高欽鋒

想一下80年代的時(shí)候除了莫克還有一個(gè)英國(guó)的首相撒切爾夫人，撒切爾夫人上臺(tái)以后做了一個(gè)特別不得人心的事情，她粉碎了英國(guó)的工會(huì)，削減了福利開支。到了1985年，撒切爾夫人最終贏得與工會(huì)談判，談判白熱化的時(shí)候，為了對(duì)撒切爾夫人施加壓力，工人開始罷工英國(guó)人滿大街都有垃圾，沒有人清理公共廁所，這時(shí)候撒切爾夫人粉碎了英國(guó)工會(huì)，降低了對(duì)工人薪酬的增長(zhǎng)，直接在后來30年里限制了工人薪酬。

正如在整個(gè)世界潮流中，1%的人掌握了世界99%的財(cái)富，而剩下的99%的人為了苦苦的1%的份額做斗爭(zhēng)。因?yàn)閺恼麄€(gè)世界進(jìn)入到了文明的時(shí)代，世界便開始進(jìn)入到了兩極分化的進(jìn)程當(dāng)中，貧富差距的拉大，窮人更窮，富人更富的魔咒開始應(yīng)驗(yàn)。

而在世界經(jīng)濟(jì)的潮流中，作為一個(gè)中國(guó)本土鞋企業(yè)主，我們只是以參與者的身份在其中，似乎一直與制定者的身份遠(yuǎn)離。我們只能以開放的姿態(tài)去迎接整個(gè)世界。

2015年世界經(jīng)濟(jì)增速放緩，大宗產(chǎn)品價(jià)格繼續(xù)下降，全球物價(jià)水平增速下行，部分經(jīng)濟(jì)體面臨通縮壓力，國(guó)際貿(mào)易負(fù)增長(zhǎng)，以及美聯(lián)儲(chǔ)加息的不確定信，給16年經(jīng)濟(jì)造成了許多不確定影響，并且整個(gè)世界的貧富差距依舊存在難以縮小，不平等世界現(xiàn)象存在。

一切的財(cái)政金融的那些數(shù)據(jù)都被那些大佬所影響。

而作為中國(guó)本土的鞋企業(yè)主，中國(guó)經(jīng)濟(jì)增速和一些產(chǎn)出總量指標(biāo)面臨一些壓力，但是不少結(jié)構(gòu)性指標(biāo)都在改善。這既體現(xiàn)了現(xiàn)在結(jié)構(gòu)調(diào)整的進(jìn)展，也為我們展示了將來中國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展的方向。

對(duì)于當(dāng)前的不平等世界中的企業(yè)家精神的主題，在這個(gè)棘手的情形下TOMES SHOES采用BOGO模式興起，成為了一家1億美元估值的，營(yíng)利性社會(huì)企業(yè)。與Warby Parker品牌是目前兩個(gè)結(jié)合時(shí)尚和社會(huì)公益以在行業(yè)中創(chuàng)造商業(yè)立足點(diǎn)的領(lǐng)導(dǎo)者。

在06年到現(xiàn)在，TOMS通過以新方式解決影響窮人的社會(huì)問題的公益營(yíng)銷運(yùn)動(dòng)席卷了全球的消費(fèi)者，確實(shí)TOMS也捐了千萬雙鞋子，但是他的實(shí)際效果與目標(biāo)差距很大。TOMS想通過ONE FOR ONE的模式來改變惡性貧困循環(huán)。但是實(shí)際效果來看，這TOMS對(duì)它的第一個(gè)救援地—阿根廷來說，它的效果似乎難以發(fā)現(xiàn)。阿根廷的困難沒有緩解，這似乎就暴露出一個(gè)問題。這一對(duì)一模式到底是否有用確實(shí)真的我們商榷。

作為一個(gè)小型企業(yè)主，TOMS通過買一贈(zèng)一的模式，一定程度上會(huì)增加TOMS線下端制造者的產(chǎn)量，會(huì)增加這一部分企業(yè)的產(chǎn)量，但是從另一個(gè)角度考慮，TOMS SHOES將捐贈(zèng)的鞋大量涌入第三世界國(guó)家，導(dǎo)致當(dāng)?shù)卦械男髽I(yè)面臨破產(chǎn)危機(jī)。而且將捐贈(zèng)的鞋子捐贈(zèng)掉難以發(fā)揮出這些原有社會(huì)資源的價(jià)值，一段時(shí)間內(nèi)，也無法將當(dāng)?shù)氐馁Y源得到開發(fā)。如果按每雙鞋子45美元價(jià)格，共1000萬雙鞋子算的話，那將有4.5億美元。當(dāng)然4.5億美元價(jià)格的鞋子，糧食，科學(xué)技術(shù)。就拿這三者來說對(duì)于受捐地的幫助是有極大的不同的。但是我們確認(rèn)為TOMS SHOES的精神真的值得我們學(xué)習(xí)。它企業(yè)的精神更加的是希望幫助其他人，初衷是好的，并且它企業(yè)的目標(biāo)是高于利潤(rùn)。這就是社會(huì)型企業(yè)與傳統(tǒng)的企業(yè)相隔閡，有新思想，新精神的注入，更加努力的去幫助其他人。我們不能去過多批評(píng)他這一種BOGO模式，因?yàn)樗_實(shí)作為了一個(gè)社會(huì)型企業(yè)，他做到了便邊盈利邊慈善，并且讓消費(fèi)者感到自豪，這便完成了他的初始目標(biāo)。

