陸梅華

(廣西科技大學(xué) 鹿山學(xué)院， 廣西 柳州 545616)

·文藝論叢·

“后經(jīng)典語境下”華茲華斯詩歌的敘事藝術(shù)研究*

陸梅華

(廣西科技大學(xué) 鹿山學(xué)院， 廣西 柳州 545616)

將華茲華斯的抒情詩置于后經(jīng)典敘事學(xué)的視域，從詩歌的敘述者、詩歌的敘事序列、詩歌戲劇性敘事、詩歌跳躍性敘事、詩歌音樂化敘事等方面，對具有華茲華斯典型敘事藝術(shù)特點的多首抒情詩進行系統(tǒng)解讀，印證了華茲華斯抒情詩的敘事性，打破華茲華斯詩歌敘事研究拘泥于敘事詩研究的局面，驗證了詩歌敘事學(xué)批評的可行性和效度。

華茲華斯；敘事；抒情詩；戲劇性敘事；跳躍性敘事；音樂性敘事

一、引言

自敘事學(xué)誕生以來，敘事理論一直忽略了詩歌敘事這一重要領(lǐng)域。雖然敘事學(xué)已取得長足發(fā)展，詩歌敘事領(lǐng)域的研究仍像一片處女地。美國俄亥俄州立大學(xué)教授“敘事研究所”核心研究員布賴恩·麥克黑爾文甚至說：“當代敘事理論對于詩歌幾乎只字未提?！盵1]經(jīng)典敘事學(xué)過多地集中在文學(xué)敘事領(lǐng)域。另外，敘事學(xué)一般集中在“小說敘事”(narrative fiction)這一類型。到敘事學(xué)研究的后經(jīng)典階段，詩歌敘事學(xué)才嶄露頭角。

布賴恩·麥克黑爾在“關(guān)于建構(gòu)詩歌敘事學(xué)的設(shè)想”一文提出了關(guān)于研究敘事與詩歌形式之間互動關(guān)系的構(gòu)想。他建議參照“段位性”(Segmentivity)和反段位性(Countermeasurement)來建構(gòu)詩歌敘事學(xué)。尚必武在“‘跨文類’的敘事研究與詩歌敘事學(xué)的建構(gòu)”中對詩歌敘事學(xué)興起的語境、詩歌敘事學(xué)的建構(gòu)路徑以及詩歌敘事學(xué)的批評實踐等幾個論題進行了探討。他不乏洞見地指出：“在建構(gòu)與發(fā)展詩歌敘事學(xué)這門學(xué)科時，需要把敘事理論建構(gòu)與敘事批評放在同等重要的位置”。[2]羅軍與辛苗從“碎片化”的角度探尋詩歌的敘事模式構(gòu)建。閆建華和譚君強也分別從詩歌意象的敘事功能和后經(jīng)典敘事的角度研究探索詩歌的敘事藝術(shù)。

然而，目前對詩歌敘事的研究多局限于敘事詩。因此，本文將華茲華斯的抒情詩置于后經(jīng)典敘事學(xué)的視域中考量，印證抒情詩的敘事性，從詩歌的敘述者、詩歌的敘事序列、詩歌的戲劇化敘事、詩歌跳躍性敘事、詩歌音樂化敘事等方面解讀華茲華斯詩歌的敘事藝術(shù)。

二、華茲華斯詩歌的敘事藝術(shù)分析

抒情詩指的是“任何短詩，由單個的說話者所說的話語所構(gòu)成，表達說話者的心理狀態(tài)， 或感知、思維和情感的過程?！盵3]關(guān)于抒情詩的“敘事性”尚必武在《“跨文類”的敘事研究與詩歌敘事學(xué)的建構(gòu)》一文作了詳細闡述，許恩和費倫等學(xué)者都將抒情詩列為敘事的一種類型。[4]華茲華斯的抒情詩不乏敘事性的特征，詩歌的敘事藝術(shù)對詩歌的整體構(gòu)架和整體效果至關(guān)重要。

