高中梅

宋代的沈括在《夢溪筆談》里提到過一次親歷洪水的經(jīng)驗(yàn)。

他看到洪水洶涌，奔騰而來，忽然涌進(jìn)一座廢城就停滯不前了。廢城因?yàn)榈貏莸屯?，居民早已遷移他處。洪水來到，轟然注入城中，如同進(jìn)入一個(gè)早已準(zhǔn)備好的蓄水池。沈括看見了，便想到了蓄洪，用今天的術(shù)語來說，就是用蓄洪湖來分散洪水的強(qiáng)大破壞力。

在《歷代散文選注》上有節(jié)錄《石油》的一段文字，沈括是這樣講的：“鄜、延境內(nèi)有石油，舊說‘高奴縣出脂水，即此也……”石油這個(gè)名字是沈括定下來的。經(jīng)過親自試驗(yàn)，他認(rèn)為可以代替松煙，不致濫伐森林。他預(yù)見“石油制品后必大行于世”。沈括確有超前意識(shí)，如今人們已經(jīng)處處離不開“石油”了。

關(guān)于采集草藥的時(shí)間，沈括也提出過科學(xué)的合理意見：掌握時(shí)機(jī)，以期不受“二、八月”的約束，尋求提高產(chǎn)量和質(zhì)量的最佳時(shí)刻。沈括說：“古法采草藥多用二月、八月，此殊未當(dāng)……皆不可限以時(shí)月。緣土氣有早晚，天時(shí)有愆伏。如平地三月花者，深山中則四月花。白樂天游大林寺詩云：‘人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。蓋常理也?！?/p>

白居易的詩，詠的是花，實(shí)際上寫的是人，寓意做人必須涵養(yǎng)功力，才能保有后勁，贏得獨(dú)占風(fēng)光。

沈括是位大科學(xué)家，他具有超前的科學(xué)思想，觀察事物當(dāng)然具備科學(xué)性。而白居易等一些詩人，也是有科學(xué)頭腦的，他們不管是觀察社會(huì)、人物，還是考察自然景觀，都是深刻的，能見到常人所不及的一面，像宋代楊萬里的詩句“元不黏天獨(dú)自行”，就是一個(gè)很突出的例子。一般人都說月亮是附著天體運(yùn)行著，而楊萬里卻看到月亮是在自己運(yùn)行。

在《全唐詩》里，有一位晚唐詩人胡玢，他留下的詩不多，可給后人的啟示卻不小。他有一首《桑落洲》詩：“莫問桑田事，但看桑落洲。數(shù)家新住處，昔日大江流。古岸崩欲盡，平沙長未休。想應(yīng)百年后，人世更悠悠。”

桑落洲，在那時(shí)已出現(xiàn)在江水的中心。它在九江的長江河道中，江水總是沖刷著原來的河岸，把河岸向后趕，然后，從上游和岸邊來的泥土與砂石又在江心沉積下來，日久成為沙洲。胡玢看到這種為水勢改變的地理現(xiàn)象，就了解了滄海桑田變換的過程。所以他說：“莫問桑田事，但看桑落洲?！?/p>

現(xiàn)在想來，“桑落洲”在當(dāng)?shù)厝说目谡Z中，很可能是“砂落洲”，后來被寫成“桑落洲”。它形成的道理，大概與嘉陵江心沙坪壩形成的過程是可以相互印證的。但是在胡玢的眼里，已經(jīng)從中理解到海田換位的道理來。

由此看來，文人不僅能風(fēng)花雪月，還能細(xì)心觀察，獨(dú)立思考，大膽懷疑。有了這種精神，就具備了科學(xué)頭腦。巴爾扎克說：“打開一切科學(xué)的鑰匙是問號(hào)?！备矣谔岢鰡柼?hào)，就具備了科學(xué)頭腦，當(dāng)代人更需要這種精神。

（摘自《文史博覽》 圖/矢風(fēng)）本欄編輯：宣瑄