可是在這個(gè)不平等的世界中，有時(shí)候我們最好的目的也會(huì)造成最大的傷害，于是作為一個(gè)社會(huì)型企業(yè)，更加應(yīng)該關(guān)心。

并且企業(yè)所要經(jīng)歷的不僅僅是企業(yè)的核心技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)力或者說是企業(yè)的品牌效應(yīng)，現(xiàn)在更加注重的是企業(yè)的企業(yè)精神。這類企業(yè)已經(jīng)與原有的企業(yè)開始產(chǎn)生分歧。傳統(tǒng)企業(yè)旨在追求股東與企業(yè)所有者利潤(rùn)最大化的做法，而社會(huì)性企業(yè)便逐步開始注重企業(yè)社會(huì)目標(biāo)規(guī)劃，并把部分資金投入到可以幫助企業(yè)實(shí)現(xiàn)綜合目標(biāo)等社會(huì)職能之中。他們這些便有了所謂的企業(yè)精神，而在這個(gè)不平等的世界，依舊有一批人想改變這個(gè)世界，阿里巴巴核心的價(jià)值觀：讓天下沒有難做的生意，他們的夢(mèng)想：通過發(fā)展新的生意方式創(chuàng)造一個(gè)截然不同的世界。

企業(yè)文化是一個(gè)企業(yè)的靈魂立法，而企業(yè)家精神更是企業(yè)文化中一個(gè)必不可少的內(nèi)容。從傳統(tǒng)企業(yè)到社會(huì)性企業(yè)，更加注重的企業(yè)決策者的想法，即企業(yè)家精神，正如Y——一代，他們更覺得企業(yè)回饋社會(huì)更是一種責(zé)任。

TOMS有通過一對(duì)一的捐贈(zèng)，來使第三世界國(guó)家的貧困孩子能夠穿上鞋子，來減少腳部疾病的感染，來增加孩子的行動(dòng)能力。

而一些批評(píng)人士認(rèn)為，這樣并不能減少貧困。

而作為一個(gè)當(dāng)?shù)氐男⌒托髽I(yè)主，我們認(rèn)為這確實(shí)無法更深層次的改變貧困，而我們認(rèn)為可以與TOMS SHOES這類企業(yè)進(jìn)行合作甚至是并購(gòu)，我們可以直接作為TOMS SHOE該地區(qū)的代理商，OMSSHOES每年所捐贈(zèng)的鞋子應(yīng)該等價(jià)成可活動(dòng)性資本來幫助當(dāng)?shù)匦髽I(yè)的運(yùn)轉(zhuǎn)，甚至做到自負(fù)盈虧這樣可以減輕當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的就業(yè)壓力，可以釋放當(dāng)?shù)氐氖Ｓ鄤诹δ軌蛞宰钚〉某杀局圃斐鲎畲蟮纳鐣?huì)效益。交給我們直接制造，捐贈(zèng)鞋子可以將受捐人信息做到最大化，能夠?qū)嵭悬c(diǎn)對(duì)點(diǎn)的捐贈(zèng)能夠最大程度的知道，受捐孩子的鞋使用狀況，能夠在這一快做到鞋的最大價(jià)值化。還有我們可以通過與當(dāng)?shù)氐膵D女形成雇傭關(guān)系，生產(chǎn)全在當(dāng)?shù)厣a(chǎn)，可以借助TOMS這個(gè)大平臺(tái)，做出屬于當(dāng)?shù)氐钠放?，將?dāng)?shù)厝说墓适氯谌脒M(jìn)里面，形成屬于自己的特色品牌優(yōu)勢(shì)。然后一部分鞋子捐贈(zèng)后，另一部分可以將鞋子銷往海外，形成的公益性的義賣。最后可以將得到的錢在投于基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。

我們認(rèn)為BOGO模式未能解決貧困在于，他只是將鞋子這一單一商品交給了受捐群眾，并且受捐者也只是個(gè)體，無法很好的進(jìn)行轉(zhuǎn)換。應(yīng)該將生產(chǎn)資本進(jìn)行援助。

