廉婷

5萬多冊的書幾乎占據(jù)了施老師的大半個家，每一面墻都擺放著書柜，每個書柜分為9層，一共有9個書柜。施老師打趣地說，這就是要經(jīng)歷九九八十一難才能修成中華文化的正果。

第一次走進施立學(xué)的家，就被滿屋子的書吸引了。清晨的陽光直射到屋子里的書柜上，總感覺那些書在閃閃發(fā)光。5萬多冊的書幾乎占據(jù)了施老師的大半個家，每一面墻都擺放著書柜，每個書柜分為9層，一共有9個書柜。施老師打趣地說，這就是要經(jīng)歷九九八十一難才能修成中華文化的正果。和他交談，就像翻開了一本關(guān)于民俗文化的百科全書，每一句話都透著一股黑土地的清新味道。

多重身份的民俗文化研究人

施立學(xué)，滿族，1982年畢業(yè)于四平師范學(xué)院中文系。1996年在國家教委中國民間文化高級研討班學(xué)習(xí)。2011年畢業(yè)于中央社會主義學(xué)院?，F(xiàn)在不僅是吉林省民俗學(xué)會理事長、編審，還是中國民俗學(xué)會理事，東北師大、吉林師大特聘教授。吉林藝術(shù)學(xué)院特聘教授，滿族文化研究生導(dǎo)師，長春大學(xué)薩滿文化研究中心特聘研究員，吉林華僑外國語學(xué)院特聘教授，吉林省檔案局（館）客座研究館員，中國少數(shù)民族文學(xué)研究會圖騰文化研究顧問，吉林省政府文史館員。除了這些和民俗相關(guān)的身份，他還是省政協(xié)委員，省政協(xié)民宗委員，民進吉林省委常委，省直工委主委，吉林省社科聯(lián)常委，2008年北京奧運會火炬手。

施立學(xué)勤奮聰穎，初中畢業(yè)后，因為家庭出身，才讀了7天高中，就被學(xué)校攆回家?；丶覄?wù)農(nóng)，他也并沒有放棄上學(xué)的念頭，兜里每天都揣著一個自制的小筆記本，這樣的本子他有80多個。他每天都背一首詩，并且開始給報刊寫文章。1977年恢復(fù)高考后，他以四平地區(qū)語文第二名的成績，考入了四平師范學(xué)院（今吉林師范大學(xué)）中文系。而在這之前，他已經(jīng)發(fā)表了700多篇文章。

1982年1月施立學(xué)大學(xué)畢業(yè)，在吉林省文聯(lián)專門從事文學(xué)創(chuàng)作和民俗研究工作。他責(zé)編國家藝術(shù)科研重點項目《中國民間故事集成·吉林卷》《中國歌謠集成·吉林卷》。談起這個科研重點項目，施立學(xué)很是感慨，那時的工作量之大，真是前所未有，先是跑遍全省，參與審讀50余冊各縣市民間文學(xué)卷，從1億份資料中選出200余萬字，先后責(zé)編《中國民間故事集成·吉林卷》（為全國樣板卷、示范卷）、《中國歌謠集成·吉林卷》;主編了《中國民俗大系·吉林卷》等。此外，他還主編了《關(guān)東作家文叢》《黑土地作家文叢》《長白山作家文叢》《赫爾蘇作家文叢》，同時參與編寫了《中華全國風(fēng)土諺志》《中外民間詩律》《吉林大百科全書·風(fēng)俗卷·文化藝術(shù)卷》《千萬個為什么》和《中國民俗大觀》（上下集）。

施立學(xué)個人著述有散文集《故國神游》《萬國攬勝》《凈月潭》，詩集《醉情山水》，關(guān)東民俗文化論集《關(guān)東故事學(xué)》《關(guān)東歲時風(fēng)俗論》等書籍，一些作品的問世，產(chǎn)生了深刻的社會影響。施立學(xué)近年還在省、市“長白山文化講壇”“關(guān)東文化大講堂”、各大專院校、中小學(xué)、街道社區(qū)講演《吉林地名與地域文化》《東北過大年》等近百場。

同時在全國百余家報刊、出版社發(fā)表文章3000余篇。講演和著作閃耀著他對歷史與民俗文化思想的光輝。

施立學(xué)擔(dān)任長春滿族頒金慶典組委會會長，連續(xù)20年舉辦長春滿族傳統(tǒng)節(jié)日頒金節(jié)慶典活動，參加人數(shù)數(shù)萬人次，多次舉辦滿族文化研討會、滿族知識競賽、滿族風(fēng)俗表演、滿族文化征文活動。在省、市民委的關(guān)懷支持下，出版了滿族文化論文集《長春滿族頒金慶典學(xué)術(shù)文集》。

