內(nèi)容摘要：司馬遷在《史記》的多篇文章中都對(duì)漢高祖劉邦進(jìn)行了深入的刻畫，在《高祖本紀(jì)》中，司馬遷的評(píng)價(jià)無疑是褒大于貶，但在《淮陰侯列傳》和《項(xiàng)羽本紀(jì)》中，司馬遷的評(píng)價(jià)則更為客觀，《史記》從不同的角度描繪劉邦，給后世留下了一筆文化財(cái)富，不愧為“無韻之離騷”。

關(guān)鍵詞：劉邦 高祖本紀(jì) 淮陰侯列傳 項(xiàng)羽本紀(jì)

劉邦是漢代的開國皇帝，也是司馬遷《史記》中著重要敘述的歷史人物。由于司馬遷自身的遭際，以及漢初的學(xué)術(shù)思潮等影響，司馬遷對(duì)任何歷史人物都盡力展現(xiàn)其真實(shí)的歷史形象，因此無論什么人都有正面與負(fù)面的特征與表現(xiàn)，顯示其真實(shí)而復(fù)雜的多面性。這是與后來許多“為尊者諱”的史書很不相同的。

一.《高祖本紀(jì)》中的劉邦

與其他史書一樣，劉邦的主要?dú)v史是在《高祖本紀(jì)》里進(jìn)行敘述的，司馬遷在其中表現(xiàn)的劉邦形象，主要方面是正面的，有這樣幾個(gè)特點(diǎn)：

1.深謀遠(yuǎn)慮，識(shí)得大局

秦二世而亡一大半的原因是其苛刻的刑罰以及秦二世本身的荒淫無度，劉邦正是看出了這點(diǎn)，因此一直在眾人面前樹立仁厚愛人的長(zhǎng)者形象。司馬遷在寫《高祖本紀(jì)》時(shí)為了突出這點(diǎn)，致力于拿項(xiàng)羽和劉邦作對(duì)比。如在秦二世三年楚懷王準(zhǔn)備派人向西攻打咸陽時(shí)，文章這樣寫道：

懷王諸老將皆曰：‘項(xiàng)羽為人僄悍滑賊。項(xiàng)羽嘗攻襄城，襄城無遺類，皆坑之，諸所過無不殘滅……今項(xiàng)羽僄悍，不可遣。獨(dú)沛公素寬大長(zhǎng)者，可遣。

懷王是項(xiàng)羽叔侄擁立的盟主，但他和他手下的眾將對(duì)項(xiàng)羽卻是這樣的評(píng)價(jià)，反而對(duì)劉邦大加稱贊，這足可見出項(xiàng)羽和劉邦在人們心目中的差距，這是奠定劉邦最后勝利的關(guān)鍵。

中國有句俗語“水可載舟，亦可覆舟”。劉邦深刻理解了這一點(diǎn)并在自己的行為中體現(xiàn)出來，讓百姓愛戴自己，心甘情愿甚至迫不及待得稱自己為王。

在劉邦率先諸侯行知霸上的時(shí)候，秦王子?jì)胱钥`請(qǐng)罪，但劉邦沒有誅殺秦王，而是將他交給主管官吏。這種做法不僅是為了贏得民心。更是一種暗示，暗示百姓連秦王嬰都投降了自己，那么他劉邦就一定是眾望所歸的勝利者。一番自我表白之后，他就和秦諸縣父老“約法三章”，聲言來意，并保證他的軍隊(duì)軍紀(jì)嚴(yán)明，不會(huì)燒殺搶略。在“秦人大喜”，爭(zhēng)獻(xiàn)“牛羊酒食”時(shí)，他又客氣地謝絕。在這么多的鋪墊下，最后的結(jié)局就像劉邦所想的那樣“唯恐沛公不為秦王?！痹谶@里，劉邦的謀慮可以說是體現(xiàn)的淋漓盡致。

2.長(zhǎng)于用人，勇于認(rèn)錯(cuò)。

無論司馬遷在《高祖本紀(jì)》中怎么美化劉邦，我們都不得不承認(rèn)，論領(lǐng)兵打仗的才能，劉邦是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及項(xiàng)羽的。但想要成為一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，重要的不是自己擁有多么杰出的才能而是要善于識(shí)人用人。在這方面，劉邦做的尤其出色，他在駕馭人的同時(shí)也樂于改正自己的錯(cuò)誤。