(一)詩歌的“敘事者”

華茲華斯抒情詩存在敘述者,敘述者在不同詩歌中的角色又各有差異。華茲華斯的很多抒情詩都采用第一人稱敘事，這是浪漫主義抒情詩的一大特點。但也有第三人稱的，如《蘇珊的夢幻》、《三年里她在晴晴雨雨里長大》、《她棲息在人跡罕至處》等詩歌都采用第三人稱敘事。

《我心雀躍》是華茲華斯《有關(guān)童年的詩》里的一首抒情詩，詩雖短，卻極負盛名。敘述者在第一句就進入畫面，以第一人稱敘事敘述“我”一見到大自然的美景——彩虹就心兒雀躍。三、四、五行用相同倒裝句型“So be it”—was,is,be分別代表過去、現(xiàn)在、未來，這樣的強調(diào)句型有力闡明“我”對彩虹的愛始終如一。第六行“Or let me die!”短促有力地把“我”的情緒推向高潮。第七行轉(zhuǎn)而跳向冷靜的哲思：兒童乃是成人的父親！末兩行又直抒胸臆，愿自己一生對自然虔敬。第一人稱的敘事使讀者強烈感受到詩中人對大自然的宗教式的虔誠，心也跟著詩人雀躍，這種強烈的情緒感染力是第一人稱敘事所特有的。

《我們是七個》第一節(jié)敘事者先入為主，以“我”的感嘆來影響讀者:

“——天真的孩子，

呼吸得那樣柔和！

只感到生命充沛在四肢，

對死亡，她懂什么！”[5]

“我”引導(dǎo)讀者去注意，后面詩中對于生死的討論發(fā)生在一個成人和一個小女孩之間。成人視角中殘酷的生死和兒童視角中天真的認識形成強烈反差，凸顯了小女孩的童真。死亡原本是個沉郁的話題，小女孩的天真無邪卻讓這討論生動可愛起來，讀者在閱讀中也感受到詩歌凈化悲傷的力量。

(二)詩歌的“敘事序列”

華茲華斯的詩歌存在一定的敘事序列。和小說強調(diào)“事件”發(fā)展的“邏輯動態(tài)”相比，抒情詩的敘事更突出“凝練性”或“想象情節(jié)”以及“敘事空白”。

《她在人跡罕至處》的敘事序列：第一、第二節(jié)寫露西生前，第三節(jié)寫她死后?！栋裁叻忾]了我的靈魂》短短八行也存在明顯的敘事序列，而且和《她在人跡罕至處》的架構(gòu)類似：第一節(jié)寫露西生前，第二節(jié)寫她死后。兩首詩均出自《露西組詩》，短短兩三節(jié)再現(xiàn)了露西的生前死后，體現(xiàn)了詩歌的高度“凝練性”。雖然兩首詩有同樣的敘事結(jié)構(gòu)，但后者的書寫更細致。如第二節(jié)“像長滿青苔的巖石邊上/紫羅蘭隱約半現(xiàn)/像夜間獨一無二的星光/在天上盈盈閃閃”，這樣的聯(lián)想突出了露西“孤獨”的形象，惹人憐惜。

《露西·格蕾》用的是倒敘，敘事序列為：露西失蹤→父親吩咐露西去接母親→露西出行→大風暴來臨→父母尋女→發(fā)現(xiàn)露西腳印→腳印陡然中斷→露西去向成謎→人們對露西的懷念。在末尾兩節(jié)，詩歌不像傳統(tǒng)小說給讀者交代故事的“結(jié)果”，取而代之的是“想象情節(jié)”，即露西“永生”的美好愿景。

