(廣西經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院)
摘 要:隨著高等教育的不斷發(fā)展,高校之間的競爭也日趨激烈。如何有效的利用現(xiàn)有資源建設(shè)健康向上的校園文化,成了高校建設(shè)過程中的重要研究課題。本文重點(diǎn)研究了高校校園文化建設(shè)的重要意義及面臨的挑戰(zhàn)。
關(guān)鍵詞:校園文化;建設(shè);意義;挑戰(zhàn)
高校校園文化作為我國社會主義文化建設(shè)的重要組成部分,作為新時(shí)期高校思想政治工作的有效載體,對大學(xué)生人格的全面發(fā)展,教育目標(biāo)的全面實(shí)現(xiàn)乃至整個(gè)社會實(shí)現(xiàn)進(jìn)步具有重要的作用。
一、高校校園文化建設(shè)的意義
1.對于發(fā)展社會主義先進(jìn)文化具有重要意義
首先,高校校園文化是社會文化的重要組成部分,是社會先進(jìn)文化的重要源頭,處在社會文化發(fā)展的最前沿,承擔(dān)著引領(lǐng)社會文化發(fā)展的重要任務(wù)。它具有凝聚作用,大力發(fā)展高校校園文化,研究和宣傳科學(xué)理論,可以使人們緊緊地團(tuán)結(jié)在中國特色社會主義的偉大旗幟下,為中國特色社會主義的發(fā)展做貢獻(xiàn);校園文化又具有引導(dǎo)作用,大力發(fā)展高校校園文化,給廣大青年學(xué)生傳授人類文化,可以培養(yǎng)他們良好的道德和思想品質(zhì);高校校園文化還具有輻射作用,大力發(fā)展高校校園文化,傳播知識,培養(yǎng)人才,可以對社會主義全面建設(shè)產(chǎn)生積極影響。
其次,建設(shè)高校校園文化為社會先進(jìn)文化的發(fā)展提供動力和支持。高校肩負(fù)著創(chuàng)新文化的崇高使命,高校文化的不斷發(fā)展,促使社會文化不斷創(chuàng)新。高校校園文化促進(jìn)了科學(xué)思想萌生,又為社會先進(jìn)文化的發(fā)展提供強(qiáng)大動力,成為社會先進(jìn)文化發(fā)展的重要源泉。
2.對于貫徹落實(shí)黨的教育方針具有重要意義
高校貫徹黨的教育方針,就是要做到為國家和社會培養(yǎng)造就“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的,德育、智育、體育、美育等全面發(fā)展會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人”(江澤民在第三次全國教作會議上的講話),建設(shè)高校校園文化對于貫徹落實(shí)黨的這一方針具有重要意義。我國高校校園文化建設(shè)的核心就是以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),對學(xué)生進(jìn)行理想信念教育,教育學(xué)生樹立馬克思主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,并使它落實(shí)到青年學(xué)生的觀物、判斷是非、處世做人、言談、舉止等方面,配合高校和社會各方面的教育教學(xué)措施,成為對國家和社會有用的“四有”新人。
3.對于推進(jìn)高校素質(zhì)教育具有重要意義
高校校園文化與一般的社會文化不同,它是一個(gè)特殊的、經(jīng)過人們加工創(chuàng)造出來的校園環(huán)境,是一種隱性教育因素。這種隱形教育因素可以對學(xué)生的全面發(fā)展起巨大促進(jìn)作用。它可以調(diào)動師生教學(xué)的積極性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動性,使大學(xué)生提高自己文化修養(yǎng),鞏固自己知識結(jié)構(gòu);可以潛移默化的啟迪教育學(xué)生,提高大學(xué)生覺悟,培養(yǎng)他們的進(jìn)取精神;可以在不知不覺中受到良好文化環(huán)境的熏陶、暗示、感染,提高自己審美情趣,加強(qiáng)自身修養(yǎng);還可以通過參與各種文化活動,提高自己各方面能力,促進(jìn)身心健康發(fā)展?,F(xiàn)階段,我國在素質(zhì)教育推進(jìn)過程中,很少考慮學(xué)生的生理、心理方面的特點(diǎn) ,發(fā)揮校園文化這種隱性教育在大學(xué)生全面發(fā)展中的作用,這也影響了我們素質(zhì)教育的成果。我們應(yīng)重視校園文化這種隱性教育方式,促進(jìn)素質(zhì)教育不斷發(fā)展。
4.高校校園文化建設(shè)對于實(shí)現(xiàn)高校自身發(fā)展具有重要意義
高校校園文化對高校自身發(fā)展具有重要意義。一方面,高校校園文化作為全體師生員工創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和,體現(xiàn)了高校的辦學(xué)水平和綜合實(shí)力。另一方面,高校校園文化又是高校發(fā)展的動力和源泉,推動著學(xué)校不斷進(jìn)步和發(fā)展。
隨著高等教育的不斷發(fā)展,高校之間的競爭也日趨激烈。高校之間的競爭是全方位的,相對于傳統(tǒng)的教學(xué)質(zhì)量、科研設(shè)施、辦學(xué)規(guī)模等方面的競爭來說 ,校園文化的競爭更隱性,作用也更明顯。大力發(fā)展高校校園文化,一方面能鞏固科學(xué)文化傳播的成果,提高教育質(zhì)量,另一方面,又能推動教育現(xiàn)代化,促進(jìn)學(xué)校教學(xué)、科研和管理水平的提高,還可以進(jìn)一步提升高校辦學(xué)理念,打造優(yōu)秀的教育品牌,最終推動學(xué)校各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。
