，其實(shí)毫無道理。

人生不是短跑，而更像不需要起跑線的馬拉松。要想取得好成績，尚需足夠的體能、相對勻速的慢跑、堅韌的意志力和沖刺力量來保障。如果一開始就想爭個輸贏，加速過早，用力過猛，結(jié)果很可能會輸在半道上，前功盡棄。

教育不是要讓所有孩子為了競爭而長期生活在重重壓力下，因為教育原本就不是一場簡單的短距離的輸贏較量。

事實(shí)證明，“不要讓孩子輸在起跑線上”是一個偽命題，是經(jīng)不起理性分析的錯誤的教育理念。

我們可以找出不止一個“人生沒有起跑線”的例子。例如，很多歷史名人，像馬克思、愛因斯坦、弗洛伊德、愛迪生，乃至于牛頓、居里夫人，或者當(dāng)今的比爾蓋茨、馬云等等，他們的成長和發(fā)展過程，并未跟誰一起起跑，也不需要跟誰起跑，而是靠明確的人生的方向和一生的努力。

他們的人生有明確的方向，一生勤奮，善于觀察和思考，善于聯(lián)想和想象，善于運(yùn)用實(shí)踐和實(shí)驗的思維分析和解決問題，最終創(chuàng)新理論。他們的成功，與所謂的起跑線無關(guān)，而是與一步一個腳印的連續(xù)不斷的創(chuàng)新思維和發(fā)現(xiàn)有關(guān)。他們有自己的人生目標(biāo)，用不著跟誰一爭高下。他們真正需要的是創(chuàng)新能力以及矢志不渝、堅忍不拔的慢功夫。

馬得清

百度百科學(xué)術(shù)委員，2012年度光明博客十大風(fēng)云博主?，F(xiàn)為蘭州市第十中學(xué)語文教師，獨(dú)立撰稿人，環(huán)球網(wǎng)博客特約評論員，中國網(wǎng)評論員。

生于東漢建安時代的大醫(yī)學(xué)家皇甫謐，“年二十始勤學(xué)”；唐宋八大家之一的蘇洵，“年二十七，始發(fā)憤為學(xué)”。如果說人生真有什么起跑線，那么他們的起跑線就是比同齡孩子懂事得遲，醒悟得遲。令人深思的是，他們的成功卻比同齡人早，取得的成果比同齡人多。

聯(lián)想集團(tuán)總裁高級助理于智博，曾被媒體稱為"輸"在起跑線上，因為他小學(xué)留級、中學(xué)排名倒數(shù)。他總結(jié)成功經(jīng)驗時說：主要的是自己逐步建立了自信、自立、自強(qiáng)的心態(tài)；首先要有健全的人格，學(xué)會做人；分?jǐn)?shù)落后可以追，德性差了很難改正；人生職業(yè)的選擇要待長大了以后，而不是所謂的起跑線上的表現(xiàn)。

這些例子足以說明，人生遠(yuǎn)比跑步競技復(fù)雜，教育也不是體育競賽。在這樣的認(rèn)識前提下，拿起跑線這樣的范圍狹窄的體育競技術(shù)語類比早期教育的重要性，顯然是不恰當(dāng)?shù)?，是缺乏說服力的。

教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人的活動，而人的性格、興趣、愛好以至于智商和情商是有差異的，其成長和發(fā)展過程也是一種有差異甚至差異很大的過程。因此，人的培養(yǎng)不需要用一把尺子做標(biāo)準(zhǔn)，真正需要的是孔子提出的因材施教、有教無類等育人思想，是韓愈說的一視而同仁、篤近而舉遠(yuǎn)的平等態(tài)度。

把孩子接受教育的全部目的當(dāng)成是和同學(xué)競爭名次或者論輸贏，無疑是在否定人的差異，否定教育的本質(zhì)。如果把“不要讓孩子輸在起跑線上”當(dāng)作教育理念，干出違背教育規(guī)律、揠苗助長的事情也就是必然的，最終毀掉孩子的學(xué)習(xí)興趣，奪走孩子童年快樂和幸福，也是有可能的。

如果我們的家長堅持認(rèn)為人生有起跑線，那么不妨看看《孩奴》這部電視劇。這部電視劇，用一個個鮮活的事例告誡眾家長，人生猶如一場馬拉松，所謂的起跑線并不那么重要。如果對孩子施加過多的壓力，那么只能讓他們累倒在所謂的起跑線上，還可能失去人生的目標(biāo)，跑偏人生的方向。

世界上沒有兩片相同的樹葉，也沒有兩個完全一模一樣的孩子。每一個孩子都是獨(dú)一無二的，孩子的存在是差異化存在，而非同一化存在。也就是說，同齡孩子的成長和發(fā)展過程，是一種有差異甚至差異很大的過程。

人的遺傳、性格、興趣、愛好、智商、情商乃至于成長所需要的經(jīng)濟(jì)社會環(huán)境、文化環(huán)境、志向和努力程度等等方面的差異，決定了人的發(fā)展具有潛在性、多元化、社會性、可選擇性、充滿變數(shù)等特點(diǎn)。要想育人，就不能忽略這些客觀存在的差異。

十年樹木百年樹人。教育是社會公益事業(yè)，不是競爭性行業(yè)，真正需要的是慢功夫。要把慢功夫做到家，還需要家長、學(xué)校和社會共同遵循教育規(guī)律，保障孩子們從各自的原點(diǎn)出發(fā)，去招自己的目標(biāo)，走自己的路。

要讓孩子健康、快樂、幸福地成長，就不能忽略孩子多方面的差異。人的培養(yǎng)不需要用一把尺子做標(biāo)準(zhǔn)，真正需要的是孔子提出的尊重差異但消除身份差別的“因材施教、有教無類”育人思想，是韓愈提出的平等、公正的“一視而同仁、篤近而舉遠(yuǎn)”育人態(tài)度。

“輸在起跑線上”說，可以休矣！

人民大學(xué)哲學(xué)院教授羅安憲今年8月接受光明日報社主辦的《教育家》雜志記者采訪時說：我們經(jīng)常聽到的一句話是“不要讓孩子輸在起跑線上”，為了不讓孩子輸在所謂的“起跑線上”，很多應(yīng)該在小學(xué)一二年級進(jìn)行的教育，被安排到了幼兒園期間，但這種訓(xùn)練是非常不合適的。幼兒教育、基礎(chǔ)教育，都應(yīng)該是快樂的教育，教育是使人健康成長的，而不是讓人感覺到我從此就進(jìn)入到人生的苦難歷程中去了。所以，“不要讓孩子輸在起跑線上”其實(shí)是一個偽命題。（詳見2017年8月刊 《教育家》雜志）