宋代詩人蘇軾，深通佛典，與詩僧也多有交往。如蜀僧幾演，詩僧道通、參寥等。其中與他交往最為密切的，可以說是參寥大師。參寥本姓何，今浙江臨安縣浮溪村人，善寫文章，尤喜歡作詩。蘇軾曾將他的名字改為道潛，后又號(hào)參寥子。蘇軾對(duì)參寥的詩才特別賞識(shí)，經(jīng)常和他吟詠唱和，互相切磋。而參寥也時(shí)常追隨蘇軾，二人可謂文學(xué)上的知音密友。

參寥的才思特別敏捷，蘇軾在余杭做官時(shí)，一次會(huì)集賓客，他用畫筆在彩箋上畫了一幅墨竹圖，贈(zèng)給官妓，讓官妓去找參寥，請參寥給此墨竹圖題詩。參寥才思敏捷，提筆立就，寫道：

小鳳團(tuán)箋已自奇，謫仙重掃歲寒枝。梢頭余墨猶含潤，恰似梳風(fēng)洗雨時(shí)。

此詩首句贊彩箋，后幾句寫所畫墨竹富有生氣，形似逼真，蘇軾大為贊賞。

之后，蘇軾離開余杭去徐州做官，參寥前去拜訪他，一日，同樣宴集賓客，參寥卻沒有參加。蘇軾見參寥沒來，心中頗為想念，說：“參寥不參加這個(gè)集會(huì)，真讓人覺得不盡興?！庇谑邱R上讓官妓馬盼盼帶著紙筆去找參寥，讓他寫詩。參寥當(dāng)然又是提筆立就，其中有兩句是“禪心已作沾泥絮，不逐春風(fēng)上下狂”，既用于自況，也用于說明自己禪心已定，已無意再湊這樣的熱鬧了。不料蘇軾讀詩卻大為稱贊，說：“我以前也見到柳絮落在泥上這樣的現(xiàn)象，我早就想把它寫進(jìn)詩里，可惜一直沒用心想過，不料今天被參寥用了，很是可惜?！眳⒘扔么嗽娬f明了一個(gè)禪心入定、不愿再逐世俗的道理，先于蘇軾，顯然與他本身是僧人，對(duì)此現(xiàn)象的體會(huì)比蘇軾深有關(guān)，所以隨手拈來，皆成佳喻，不唯傳神，而且入理；而蘇軾呢，雖然他深通佛典，靈魂深處常常滲透著濃厚的佛家出世思想，但他在這方面的體會(huì)畢竟不如身為僧人的參寥來得直接，來得深刻，所以運(yùn)用這一現(xiàn)象入詩，他也就落后于參寥。也許蘇軾本人并不明確這一點(diǎn)，但這對(duì)于創(chuàng)作來說，當(dāng)事人的體會(huì)深切，卻是一個(gè)寫好作品的要諦，直到現(xiàn)在人們?nèi)栽诜磸?fù)強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持作家要深入生活，也是這個(gè)道理。