為呼吁保護母親河數(shù)次遞交提案

施立學(xué)除了講學(xué)與著書立說外，還充分利用各種機會積極提出建議、提案，完美履行一位省政協(xié)委員的使命和神圣職責(zé)。

施立學(xué)十分關(guān)注議案和建議的質(zhì)量，深入實際，調(diào)查研究考證，弄清真?zhèn)?，以確保提案的質(zhì)量。他在2008年省政協(xié)會議上提出議案19項，約占全省500多位委員提議案總數(shù)的十分之一左右。其中，他為寫好保護建設(shè)母親河曾八次去伊通河發(fā)源地青頂山至農(nóng)安的伊通河段，即伊通河與飲馬河匯合處。2004年在全省政協(xié)會議上率先提出搶救伊通河的建議。施立學(xué)在民俗文化傳承的道路上奔跑的腳步一刻未停，近幾年來，先后提出多項民俗文化建設(shè)方面的建議，其中有：《改長春大馬路為民俗文化一條街的建設(shè)》《關(guān)于搶救與發(fā)掘烏拉街古鎮(zhèn)文化資源的建議》《加大力度宣傳長白山歷史文化風(fēng)情園的建議》等，2007年，施立學(xué)寫信給時任吉林省省長韓長賦，呼吁保護和搶救佟江書院和吉林機器局，韓長賦作出批示。省文化廳即組團赴通化市和吉林市，同兩市政府及相關(guān)部門協(xié)商如何保護好兩處不可移動文物。經(jīng)研究、協(xié)商，通化市政府將佟江書院納入城市規(guī)劃中，從城市維護費中拿出資金，解決書院的維護問題。同時由通化市文物局委托有資質(zhì)的單位編制佟江書院保護規(guī)劃，吉林市政府也對吉林機器局的總體保護和利用作出規(guī)劃。

有耕耘就有回報，施立學(xué)在東北歷史與民俗研究上取得了巨大成就，得到了社會的高度認可，他先后獲國家文化部、國家民委、中國民間藝術(shù)家協(xié)會授予的先進工作者獎、藝術(shù)成果一等獎，吉林省人民政府授予他“吉林省民族團結(jié)進步先進個人”稱號，全國社會科學(xué)組委會授予他“全國優(yōu)秀社會科學(xué)普及名家”，長春市委、市政府授予施立學(xué)“少數(shù)民族（滿族）立功建業(yè)優(yōu)秀人士”。

家中藏書5萬余冊像個圖書館

施立學(xué)愛讀書，愛寫書而且愛藏書。人們欽佩他的知識存儲數(shù)量，也欣賞他的私人藏有5萬余冊的書房，他還養(yǎng)成了剪裁報紙的習(xí)慣，已經(jīng)剪好裝訂成冊的“剪報集”200多本。和他交談，就像打開一部東北民俗和滿族文化的百科全書，每一個詞匯，每一個短語，都是黑土地文化特有的詞條。

施立學(xué)生于長春市朝陽區(qū)樂山鎮(zhèn)甕圈村，一個地地道道的滿族家庭。小時候的施立學(xué)特別愛看書，12歲時，借到一本《中國古代詩歌選》，先是抄寫了書中全部詩歌，繼而抄寫了全部注解，“貪心不足”的施立學(xué)，恨不得把整本書都吞下，居然把書中所有的插畫都描摹下來。由于自身家庭的原因，沒有很多書可以給他讀，他就四處借，幾乎把方圓50里的書都借了個遍。

就是現(xiàn)在，施立學(xué)還有一個保持了30年的習(xí)慣，就是每周六天剛剛亮的時候，他會去位于西解放立交橋下的舊書攤，在那片書的海洋里，才是真正屬于施立學(xué)的世界。他跟隨長春的舊書攤30多年，從有書攤開始，他就經(jīng)常去，還會帶一些自己喜歡的書。

談起對民俗學(xué)的熱愛，施立學(xué)談起了老家甕圈村的一位名人，村民都叫她老徐太太?！拔倚r候，村里還沒有電，家家戶戶也就點一個煤油燈，一到黑天也沒有娛樂活動，村里的大人孩子們就都聚到老徐太太家，炒一盤瓜子，南北大炕全是人，聽她講一些鬼狐的故事，據(jù)說老徐太太肚子里有上百個不同的鬼狐故事，在一盞昏暗的煤油燈下，南北炕的人都影影綽綽看不太清，老徐太太講得繪聲繪色，那個氣氛可想而知，把我們這些孩子嚇得直往大人身后躲，即使這樣，我們這些孩子還是忍不住天天去聽！”

此后，施立學(xué)在全國首倡并主編《吉林省村落民俗文化志》（全省1001個鄉(xiāng)鎮(zhèn)與街道，被譽為“吉林一千零一夜”），各市縣問卷調(diào)研時，也采用了走村串戶的方式，每到一個村子，就把75歲以上的老人都請來，請他們講村子的歷史……經(jīng)過這樣的累積，施立學(xué)腦子里的故事也多了起來?，F(xiàn)在，施立學(xué)已經(jīng)把全國省會都走了一遍，僅憑幾雙膠底鞋，幾十斤用來適應(yīng)各地水土的柑桔，走了幾萬余里。幾乎沒逛過一家百貨，沒吃上一頓囫圇飯，干糧盡在行囊之中，沒有一夜是軒然大睡，往往都是披星戴月，袋里衣物甚少，只是筆記與相機。吉林省的每個市縣和有影響的鄉(xiāng)鎮(zhèn)也都跑過了。施立學(xué)近年在《人民日報》海外版第一版，發(fā)表了多篇文章，施立學(xué)對中華傳統(tǒng)文化與民俗文化研究已進入了國家層次。

這就是施立學(xué)，一位有雄心壯志的人，一個“言必信，行必果”的人，一個一路走來創(chuàng)奇跡鑄輝煌的人，一位學(xué)以致用的民俗大師。