《三年里她在晴晴雨雨里長大》的敘事序列為：造化要回收露西→造化為露西設(shè)計的美好生活→露西死了。這首詩的二至五節(jié)，即“造化為露西設(shè)計的美好生活”均屬于“想象情節(jié)”?！跋胂笄楣?jié)”構(gòu)成此詩的美，“現(xiàn)實情節(jié)”(露西死了)構(gòu)成此詩的凄，讀畢，凄美的感受回旋于心，虛實結(jié)合間盡顯詩歌的共情力。

《早春命筆》這首抒情詩屬于弱性敘事，詩中的“事件”就是“我”斜倚一樹而坐時的所聞所想。敘事場景的描寫有長春花、鳥雀、樹枝、風等自然的畫面，但詩中的動態(tài)更多是心理層面的。如“長春花牽引著小小花環(huán)/穿行在櫻草叢簇的綠陰里/我深信:每一朵花兒都喜歡/它所呼吸的空氣……小樹枝鋪開如扇子，去招引/縷縷輕快的微風/我反復(fù)尋思，始終確信/其中有樂趣融融”。此處，長春花和空氣的互動及情感，以及樹枝和微風的互動和感受，都是在“我”心理層面的互動，構(gòu)成“心理情節(jié)”。而詩中出現(xiàn)兩次的問題“What man has made of man?”詩人并未解答，但這一“敘事空白”恰恰是詩歌的哲思所在，恰恰是詩人希望讀者思考的問題。這一“空白”穿插在描寫大自然和諧惟妙的詩行里，只需觸動讀者敏感的神經(jīng)，答案立現(xiàn):大自然萬物和諧共生、各得其樂，人類卻相殘，破壞宇宙的美好。

(三)詩歌的“戲劇性敘事”

西方文學(xué)批評史上，關(guān)于詩歌戲劇性的探討由來已久。從亞里士多德、布魯克斯和沃倫到蘭色姆都無一例外地肯定了詩歌的戲劇性。布魯克斯和沃倫在《理解詩歌》中指出他們?nèi)缡钦f:“所有詩歌的呈現(xiàn)方式最終都是戲劇性的。實際上，我們可以說在所有的詩中——即使是在最簡單、最精煉的抒情詩中——我們也會發(fā)現(xiàn)某人對某人講述，而講述者的言語出自一個具體的情境?！盵6]敘事詩的戲劇性較為明顯，但抒情詩也包涵戲劇性。以下分析戲劇性在華茲華斯詩歌敘事中的具體表現(xiàn)。

戲劇性對話是華茲華斯詩歌戲劇性敘事的表現(xiàn)之一?！堵段鳌じ窭佟返牡谒摹⒌谖骞?jié)就是包含明顯“戲劇情境”的兩段對話。

“今天夜里準會起暴風，

你得進城去一趟；

孩子，你得帶一盞燈，

雪地里給媽媽照亮。”

“我很樂意走一趟，爸爸！

晌午剛過了不久——

教堂的大鐘剛敲過兩下，

月亮還遠在那頭?！?楊德豫譯)

詩歌前三節(jié)交代了露西這個孤獨的女孩已經(jīng)失蹤。詩人到第三、第四節(jié)從第一人稱敘事轉(zhuǎn)而采用直接引語，詩中父女直接進行對話，通過對話交代了露西雪天外出的原因，而“今天夜里準會起暴風”、“雪地”為女孩的走失埋下伏筆。露西在此處的言語也凸顯了她溫順乖巧的形象，讓人對她的離開更為不忍。

《我們是七個》的敘事序列是：“我”遇到小姑娘→小姑娘給“我”講述她們七兄妹的故事。除了前三節(jié)用第一人稱描述小姑娘，后面14節(jié)均是戲劇性對話，以直接引語的敘事方式講述小姑娘七兄妹的故事?！拔摇毕忍岢鲆蓡?，引出話題，然后小姑娘回答問題。14節(jié)中有4個詩節(jié)由“我”和小姑娘一問一答組成，8個詩節(jié)是小姑娘的回答，第七和第九節(jié)分別是“我”對小姑娘“我們是七個”的算法提出的質(zhì)疑。