而其實(shí)作為生產(chǎn)者，我們更因注重一個(gè)品牌效應(yīng)，當(dāng)?shù)氐娜宋馁Y源更應(yīng)該得到充分利用。將受捐者與捐贈(zèng)人相連接起來，再線下增加兩者的互動(dòng)性，作為鞋商我們可以與一些國(guó)際公益組織來進(jìn)行合作，來共同創(chuàng)造這個(gè)品牌，通過品牌在發(fā)達(dá)國(guó)家市場(chǎng)中能夠占據(jù)一些市場(chǎng)份額。

愿與那些社會(huì)性企業(yè)在不平等的世界中，能夠幫助更多的貧困者。

ONE FOR ONE模式從開始的買一贈(zèng)一，到如今，該模式逐漸發(fā)生了慢慢的變化，從經(jīng)濟(jì)的直接援助慢慢的向當(dāng)?shù)靥厣漠a(chǎn)業(yè)所轉(zhuǎn)移，ONE FOR ONE所帶來的已不僅僅是對(duì)當(dāng)?shù)厥芫鑷?guó)的影響，在輿論文化上也產(chǎn)生不可磨滅的印記，誕生的社會(huì)性企業(yè)家：從一味的專注于眼前利益，到企業(yè)文化的增設(shè)，到企業(yè)精神的傳承。

一方面講：所謂的ONE FOR ONE BOGO其實(shí)是企業(yè)家的一種營(yíng)銷手段，一些剛?cè)肷鐣?huì)的小型企業(yè)家無法與阿迪達(dá)斯，耐克搶占他們的市場(chǎng)份額，于是可以通過這一種方式——買一雙贈(zèng)一雙鞋子的方式，逐漸的將本企業(yè)的市場(chǎng)打開，慢慢的搶占到一些市場(chǎng)份額，從而會(huì)實(shí)現(xiàn)一定的企業(yè)盈利。

捐贈(zèng)也是企業(yè)營(yíng)銷的一種手段，就得看你如何去正確的利用他。

企業(yè)家如果沒有為人類社會(huì)做貢獻(xiàn)的進(jìn)步，那么他就不能被稱為企業(yè)家，而只是一個(gè)商人的本分，企業(yè)家一定會(huì)與社會(huì)產(chǎn)生千絲萬縷的聯(lián)系。企業(yè)家最終是為社會(huì)而做，而對(duì)于商人而言，守好自己的一畝三分地便萬事大吉。

在福布斯中國(guó)內(nèi)地富豪榜上，王健林的名字如雷貫耳，而且在前段時(shí)間以一個(gè)億為小目標(biāo)的身份刷爆朋友圈微信等網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)。王健林的萬達(dá)城與上海迪斯尼的爭(zhēng)鋒相對(duì)，更甚者，王健林想讓迪斯尼二十年內(nèi)不盈利。這背后便是中國(guó)一種本土文化與外來歐美文化的PK。面對(duì)中國(guó)市場(chǎng)，游樂場(chǎng)占有的極大份額。兩者都想來分一杯羹，可一山不容二虎的道理婦孺皆知。他們相互之間便大打出手。

而王健林身為中國(guó)本土的代表人物，憑借以萬達(dá)為代表的萬達(dá)商業(yè)文化，在國(guó)際舞臺(tái)上占有的一席之地，確實(shí)讓中國(guó)在國(guó)際上產(chǎn)生一些影響。在一次新年致辭中，王健林就為萬達(dá)制定了高遠(yuǎn)的目標(biāo)：使中國(guó)文化開始慢慢的與國(guó)際接軌，與國(guó)際文化慢慢融合。

王健林面對(duì)國(guó)內(nèi)電影市場(chǎng)的無奈，他便努力投資并出資購(gòu)買歐美院線，使中國(guó)的電影文化能夠穩(wěn)定的發(fā)展。

王健林作為老一代的退伍干部，從曾經(jīng)的團(tuán)級(jí)干部，到政府的辦公室主任在到如今萬達(dá)商業(yè)帝國(guó)的掌門人，王健林沿承著老一代共產(chǎn)黨人的傳統(tǒng)，不再是一個(gè)商人，而是為了社會(huì)事業(yè)的企業(yè)家。

企業(yè)家精神，是一個(gè)企業(yè)在商業(yè)利潤(rùn)前提下，慢慢的將這層外殼淡化掉，換來的是對(duì)社會(huì)企業(yè)的耕耘。

從OFO到社會(huì)企業(yè)家，在如今貧富差距越來越大的今天，這些做的目的都是為了減少貧富差距，從而使社會(huì)趨于穩(wěn)定，可是這一切的背后是否會(huì)真的得償所愿。