黃麗雯
摘 要:《斯巴達(dá)克》是一部史詩(shī)性的經(jīng)典芭蕾舞劇,描寫公元前1世紀(jì)奴隸斯巴達(dá)克與女奴弗里吉婭相愛的故事。故事戲劇沖突非常強(qiáng)烈,配合粗獷豪邁的舞蹈風(fēng)格,場(chǎng)面震撼人心。哈恰圖良譜寫的音樂(lè)充滿強(qiáng)有力的對(duì)抗性和戲劇性,時(shí)而抒情優(yōu)美,時(shí)而雄渾激昂,充滿張力。因此,這部芭蕾舞劇被稱為"交響芭蕾",也成為20世紀(jì)新古典主義芭蕾的不朽杰作。
關(guān)鍵詞:芭蕾舞劇 斯巴達(dá)克斯
格里戈羅維奇的這一舞劇,并不是蘇聯(lián)的第一個(gè)以斯巴達(dá)克斯為題材的芭蕾舞劇,但它似乎是最受歡迎的一個(gè)。舞劇的基本情節(jié)以普魯塔克等人的古典著作為依據(jù),講述羅馬奴隸斯巴達(dá)克斯的不幸命運(yùn)。
舞劇編?。焊窭锔炅_維奇
舞劇編舞:沃爾科夫
舞劇總導(dǎo)演:格里戈羅維奇
舞劇音樂(lè):哈恰圖良
舞劇首演:1969年首演于莫斯科大劇院
第一幕:羅馬帝國(guó)的統(tǒng)帥克拉蘇率領(lǐng)軍隊(duì)凱旋,淪為奴隸的斯巴達(dá)克斯與俘虜們一起被驅(qū)趕到奴隸市場(chǎng),并與戀人弗里吉姬失散。斯巴達(dá)克斯成為角斗士被迫殺人來(lái)供人取樂(lè),他決心向奴隸制挑戰(zhàn),號(hào)召角斗士們逃跑并起義。
第二幕:斯巴達(dá)克斯成為起義者的領(lǐng)袖,找到弗里吉視并與她發(fā)誓相愛,永不分離??死K在營(yíng)帳里喝酒行樂(lè),埃吉娜帶領(lǐng)妓女們跳舞獻(xiàn)媚。正在此時(shí),斯巴達(dá)克斯的軍隊(duì)攻人,克拉蘇被斯巴達(dá)克斯打敗成為俘虜,但斯巴達(dá)克斯卻寬大地釋放了克拉蘇。
第三幕:克拉蘇向起義軍宣戰(zhàn),并派埃吉娜帶妓女們混入角斗士隊(duì)伍中進(jìn)行腐蝕和瓦解,使起義軍內(nèi)部出現(xiàn)矛盾??死K乘機(jī)帶領(lǐng)軍隊(duì)包圍了起義軍,斯巴達(dá)克斯毫不屈服地浴血奮戰(zhàn)而死。弗里吉娜找到斯巴達(dá)克斯的尸體,痛苦不已,起義軍悲憤地悼念英雄。
《斯巴達(dá)克斯》塑造了公元前一世紀(jì)古羅馬奴隸起義領(lǐng)袖斯巴達(dá)克斯這樣一個(gè)具有時(shí)代意義的英雄形象,同時(shí)也成功地塑造了羅馬統(tǒng)帥克拉蘇、女奴弗里吉娜和交際花埃吉娜栩栩如生的形象。
在斯巴達(dá)克斯追求自由而起義抗?fàn)?,最終壯烈犧牲的史詩(shī)性頌歌中,穿插著斯巴達(dá)克斯與妻子弗里吉娘熱烈而又深沉的生死戀情,他什與忍的羅馬軍團(tuán)領(lǐng)袖克拉蘇以及充滿誘惑與邪惡的埃吉娜之間的斗爭(zhēng)。
評(píng)論家曾認(rèn)為,《斯巴達(dá)克斯》是自《羅密歐與朱麗葉》以來(lái)不容置疑的最佳蘇聯(lián)芭蕾舞劇,具有驚人的藝術(shù)感染力。這種感染力來(lái)自編導(dǎo)格里戈羅維奇對(duì)交響芭蕾創(chuàng)作方法的創(chuàng)造性發(fā)展和應(yīng)用。
