傅鑫

子曰:“百善孝為先。”佛曰:“孝養(yǎng)父母，為百行之先?！崩显唬骸傲H不和，有孝慈?！比?、釋、道是中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想，但無(wú)論哪一個(gè)思想體系，孝都是一個(gè)重要范疇。

2014年春節(jié)晚會(huì)一首《時(shí)間都去哪了》引發(fā)了千千萬(wàn)萬(wàn)人心靈極大的顫動(dòng)。父母把一生的時(shí)間貢獻(xiàn)給子女，而子女的時(shí)間都去哪了？古語(yǔ)云:“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待?！鄙?jīng)不起太多的等待，同樣孝道經(jīng)不起太多的徘徊。

歐陽(yáng)修有句名言:“祭之豐，不如養(yǎng)之薄也”意思是安葬父母再厚重，祭祀的貢品再豐厚，也不如趁其有生之年，盡自己哪怕一丁點(diǎn)微薄的奉養(yǎng)義務(wù)，歐陽(yáng)修又言:“養(yǎng)不必豐，在于孝。”在物質(zhì)充足的今天，養(yǎng)之豐又有何難？但是孝呢？在我看來(lái)，祭之豐，不如養(yǎng)之薄，善待親人，及時(shí)行孝。

生活中遇到這樣一行人，總說(shuō)等有錢了，要大把大把的塞給父母。等有時(shí)間了，帶著父母去世界各地旅游……可是，等你把錢掙到手了，父母的牙還啃得動(dòng)大魚大肉嗎？等你有了時(shí)間，他們還上得去飛機(jī)嗎？祭之豐，不如養(yǎng)之薄。孝順父母要及時(shí)，不要等到父母百年之后，你才幡然醒悟，你已錯(cuò)過太多。蘇格拉底說(shuō)：“要用希望孩子對(duì)你的方式去對(duì)待父母?！蓖悴灰尭改竿砟赀€要面對(duì)子女“出門一把鎖，進(jìn)門一盞燈”的空寂落寞。

“ 天地重孝孝當(dāng)先，一個(gè)孝字全家安，為人需當(dāng)孝父母”孝是中華民族最優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。虞舜孝感動(dòng)天，黃香扇枕溫席，王祥臥冰求鯉等一個(gè)個(gè)孝的故事在中國(guó)家喻戶曉。祭之豐，不如養(yǎng)之薄。盡孝要及時(shí)，一顆孝心也只是平平常常，很多時(shí)候在子女眼中根本無(wú)關(guān)緊要的細(xì)節(jié)，在父母心里都可以掀起驚天波瀾。所以，哪怕是幫母親刷刷筷子洗洗碗，哪怕是替父親捶捶腰揉揉肩，父母都會(huì)有極大的滿足感。一個(gè)電話，一聲問候，一句閑聊，一頓晚餐，一次出游……只要我們有心和父母在一起的每時(shí)每刻，都可以傳遞我們的愛。

中國(guó)人自古就講“受人滴水之恩當(dāng)以涌泉相報(bào)”何況父母之恩，即使以高山大海喻之亦不為過。臺(tái)灣有“三代碗”的故事，所謂“記得當(dāng)初我養(yǎng)兒，我兒今又養(yǎng)孫兒。我兒餓由他餓，莫叫孫兒餓我兒?！蹦强蓱z天下父母心。

在孝的的天平上，豪宅與土房，美味與粗茶，錦衣與舊襖，在父母的眼中，都是等值的。祭之豐，不如養(yǎng)之薄，盡孝要及時(shí)。關(guān)心你的父母，關(guān)懷他們的起居，關(guān)注他們的冷暖，這就是孝，這就是做子女的責(zé)任。

愿你在父母的有生之年，以你的綿薄之力，盡一份安逸美好的孝心。

（指導(dǎo)教師 黃福清）