繆玲玲
品德課堂是學(xué)生德性養(yǎng)成的溫室,良好品德的形成需要合適的生長環(huán)境和營養(yǎng)豐富的沃土,然而,當今品德課堂存在諸多弊端:德育目標形式化,脫離生活實際;忽視了學(xué)生的主體地位,教師采取“灌輸”的方式實施道德教育,對學(xué)生的教育事倍功半。
創(chuàng)設(shè)生活情境:魚兒自由呼吸
每位學(xué)生都是鮮活的生命個體,如同歡蹦亂跳的魚兒,品德課堂宛若魚缸,缸中有水魚兒才能呼吸、暢游、生長,我們要讓魚缸中充滿新鮮的生命成長之水,使“魚兒”能夠自由呼吸、盡情暢游、健康生長?!爸黧w性道德教育”理念讓一切成為可能,筆者在多年的品德與社會教學(xué)中,基于“主體性道德教育”理念開展教學(xué),讓學(xué)生像魚兒一樣自由成長,現(xiàn)以品德與社會四年級《逛商場》教學(xué)為例,談在品德與社會教學(xué)中實施“主體性道德教育”的策略。
生活是道德孕育的土壤,如同魚兒生活的水環(huán)境一般,品德教學(xué)離開了生活猶如魚兒離開了水,學(xué)生將無法自由呼吸,我們要讓《品德與社會》課回歸兒童生活,用生活之水潤養(yǎng)學(xué)生,讓他們像魚兒一樣自由呼吸。
例如,在教學(xué)品德與社會四年級《逛商場》一課時,為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,讓學(xué)生學(xué)得輕松愉快,筆者創(chuàng)設(shè)了生活化的教學(xué)情境,在模擬商場的環(huán)境中展開教學(xué),筆者首先在課前將教室布置成微型商場,室內(nèi)張貼了各種商品海報,設(shè)置了各種商品區(qū),擺設(shè)了許多商品,設(shè)置了收銀臺和咨詢臺,筆者通過談話導(dǎo)入教學(xué):“同學(xué)們長這么大一定逛過商場吧,上周末老師就去了一趟商場?!惫P者邊講述邊利用多媒體展示了商場的畫面,“你們有過一個人逛商場的經(jīng)歷嗎?請把你逛商場的經(jīng)歷和大家交流?!焙⒆觽冇械恼f出自己到過的商場名稱,有的說出自己購買過哪些商品,有的說出購買商品時要注意質(zhì)量,有的還介紹了逛商場時要預(yù)防小偷等經(jīng)驗。在孩子們交流完畢后,筆者說:“今天我們將商場搬到教室,就讓我們集體逛一次商場怎么樣?”孩子們一聽可興奮啦,仿佛真的來到超市一樣。接著,筆者就和學(xué)生在仿真的超市中愉快活動,在活動中探索學(xué)習。
《小學(xué)品德與社會課程標準》中明確指出:道德產(chǎn)生于生活,是人們在生活的互動過程中提煉出來的觀念和認識。因此,培養(yǎng)兒童的品德不應(yīng)當離開他們的生活,而要在他們的生活中展開,這種培養(yǎng)應(yīng)當遵循的是生活的邏輯。我們決不能脫離了生活來培養(yǎng)學(xué)生的品德。
搭建探究平臺:魚兒盡情暢游
輕視學(xué)生主體性的德育導(dǎo)致了學(xué)生缺乏個性,整體道德素質(zhì)下降。在品德與社會教學(xué)中,學(xué)生如果成為教學(xué)活動的主體,學(xué)生的主體地位越是得到落實,他們的品德發(fā)展就越是理想。品德的培養(yǎng)不是停滯于書本的知識學(xué)習,不能進行純粹的紙上談兵,而應(yīng)讓學(xué)生在各種活動中自主探究,自我歷煉,領(lǐng)悟提升。筆者在教學(xué)中要創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)活動,為學(xué)生搭建自主探究的平臺,讓他們像魚兒一樣盡情暢游。
例如,在教學(xué)《逛商場》一課中,筆者組織學(xué)生開展了“選購物品”實踐活動,喚醒他們的生活經(jīng)驗,讓他們在逛商場中親自購買、親身體驗,從而了解他們平時逛商場的基本狀態(tài),為接下去針對性的教學(xué)做好鋪墊。我還組織了“他們是文明小顧客嗎”辯論活動,讓學(xué)生在激烈地辯論中碰撞思想,明辨是非,明確逛商場時的基本要求。組織的“做個文明小顧客”角色表演是孩子們表現(xiàn)最踴躍的活動,該活動不僅鍛煉了他們的實踐能力,還培養(yǎng)了他們良好的購物習慣和品質(zhì),提高了文明購物的素養(yǎng)。在每項活動中,筆者都給學(xué)生充分的自主探究的時間,放手讓他們活動交往,讓他們像自由自在的魚兒一樣在池塘中歡快地游來游去。
開放活動空間:魚兒奔向大海
品德與社會是一門實踐性與開放性較強的綜合性課程,學(xué)生要形成良好的道德品質(zhì)必須開放德育活動空間,將知和行統(tǒng)一起來。社會是學(xué)生歷練品德的大舞臺,我們要將教學(xué)時空拓展延伸至課外,把學(xué)生放歸自然,讓學(xué)生參與社會實踐,在社會這一廣闊的天地中自由飛翔,在社會實踐中親身經(jīng)歷、熏染內(nèi)化,凈化思想、提升品質(zhì)。
例如,在教學(xué)《逛商場》一課中,為了有效培養(yǎng)學(xué)生良好的購物習慣,提高消費者自我保護意識,真正提升文明素養(yǎng),筆者布置學(xué)生開展“周末我當家”實踐活動,為家中購買蔬菜、食品等生活用品,讓學(xué)生在真正的購物中實踐,在社會大環(huán)境中錘煉,讓學(xué)生將課堂中所學(xué)習到的知識應(yīng)用于生活實踐,在真實的行動中使自己的品德素質(zhì)得到提高,思想境界得到升華。
把學(xué)生置身社會環(huán)境,如同讓魚兒奔向大海,回歸大海的“魚兒”擁有更多的伙伴,擁有更大的舞臺,大環(huán)境中的歷煉一定會使他們變得更加強健。
“主體性道德教育”倡導(dǎo)以生活為教學(xué)背景,以活動為載體,讓學(xué)生主體探究,是一種以“人道主義”與“道德真義”為基點的教育理念,讓教師在品德課堂中踐行“主體性道德教育”理念,讓學(xué)生自主建構(gòu)知識,提高品德素養(yǎng)。
(作者單位:江蘇省南通特殊教育中心)