而《瀑布和野薔薇》的戲劇性敘事體現(xiàn)在戲劇情境、戲劇性對話和戲劇沖突上。戲劇性對話貫穿全詩。前兩節(jié)是瀑布對野薔薇粗魯?shù)膰樆?，三四五?jié)是野薔薇的回應(yīng)。詩歌有少量“旁白”，但“戲劇情節(jié)”主要由直接引語的方式推進。詩人用擬人的手法，瀑布和野薔薇被賦予了生命，“人物”語言生動，充滿童趣?！叭宋铩毙蜗笤趯υ捴幸餐癸@出來：瀑布善變、粗魯、心高氣傲，野薔薇善良、隱忍、待人溫順。這首詩的戲劇沖突是瀑布與野薔薇的矛盾。雪后漲水的小瀑布呵斥山石間的野薔薇堵住了去路，恐嚇他說要“踢翻你扎根的石塊，叫你頭朝下栽個跟頭！”野薔薇默默忍耐，瀑布卻毫不留情，野薔薇只好壯著膽子回應(yīng)，回憶起曾經(jīng)融洽的相處，相互照顧的友誼，指責瀑布不念舊情。當然，受限于詩歌的篇幅，戲劇沖突并未得到真正解決，而以敘事者“我”的猜想作為開放性結(jié)尾：“野薔薇在發(fā)抖；我真害怕——唯恐它方才說的那番話，會是它最后遺言?！睌⑹抡叩膿鷳n引發(fā)讀者的思考：友誼的無常、強者的傲慢。

《三年里她在晴晴雨雨里長大》則借鑒了戲劇獨白的方式來開展敘事。造化(Nature)在詩歌前五節(jié)的獨白中對露西在大自然中的生活進行設(shè)計，詩人用豐富的想象敘事展現(xiàn)了露西美好的生活,如“流云會給她輕柔的姿態(tài)”，“午夜的星辰會和她熱絡(luò)”、“淙淙流水流露的美妙，會沁入她的面影”。獨白展示了唯美的想象，大自然里的露西無憂無慮。緊接著，詩人在第六節(jié)公布露西死去的事實：她死了，給我留下，這一片荒原，這一片沉寂……那歡情永不在。這和露西之前的美好生活畫面形成巨大反差，給讀者巨大沖擊，凄美的感覺彌留心間。

戲劇性敘事使詩歌讀起來很生動，模仿戲劇對話的同時，兼顧詩歌的格律，是詩歌與戲劇的有機結(jié)合。

(四)詩歌的“跳躍性敘事”

華茲華斯的詩歌還體現(xiàn)了跳躍性敘事的特點。

《她在人跡罕至處》短短三節(jié)講述了露西生平。“沒有誰把她贊賞，也沒有幾個人愛她?！蹦毟艣r了她的一生。第二節(jié)用比喻的修辭手法繼續(xù)描述露西的美和孤獨。第三節(jié)跳躍至她“死后”和她的死于我的沖擊：“Oh，The difference to me!”匯聚了詩人的傷感，撥響了情感之弦。

《三年里她在晴晴雨雨里長大》跳躍性敘事比較突出的是三四五節(jié)的想象。敘事場景一會在草地，一會在山頭，一會又跳至流云、垂柳、星辰、溪水。跳躍的思維使豐富的畫面如幻燈片跳動，令人目不暇接。

《我曾在陌生人中間作客》前三節(jié)著力表現(xiàn)的是“我”對祖國英格蘭深深愛戀。最后一節(jié)，筆鋒一躍跳至:露西，她最后一眼望見的/是你那青碧的草原。此句把英格蘭的美、露西對生的眷戀都融在其中，意境凄美。而此處的“事件”字面上是露西對故土的眷戀，實則表達了“我”對露西的眷戀，情感的流露出其不意，卻格外真摯動人。

(五)詩歌的“音樂性敘事”