二、高校校園文化建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)
1.外來文化對高校校園文化建設(shè)帶來的挑戰(zhàn)
隨著經(jīng)濟(jì)全球化和政治一體化的深入發(fā)展,文化全球化的趨勢也日益明顯,各種文化開始大量涌人我國,這對我國社會文化和傳統(tǒng)文化帶來巨大的影響,高校校園文化也受到了前所未有的影響和沖擊。
外來文化,主要是指中國本土以外的文化或者說是與目前中華民族文化的特質(zhì)不相同的文化,既包括西方文化,也包括諸如日本文化、韓國文化等的東方文化。對我國社會文化和傳統(tǒng)文化帶來巨大影響的主要是西方文化。西方文化涌入中國,一方面有積極一面,給中國社會發(fā)展帶來積極的變化,比如,西方文化不恪守論資排輩的陋習(xí)舊俗而更崇尚個(gè)人的能力和才干,這其實(shí)就是思想觀念的巨大進(jìn)步。另一方面,西方文化在給中國社會發(fā)展帶來積極意義的同時(shí),還帶來了一些消極的東西,對中國社會文化尤其是對中國高校校園文化帶來巨大沖擊。西方文化帶來的消極影響主要表現(xiàn)在:一是鼓吹西方“三權(quán)分立”的政體和“兩黨制”、“多黨制”的政黨制度,宣揚(yáng)所謂的政治自由,并散布“社會主義失敗論”。二是貶低馬克思主義,聲稱馬克思主義“已經(jīng)過時(shí)”,宣揚(yáng)指導(dǎo)思想多元化。三是標(biāo)榜西方所謂“民主”、“自由”、“人權(quán)”,宣揚(yáng)資產(chǎn)階級的人權(quán)觀,使人向往追求西方的人權(quán)。四是倡導(dǎo)個(gè)人主義價(jià)值觀,宣揚(yáng)所謂的個(gè)人價(jià)值、個(gè)人利益、個(gè)性自由等。在西方文化的影響和沖擊下,大學(xué)生思想道德觀念受到了大挑戰(zhàn)。
信仰危機(jī)、道德理想失落、價(jià)值觀念混亂等問題相繼出現(xiàn),甚至更有些大學(xué)生忽視或輕視中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和黨的光榮傳統(tǒng),向往和追求西方的思維方式和行為方式,崇洋媚外的趨向日益明顯。西方的觀念文化雖然不是中國社會文化發(fā)展中主流,但卻對學(xué)校的師生員工特別是青年學(xué)生人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生了較大的影響,沖擊著高校校園的主流文化。
2.社會變革和體制轉(zhuǎn)軌對高校校園文化建設(shè)帶來的挑戰(zhàn)
當(dāng)前,我國的改革開放事業(yè)不斷推向深入,社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制逐步的確立并不斷走向完善,這給不斷發(fā)展的高校校園文化帶來了深遠(yuǎn)影響。一方面,社會的深入變革,國家日新月異的發(fā)展極大振奮了他們的精神,激發(fā)了他們?yōu)樯鐣髁x現(xiàn)代化奮斗的熱情,也為廣大師生就業(yè)創(chuàng)業(yè)實(shí)現(xiàn)他們的人生價(jià)值創(chuàng)造了有利條件。另一方面,在社會變革和體制轉(zhuǎn)軌的過程中,新的問題和新的矛盾不斷涌現(xiàn),也給高校校園文化帶來不小的沖擊。比如,有些師生世界觀發(fā)生了變化,對國家新時(shí)期的一些新變化不太理解,尤其是對私營經(jīng)濟(jì)、民營企業(yè)的迅速發(fā)展產(chǎn)生誤解,對社會主義道路、社會主義制度產(chǎn)生了懷疑,對共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),對共產(chǎn)主義的信念產(chǎn)生動搖;再比如,社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立,改變了傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式,導(dǎo)致不少師生出現(xiàn)思想上的誤區(qū)。有些人不適應(yīng)充滿競爭的市場經(jīng)濟(jì)體制,有些人則盲目迷信市場經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)杠桿的作用,自我意識不斷膨脹,功利主義,金錢至上、權(quán)力至上等實(shí)用主義思想膨脹,對國家和社會的責(zé)任感、榮譽(yù)感缺失;還有一些人不能正確理解社會上出現(xiàn)的貪污、腐敗等黑惡現(xiàn)象,產(chǎn)生拜金主義、享樂主義的傾向,自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神不斷下降等等。
在新舊體制轉(zhuǎn)軌的特殊時(shí)期,如何有效的利用現(xiàn)有資源塑造健康向上的校園文化精神,塑造積極進(jìn)取的校園文化氛圍;如何增強(qiáng)廣大師生明辨是非的能力;如何培養(yǎng)廣大師生愛國主義精神和奉獻(xiàn)精神,增強(qiáng)他們的責(zé)任感和榮譽(yù)感;如何搞好校園精神文明建設(shè),這都成了高校校園文化建設(shè)過程中重要的研究課題。
參考文獻(xiàn)
[1]賀繼明,高職校園文化建設(shè)的探索與實(shí)踐[M].成都:電子科技大學(xué)出版社,2009.
[2]王邦湖,校園文化論[M].北京:人民教育出版社,2000.
作者簡介:陸山華(1968—),女,壯族,廣西白色人,廣西經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院,講師,研究方向:文化與傳播。