在沛公率西進(jìn)時(shí)，酈食前去拜見劉邦，《高祖本紀(jì)》中短短幾十個(gè)字，劉邦不恥于承認(rèn)錯(cuò)誤的形象便躍然于紙上了。

沛公方踞床，使兩女子洗足。酈生不拜，長(zhǎng)揖，曰：“足下必欲誅無道秦，不宜踞見長(zhǎng)者?！庇谑桥婀穑瑪z衣謝之，延上坐。

除了善于認(rèn)錯(cuò)之外，劉邦還能用人。韓信、陳平投奔他，他能用之，周勃、灌嬰讒害他，他能用之。在用人上，他可以說是達(dá)到了氣魄非凡的境界。用人不僅要給位，給權(quán)，給錢財(cái)，更重要的是要能聽取他們的意見并采納。

后來當(dāng)劉邦置酒洛陽南宮，大宴群臣時(shí)，他曾進(jìn)行了一番自我評(píng)價(jià)，雖有自傲之意，但也還算的上中肯，揭示了劉邦取得楚漢之爭(zhēng)勝利的重要原因。

夫運(yùn)籌策帷帳之中，決勝於千里之外，吾不如子房。鎮(zhèn)國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也。

由此可見，劉邦對(duì)自己的長(zhǎng)處與短處有著清醒的認(rèn)知。利用長(zhǎng)處，避免短處說來簡(jiǎn)單卻不是每個(gè)人都可以做到的，但是劉邦做到了所以他也成功了。

當(dāng)然《高祖本紀(jì)》中也不全然是對(duì)劉邦的贊美，其中也有些許批評(píng)，但畢竟在于少數(shù)，司馬遷對(duì)劉邦性格陰暗面的描寫多在于與劉邦相關(guān)人物的傳記中。

二.《高祖本紀(jì)》之外的劉邦

劉邦的事跡，在同時(shí)代其他人的傳記中也有比較多的表現(xiàn)，這其中筆墨較多的有《項(xiàng)羽本紀(jì)》和《淮陰侯列傳》。我們仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這其中的劉邦與其本紀(jì)中的形象顯然有較大的差異。

1.生性多疑，自負(fù)狡詐

首先，我們能肯定的是劉邦是個(gè)善于聽取他人意見的人，這是不可否認(rèn)的，關(guān)于這點(diǎn)在所有有關(guān)劉邦的傳記中都有講到。但在《項(xiàng)羽本紀(jì)》中我們可以輕易地看出劉邦骨子中的狠辣與多疑。沛公入駐咸陽后“財(cái)物無所取，婦女無所幸”，的反差表現(xiàn)引起了范增的關(guān)注，于是在他的建議下項(xiàng)羽決定發(fā)兵攻打劉邦。

而在這種關(guān)鍵時(shí)候，項(xiàng)羽的叔父項(xiàng)伯冒險(xiǎn)夜闖劉邦的軍營(yíng)向好友張良泄露了泄露，想讓張良連夜和他一起逃走，卻被拒絕：

臣為韓王送沛公，沛公今事有急，亡去不義，不可不語。

從張良的話中，我們可以看出劉邦對(duì)收買人心很有一套，“士為知己者死，女為悅己者容”劉邦的禮賢下士讓無數(shù)的能人為他出生入死以報(bào)知遇之恩，在這點(diǎn)上，項(xiàng)羽遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如他。但張良心中的賢君劉邦在知道項(xiàng)羽想要?dú)⑺臅r(shí)候是怎么做的呢？他毫不猶豫的將“欲稱王秦地”的責(zé)任完全歸罪于他人：

鯫生說我曰“距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也?！?/p>

由此可見其實(shí)劉邦和項(xiàng)羽一樣也是個(gè)自負(fù)的人，但他比項(xiàng)羽會(huì)偽裝，會(huì)將自己的這種自負(fù)隱藏在任人唯賢的面具下。還不止這些，劉邦在推卸完責(zé)任之后還不忘對(duì)張良猜疑“君安與項(xiàng)伯有股？”在張良拒絕和項(xiàng)伯逃離并將情報(bào)告訴給劉邦的時(shí)候，劉邦就應(yīng)該看出他的忠誠，但他仍不放心，仍是懷疑?；蛟S，從這里我們就可以看出將來劉邦屠殺功臣的影子。

