◎劉詩靚

“熟悉的地方?jīng)]有風景?！蓖魢娴膰艺Z讓人們紛紛踏上旅程，去遠方尋覓曼妙風景。

然而，非要去異國他鄉(xiāng)才能覓得美景嗎？非也！世界廣闊如斯，又有幾人能一一覽盡？困于這形體，我們可以展開思想的翅膀，讓心靈去旅行！

我們生活在浩瀚宇宙中，渺小如塵埃，然因思想偉大，我們卻能在腦子里遨游宇宙。不必窮極一生追求虛無縹緲的遠方，奔走在無盡的旅途中，最后落得塵滿長衣。倘若對近在眼前的美景都熟視無睹，遙遠天際的美景，你也一樣無法真正領略。向泰戈爾學習吧，“靜靜地坐著吧，我的心，不要揚起你的塵土，讓世界自己尋路向你走來”。史鐵生因身殘而被束縛于斗室之中，可他的靈魂卻如白鴿一般自由飛翔于天地之中，他用如椽大筆將世態(tài)人情記下，在中國文學史上留下了不可磨滅的印記。他沒有“用腳步丈量世界”，卻擁有了同樣詩意、豐富的人生。

“書中自有顏如玉”“書中自有黃金屋”，在書海中用心靈探索世界，不也能領會“此中真意”嗎？或濃墨重彩，或輕描渲染，在畫卷中暢游四海，亦可拾得別樣逸趣?！犊v橫四海》中有一句經(jīng)典臺詞：“我中意一朵花，不一定要把它摘下來；我喜歡一片云，不一定要得到它?！蓖瑯?，喜歡一個地方，何必定要親身游覽。保持一份憧憬與向往，讓心靈去遠方旅行不也是一份適度的美么？

反觀當下，國人“旅游潮”愈演愈烈?？纱蟪敝碌姆N種問題讓人深思，這樣的旅行是否真的有意義？盧浮宮噴泉池前泡腳，埃及神廟上惹眼的“到此一游”，巴黎奢侈品店內(nèi)的瘋狂搶購……這樣的旅行，已然成為一些人炫耀的資本，成為他們滿足虛榮的方式。而旅行的初衷——發(fā)現(xiàn)新的自我，感受別樣的世界卻被世人拋諸腦后。這就如紀伯倫所言：“我們已經(jīng)出發(fā)得太久，以至于忘了為什么出發(fā)?！眮淼进P凰，街邊燈紅酒綠，酒吧里人聲鼎沸，卻不見船上翠翠倩影；走進西湖，斷橋上掛滿象征著愛的同心鎖，游人如織，卻難尋許仙的那把油紙傘。世界誠然迷人，可浮光掠影的旅行，只能看到淺薄與喧囂，浮華與熱鬧。

葡萄牙作家費爾南多·佩索阿游歷自己的“第八大洲”，在文字中與世界親切交流；法國人說最精彩的旅行不是發(fā)生在外在，而是發(fā)生在每個人的靈魂之中；李白夢游天姥山放白鹿于青崖之間；余秀華困于鄉(xiāng)村卻用詩句窺探世界……他們都沒有被親身游歷限制，用心走遍萬水千山。有些人不懂“神游”的美妙，即使走遍天下也等于是在一個狹小的天地里打轉(zhuǎn)。

三毛早就看透：“人生又有多少場華麗在等著。不多的，不多的，即使旅行，也大半平凡歲月罷了?！彼?，我更愿在一個晴朗的午后，捧卷細讀，或許會發(fā)現(xiàn)“別有天地非人間”的奇景，畢竟生活不在別處，就在此處。

讓心靈去旅行，讓生命更豐盈。