孫磊

摘 要：本文首先說明了室內(nèi)裝飾的一些原則，然后提出了室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)是根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)、所處環(huán)境和相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用物質(zhì)技術(shù)手段和建筑美學(xué)原理，創(chuàng)造功能合理、舒適優(yōu)美、滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。

引言

伴隨著現(xiàn)代社會經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，人們生活水平及質(zhì)量需求的也在不斷提高，室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)越來越置于人們生活、工作、休閑的主位。在人們的眾多變化多樣的需求中，室內(nèi)設(shè)計(jì)越來越人性化，合理性，舒服化。室內(nèi)設(shè)計(jì)人員為斷鉆研，以創(chuàng)造良好的室內(nèi)空間環(huán)境提供給人們，充分的考慮各類人群的所需，合理配置室內(nèi)的環(huán)境和陳設(shè)，及室內(nèi)色彩有搭配，讓人們在工作之余有個(gè)舒適的環(huán)境愉悅心情。

1室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的基本原則

1.1室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)要滿足使用功能要求

室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)布局及材料必須滿足現(xiàn)行國家消防規(guī)范的基礎(chǔ)上，以創(chuàng)造良好的室內(nèi)空間環(huán)境為宗旨，把滿足人們在室內(nèi)進(jìn)行生產(chǎn)、生活、工作、休息的要求置于首位，所以在室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)要充分考慮使用功能要求，使室內(nèi)環(huán)境合理化、舒適化、科學(xué)化；依據(jù)人體工程學(xué)合理設(shè)計(jì)空間布局，空間尺寸，空間比例；合理配置陳設(shè)與家具，妥善解決室內(nèi)通風(fēng)，采光與照明，注意室內(nèi)色調(diào)的總體效果。

1.2 室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)要滿足精神功能要求

室內(nèi)設(shè)計(jì)在考慮使用功能要求的同時(shí)，還必須考慮精神功能的要求（視覺反映心理感受、藝術(shù)感染等）。室內(nèi)設(shè)計(jì)的精神就是要影響人們的情感，乃至影響人們的意志和行動，所以要研究人們的認(rèn)識特征和規(guī)律；研究人的情感與意志；研究人和環(huán)境的相互作用。設(shè)計(jì)者要運(yùn)用各種理論和手段去沖擊影響人的情感，使其升華達(dá)到預(yù)期的設(shè)計(jì)效果。室內(nèi)環(huán)境如能突出的表明某種構(gòu)思和意境，那末，它將會產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，更好地發(fā)揮其在精神功能方面的作用。

1.3 室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)要滿足現(xiàn)代技術(shù)要求

建筑空間的創(chuàng)新和結(jié)構(gòu)造型的創(chuàng)新有著密切的聯(lián)系，二者應(yīng)取得協(xié)調(diào)統(tǒng)一，充分考慮結(jié)構(gòu)造型中美的形象，把藝術(shù)和技術(shù)融合在一起。這就要求室內(nèi)設(shè)計(jì)者必須具備必要的結(jié)構(gòu)類型知識，熟悉和掌握結(jié)構(gòu)體系的性能、特點(diǎn)?，F(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)，它置身于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的范疇之中，要使室內(nèi)設(shè)計(jì)更好地滿足精神功能的要求，就必須最大限度的利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的最新成果。

1.4 室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)要符合地區(qū)特點(diǎn)與民族風(fēng)格要求

由于人們所處的地區(qū)、地理氣候條件的差異，各民族生活習(xí)慣與文化傳統(tǒng)的不一樣，在建筑風(fēng)格上確實(shí)存在著很大的差別。我國是多民族的國家，各個(gè)民族的地區(qū)特點(diǎn)、民族性格、風(fēng)俗習(xí)慣以及文化素養(yǎng)等因素的差異，使室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)也有所不同。設(shè)計(jì)中要有各自不同的風(fēng)格和特點(diǎn)。要體現(xiàn)民族和地區(qū)特點(diǎn)以喚起人們的民族自尊心和自信心。

2 室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)要素

2.1 空間要素：空間合理化并給人們以美的感受是設(shè)計(jì)的基本任務(wù)，我們要勇于探索時(shí)代技術(shù)賦于空間的新形象，不要拘泥于過去形成的空間形象。

2.2 色彩要求：室內(nèi)色彩除對視覺環(huán)境產(chǎn)生影響外，還直接影響人們的情緒、心理?？茖W(xué)的運(yùn)用色彩有利于工作，有助于健康，色彩處理得當(dāng)既能符合功能要求又能取得美的效果。室內(nèi)色彩除了必須遵守一般的色彩規(guī)律外，還隨著時(shí)代審美觀的變化而有所不同。

2.3 光影要求：人類喜愛大自然的美景，常常把陽光直接引入室內(nèi)，以消除室內(nèi)的黑暗感和封閉感，特別是頂光和柔和的散射光，使室內(nèi)空間更為親切自然。光影的變換，使室內(nèi)更加豐富多彩，給人以多種感受。