根據(jù)《斯巴達(dá)克斯》大型交響化的音樂(lè)風(fēng)格,格里戈羅維奇修改了劇本,將大型群舞、雙人舞以及獨(dú)舞以交響的方式構(gòu)織在一起,全劇因此而像交響樂(lè)一般渾然一體,具有史詩(shī)般令人蕩氣回腸的力量。所有的舞蹈都與劇情相呼應(yīng),就像音樂(lè)的不同聲部一樣,根據(jù)主導(dǎo)動(dòng)機(jī)和復(fù)調(diào)的發(fā)展而變化,并編織成一個(gè)整體。主人公們的性格刻畫,沖突展現(xiàn),都是通過(guò)具有豐富的內(nèi)在涵義和飽滿激情的舞段來(lái)處理的。
該劇不僅依據(jù)音樂(lè)細(xì)密交織的結(jié)構(gòu),用音樂(lè)原則進(jìn)行主題詮釋,而且用人體動(dòng)作的交響來(lái)外化人物內(nèi)心。沒(méi)有多余的、消遣性、展覽性的舞蹈,舞蹈在作品中成為敘事抒情和塑造形象的主要表現(xiàn)手段,即“生活中的舞蹈”變成了“舞蹈中的生活”。
可以說(shuō),在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽騽〗Y(jié)構(gòu)前提下遵循了音樂(lè)發(fā)展的情感邏輯,以交響化的戲劇結(jié)構(gòu)揭示了生活的本質(zhì),以形象舞蹈揭示了思想的追求與哲理性?!端拱瓦_(dá)克斯》已成為交響芭蕾的經(jīng)典范例。
常常在舞劇中起點(diǎn)綴作用的群舞在《斯巴達(dá)克斯》中卻被編導(dǎo)賦予了豐富的性格,描繪出恢弘的歷史場(chǎng)景并揭示出深刻的社會(huì)矛盾。如克拉蘇張揚(yáng)跋扈的凱旋,奴隸風(fēng)起云涌的抗?fàn)?,妓女們?cè)跔I(yíng)帳中令人欲火中燒的淫蕩表現(xiàn)等等。
在這樣的背景下,雙人舞與獨(dú)舞的表現(xiàn)毫不遜色。斯巴達(dá)克斯與弗里吉姬失散與訣別兩段雙人舞以及克拉蘇與埃吉娜的兩段雙人舞以高度的造型感形成巨大的張力,已被公認(rèn)為典范之作。獨(dú)舞的表現(xiàn)則更加出色,斯巴達(dá)克斯的內(nèi)心獨(dú)白分別表現(xiàn)他與角斗士的手足之情、對(duì)自由的歌唱、對(duì)妻子深深的思念、看見部分將土腐敗的悲憤以及視死如歸的決心等等不同的情感和心理狀態(tài),以“閃回”的方式把心理空間與現(xiàn)實(shí)空間穿插在一起,深人地刻畫了主人公的內(nèi)心世界。
舞劇的結(jié)構(gòu)也因此更加層次豐富,更加交響化。還值得注意的是人斯巴達(dá)克斯》重新塑造了男性演員的芭蕾形象。在以前的舞劇中,男性演員多半擔(dān)任“把桿”和“舉重運(yùn)動(dòng)員”的角色。而在《斯巴達(dá)克斯》中,格里戈羅維奇賦予了男性演員一種前所未有的莊嚴(yán)、力量和陽(yáng)剛之美。
這出史詩(shī)般的芭蕾舞劇除了展現(xiàn)男性健碩的體魄與力量,不容忽視的還有令人目不暇接的經(jīng)典場(chǎng)景與舞美服飾。巨大的羅馬式建筑物,營(yíng)造出宏大的古代場(chǎng)景,其中有壯麗恢宏的古羅馬競(jìng)技場(chǎng),有巍峨的維蘇威火山,有充滿血腥的古戰(zhàn)場(chǎng)……而演員們考究的穿著———貴族式樣的全絲質(zhì)服裝、奴隸式樣的全麻質(zhì)服裝等,讓數(shù)十位芭蕾舞者一出場(chǎng)就氣勢(shì)龐大,極具霸氣和震撼力。
參考文獻(xiàn):
[1]夏遇南.羅馬帝國(guó).三秦出版社,2000
[2]喬萬(wàn)尼奧里.斯巴達(dá)克思.上海譯文出版社,2003