除了小說敘事中常見的敘述手段，如“敘事者”“敘事視角”“事件”“敘事畫面”(場景)等，華茲華斯抒情詩還采用了詩歌特有的音樂性敘事。

以《水仙》為例。該詩作以抑揚格為主，每行4音步，韻式為ababcc,主要采用尾韻。第一節(jié)：/aud/、/z/、/aud/、/z/、/z/、/z/；第二節(jié)：/n/、/ei/、/n/、/ei/、/ɑ:ns/和/ɑ:ns/;第三節(jié):/ei/、/i/、/ei/、/i/、/□:t/、/□:t/；第四節(jié)：/ai/、/d/、/ai/、/d/、/z/、/z/。音韻詩歌的情感流動自然順暢，如山泉清溪悠悠動人。詩歌格調(diào)輕快流暢、節(jié)奏鮮明，讀來仿佛和詩人邁著輕快的腳步漫步湖邊，身臨其境經(jīng)歷了詩中的“故事”。又如《致杜鵑》，全詩以抑揚格(偶有抑抑揚格)，單數(shù)行4音步，雙數(shù)行3音步，每節(jié)韻式為abab,押韻模式豐富，有全韻(尾韻)、非全韻(包括元韻和輔韻)等。韻律非常整齊，因此加強了音樂感，讀來朗朗上口，如杜鵑的叫聲清脆悅耳。

華茲華斯的抒情詩大部分詩歌以抑揚格為主，當然也有例外，如《蘇珊的夢幻》就是以抑抑揚格為主，每行4音步，韻式為aabb。整體而言，華茲華斯的抒情詩整體注重音韻，即使像《露西·格蕾》和《我們是七個》這樣長達16節(jié)、17節(jié)的詩歌，也有整齊的韻式。嚴謹工整的韻律，獨特的音韻美和詩歌的畫面美相得益彰，凸顯了華茲華斯詩歌的音樂性敘事藝術(shù)。

三、結(jié)語

“敘事者”和“敘事序列”兩個關(guān)鍵要素印證了華茲華斯的抒情詩中的“敘事性”。他的一些詩歌有類似的敘事結(jié)構(gòu)，一定程度上體現(xiàn)了華茲華斯抒情詩敘事架構(gòu)的內(nèi)在規(guī)律。和小說敘事相比，華茲華斯的抒情詩還體現(xiàn)出“敘事空白”、“想象敘事”、“戲劇性敘事”、“跳躍性敘事”、“音樂性敘事”等獨特的詩歌敘事特點。華茲華斯認為“所有的好詩都是強烈情感的自然流露”，但綜上所述，我們有理由相信，是強烈的情感流動與理性敘事的巧妙融合才成就了詩歌之美。

[1]布賴恩·麥克黑爾文.關(guān)于建構(gòu)詩歌敘事學(xué)的設(shè)想[J].尚必武,汪筱玲，譯.江西社會科學(xué)，2009(6):33-42.

[2][4]尚必武.“跨文類”的敘事研究與詩歌敘事學(xué)的建構(gòu)[J].國外文學(xué)，2012(2)：19.

[3]M.H.Abrams.A Glossary of Literary Terms[M].Heinle & Heinle,1999:146.

[5]楊德豫.華茲華斯詩選[M].北京：外語教學(xué)與研究出版社,2012:109.

[6]Brooks,Cleanth,Warren，et al.Understanding Poetry[M].Beijing:Foreign Language Teaching and Research Press,2004.

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1004-342(2017)05-75-04

2017-04-10

2016年度廣西壯族自治區(qū)中青年教師基礎(chǔ)能力提升項目“后經(jīng)典語境下華茲華斯詩歌的敘事藝術(shù)研究”研究成果(項目編號：KY2016LX567)。

陸梅華(1984-)，女，廣西科技大學(xué)鹿山學(xué)院外語系講師，碩士研究生。

(責任編輯劉曉紅)