瞿仁錦

人必須尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，這是生活的自然。同理，教學(xué)也是一種“自然”展開的教學(xué)。夸美紐斯提出著名的教學(xué)原則——“適應(yīng)自然”也就是讓教學(xué)中一切自由運(yùn)行，永遠(yuǎn)消除強(qiáng)制。而這種沒有“強(qiáng)制”的教學(xué)就是“使教師可以少教，學(xué)生可以多學(xué)”的教學(xué)。

這是一則引人深思的教學(xué)案例：有一次，我在黑板上畫了一個(gè)圈，問學(xué)生：“這是什么？”高年級(jí)的學(xué)生說“是數(shù)字0，”中年級(jí)的學(xué)生說“字母O”，而低年級(jí)的學(xué)生說“是蘋果，是燒餅，是車胎……”我反復(fù)思考：為什么隨著年齡的增長(zhǎng)，孩子們的思維越來(lái)越單一了，想象力越來(lái)越匱乏了呢？

經(jīng)過研究和總結(jié)，我終于發(fā)現(xiàn)：我們的教學(xué)脫離了學(xué)生的生活情境，失去了源于生活并以生活方式為載體的課堂難以發(fā)出生命的活力。春回大地，美在自然，解決這一問題的關(guān)鍵就是要讓我們的語(yǔ)文教學(xué)回歸到自然狀態(tài)。那么，語(yǔ)文教學(xué)的自然狀態(tài)究竟是一種怎樣的教學(xué)呢？

一、弱化教，讓教成為一個(gè)點(diǎn)，讓學(xué)生覆蓋成一個(gè)面

不少教師在課堂上總是不放心地對(duì)學(xué)生一遍遍地告誡，一聲聲地叮嚀，一番番地提要求，學(xué)生一時(shí)答不出來(lái)，教師就代替他們回答。教師教了很多，而學(xué)生沒有了主動(dòng)性，反而覺得很累。因此在教學(xué)中，我們只要找準(zhǔn)教育的支點(diǎn)，抓住問題的關(guān)鍵，略加啟發(fā)，學(xué)生便豁然開朗了，這就是“觸一發(fā)而動(dòng)全身”。讓學(xué)生自主地覆蓋成一個(gè)面，然后在點(diǎn)與面之間形成一個(gè)生動(dòng)的立體結(jié)構(gòu)。

二、趣化教，寓教于樂，樂中求學(xué)

有一次，我在上《小貓釣魚》這一課時(shí)，我先設(shè)疑，問：小貓釣到魚了嗎？引起學(xué)生的好奇，然后邊自學(xué)課文，邊請(qǐng)學(xué)生表演，學(xué)生表演得惟妙惟肖，在生動(dòng)有趣的活動(dòng)中輕松體會(huì)到了小貓為什么開始釣不到魚，后來(lái)為什么釣到了大魚，從而懂得了“做事情不能三心二意，只有一心一意才能把事情做好”的道理。因此，在教學(xué)中需要通過各種手段激發(fā)學(xué)生的興趣，寓教于樂，在樂中求學(xué)。

三、感化教，讓學(xué)生民主、感性創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)

在語(yǔ)文教學(xué)中，給教注入情感，不再讓學(xué)生覺得老師高高在上，不再讓學(xué)生想說又不敢說，不再無(wú)視學(xué)生的需要，要放下權(quán)威，給學(xué)生一個(gè)自然狀態(tài)，和他們建立一種相互尊重、關(guān)懷、平等的民主關(guān)系，把指令性的信息變?yōu)樵儐柺降摹⑸塘渴降?、常識(shí)性的。比如，一聲真誠(chéng)的“你真會(huì)思考”，俯下身子傾聽學(xué)生的發(fā)言，或者輕輕地摸摸頭以表示肯定的表?yè)P(yáng)等溢滿人性的關(guān)懷，就像春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲一樣，澆灌學(xué)生干涸的心靈，讓他們創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。反之，不屑、冷漠和指令等只能讓學(xué)生產(chǎn)生壓抑、疏離感，讓教學(xué)變得索然無(wú)味。

四、美化教，陶冶學(xué)生情操

蘇霍姆林斯基曾這樣說過：“我千百次的證實(shí)：缺少了詩(shī)意、美感的涌流，孩子們就不可能得到充分的智力發(fā)展?！痹谡n文中，無(wú)不滲透著優(yōu)美詩(shī)意的詞語(yǔ)、句子以及優(yōu)美的情境，學(xué)生可以通過聲情并茂的朗讀，根據(jù)老師豐富的表情、體態(tài)以及情境表演體會(huì)字里行間流露出來(lái)的美。所以，語(yǔ)文教師上課應(yīng)激情洋溢、熱情澎湃，讓美升華為一種崇高的令人向往的境界，教學(xué)便演化成詩(shī)一樣的意蘊(yùn)，一直通向?qū)W生的心靈深處，這是我們夢(mèng)寐以求的教學(xué)意境。

五、簡(jiǎn)化教，讓教學(xué)用具回歸自然

一些教師為了課上得漂亮，為了讓自己的課堂技術(shù)含量更高，往往濫用多媒體，有的課件過分追求花哨，在課件中加入了很多動(dòng)畫、視頻和聲音，這樣一些載體的存在，并不一定服務(wù)于學(xué)生，更大一部分是分散了學(xué)生的注意力，只能說是教材的翻版，教案的復(fù)制，黑板的遷移，不但起不了作用，反而起到了反作用，一定得不償失。所以在語(yǔ)文教學(xué)中，我們要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，恰如其分地使用教具，讓學(xué)生在輕松自然的環(huán)境中達(dá)到最有效的學(xué)習(xí)。

六、活化教，讓教學(xué)回歸生活

我們現(xiàn)在所推崇的現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式中，最突出的特征就是體驗(yàn)性學(xué)習(xí)，特別是強(qiáng)“活動(dòng)”“實(shí)踐”“經(jīng)歷”“探究”等，“教學(xué)即生活，生活即教學(xué)”。只有這樣才能體現(xiàn)生活的意義和價(jià)值。因此，在教學(xué)中，要多讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，借助生活中的表象、實(shí)踐活動(dòng)為載體，讓自己親身去經(jīng)歷，用自己的心靈去感悟，通過眼手口形成一個(gè)生動(dòng)的立體結(jié)構(gòu)，真正達(dá)到“知、情、意、行”的對(duì)接?？涿兰~斯曾說：“我們不用勸說一只鳥兒去飛，樊籠開放以后它立刻就會(huì)飛的。”因此，要回歸教學(xué)的自然狀態(tài)，一定要淡化教的權(quán)威。

參考文獻(xiàn)：

[1]宋麗芳.小學(xué)語(yǔ)文課本閱讀量的現(xiàn)狀與思考[J].課外語(yǔ)文（下），2015（10）.

[2]彭琳.淺議如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中增強(qiáng)實(shí)踐性[J].成功（教育版），2009（2）.

編輯 薄躍華