在《淮陰侯列傳》中也有著這樣一段很精準(zhǔn)描繪劉邦的語句：

足下自以為善漢王，欲建萬世之業(yè)，臣竊以為誤矣……夫勢(shì)在人臣之位而有震主之威，名高天下，竊為足下危之。

蒯通認(rèn)為人心難以猜測(cè)。韓信功高蓋主遲早會(huì)被拋棄。后面的事實(shí)證明蒯通并沒有錯(cuò)，韓信被劉邦以謀反的罪名關(guān)押。幾年后就身死宮中，并被誅殺三族。

劉邦之所以處心積慮想要處死韓信，是因?yàn)樗J(rèn)為自己的統(tǒng)治受到了威脅，他對(duì)自己并沒有想象中那么自信，領(lǐng)軍作戰(zhàn)才能，他比不過韓信、英布；謀略智慧他也比不過張良、蕭何。只要這些人中有幾個(gè)聯(lián)合起來，他的地位就是不保了，所以他才會(huì)迫不及待地軟禁韓信。諾不是張良功成身退，恐怕他的結(jié)局也不會(huì)太好。

劉邦的多疑在韓信身上也體現(xiàn)的淋漓盡致。劉邦在被困滎陽調(diào)韓信救駕卻被乘機(jī)要求封韓信為王時(shí)就埋下了懷疑的種子，這顆種子在韓信生死后才被徹底拔除。

2.兇狠毒辣，不擇手段

“一將功成萬骨枯，一帝成業(yè)百將死?！眲畛錾聿菝В瑸榱巳〉米罱K的勝利，他的身邊聚集了許多能人異士，先后分封了7個(gè)異姓王，但這些人在他稱帝之后成為了專制皇權(quán)的最大隱患。于是，劉邦選擇了殺戮功臣來鞏固他的政權(quán)。將領(lǐng)陽夏侯陳豨被逼反叛時(shí)，梁王彭越的部下曾勸彭越一同謀反，彭越猶豫著沒有答應(yīng)。劉邦得知此事，不但不表彰彭越的忠心，反而將他逮捕后處死。更殘忍的是，劉邦殺了彭越之后，為了威脅警告其他將領(lǐng)和功臣，竟將他的尸體剁成肉醬，再派人分賜給各位諸侯和功臣品嘗。功臣們因此更加膽顫心驚。這樣兇狠毒辣的劉邦又哪里是將領(lǐng)們心中仁慈的君王，此時(shí)的他恐怕連項(xiàng)羽都不如。

《項(xiàng)羽本紀(jì)》中記錄漢王敗于彭城，家眷四處逃散。劉邦在逃忙的路上遇上孝惠帝和魯元公主，就把他們帶上車，一塊兒西逃。但在楚軍騎兵追趕他們是，劉邦做出的事情卻不符合他仁德君子的名號(hào)：

漢王道逢得孝惠、魯元車下，滕公常下收載之，如是者三。

這段話說的是劉邦逃跑途中推墜兒子女兒下車的事，我們可以想象出當(dāng)時(shí)的情況一定非常緊急情，在這種時(shí)候劉邦他選擇推孩子下車以保全自己，或許從君王，從上位者的角度看，他是正確的，留得青山在不愁沒柴燒的想法每個(gè)君王都應(yīng)該有。但從一個(gè)父親的身份來看，劉邦的這種行為確實(shí)算得上是兇狠殘暴。對(duì)他而言，在危機(jī)關(guān)頭什么東西都是可以拋棄的。

不管怎么說，劉邦是個(gè)有血有肉，性格復(fù)雜的歷史人物，在《史記》中，我們認(rèn)識(shí)他，了解他，深入他。劉邦的魅力遠(yuǎn)不是上面所列舉的幾點(diǎn)可以概括。司馬遷用他的那支如椽大筆刻畫漢高祖劉邦的形象，全面而深刻地揭示他的性格，不愧為“無韻之離騷”，《史記》一書值得我們用一生去拜讀。

（作者介紹：談?wù)茭t，常熟理工學(xué)院中文系學(xué)生）