2.4 裝飾要素：室內(nèi)整體空間中不可缺少的建筑構(gòu)件如柱子、墻面等，應(yīng)結(jié)合功能需要加以裝飾，可共同構(gòu)成完美的室內(nèi)環(huán)境。充分利用不同裝飾材料的質(zhì)地特征，可以獲得千變?nèi)f化和不同風(fēng)格的室內(nèi)藝術(shù)效果，同時(shí)還能體現(xiàn)不同地方的歷史文化特征。

2.5 陳設(shè)要素：室內(nèi)家具、地毯、窗簾等，均為生活必需品，其造型往往具有陳設(shè)特征，大多數(shù)起著裝飾作用。實(shí)用和裝飾二者應(yīng)互相協(xié)調(diào)，爭取求的功能和形式統(tǒng)一而有變化，使室內(nèi)空間舒適得體，富有個(gè)性。

2.6綠化要素：室內(nèi)設(shè)計(jì)中綠化已成為改善室內(nèi)環(huán)境的重要手段。室內(nèi)移花栽木，利用綠化和小品溝通室內(nèi)外環(huán)境、擴(kuò)大室內(nèi)空間感及美化空間。

3室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)特色

3.1彰顯個(gè)性，以人為本

相同樓房，相同房間結(jié)構(gòu)，再配以相同的室內(nèi)設(shè)備，給人千篇一律的感覺。為了打破同一化，個(gè)性化成為人們的首選，或把自然引進(jìn)室內(nèi)，室內(nèi)外通透或連成一體；或者打破水泥方盒子，以斜面、斜線或曲線體現(xiàn)異類的裝飾效果，以此打破水平垂直線求得變化；或者利用色彩、圖畫、圖案，利用玻璃鏡面的反射來擴(kuò)展空間等等，打破千人一面的冷漠感。個(gè)性化的感悟，自己心靈與居室環(huán)境的對話，是個(gè)人最真實(shí)的情感，也是個(gè)人最安全的立足點(diǎn)。擁有個(gè)性化的生活標(biāo)簽，也是一種全新的生活時(shí)尚，但無論怎樣設(shè)計(jì)，主題仍然應(yīng)與居住者的年齡、職業(yè)、愛好等特點(diǎn)相適應(yīng)，同時(shí)以實(shí)用和舒適為最高原則。

3.2 崇尚自然，重視環(huán)保

隨著人與自然、人與生存空間的矛盾日益突出，許多人開始寄希望于通過設(shè)計(jì)來改善人類自身的生態(tài)平衡，室內(nèi)生態(tài)設(shè)計(jì)越來越受到人們的歡迎，其主要理念包括：

3.2.1 把創(chuàng)造舒適優(yōu)美的人居環(huán)境作為目標(biāo)，提倡適度消費(fèi)思想，倡導(dǎo)節(jié)約型的生活方式，不贊成室內(nèi)裝飾中的豪華和奢侈鋪張，把裝飾消費(fèi)維持在資源和環(huán)境的承受能力范圍之內(nèi)，體現(xiàn)生態(tài)文化觀、價(jià)值觀。

3.2.2 強(qiáng)調(diào)自然生態(tài)美，欣賞質(zhì)樸、簡潔而不刻意雕鑿；同時(shí)在遵循生態(tài)規(guī)律和美的法則前提下，運(yùn)用科技手段加工改造自然，創(chuàng)造人工生態(tài)美，將室內(nèi)綠色景觀與自然融合起來。

3.2.3 對常規(guī)能源與不可再生資源節(jié)約和回收利用，對可再生資源盡量低消耗使用，爭取最大限度循環(huán)利用各種資源，使現(xiàn)代建筑得以持續(xù)發(fā)展。

3.3 內(nèi)外統(tǒng)一，整體布局室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)是一整體藝術(shù)，它應(yīng)是空間、形體、色彩以及虛實(shí)關(guān)系的把握，功能組合關(guān)系的把握，意境創(chuàng)造的把握以及與周圍環(huán)境關(guān)系的協(xié)調(diào)。同時(shí)，室內(nèi)各物件之間也存在統(tǒng)一整體之美。有些設(shè)計(jì)使室內(nèi)外通透，或打開部分墻面，使室內(nèi)外一體化，創(chuàng)造出開敞的流動空間，讓居住者更多地獲得陽光、新鮮空氣和景色。

3.4 尊重傳統(tǒng)，重視科技

裝飾是一種文化。裝飾文化首先是一種傳統(tǒng)文化。我國裝飾業(yè)在近一二十年有了很大發(fā)展，其中吸取了許多發(fā)達(dá)國家的文明成果。但并不能因此否認(rèn)我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)家裝文化。裝飾文化也包含現(xiàn)代文化。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中已廣泛采用現(xiàn)代科技手段，以達(dá)到最佳聲、光、色、形的匹配效果，實(shí)現(xiàn)高速度、高效率、高功能，創(chuàng)造出理想的令人贊嘆的空間環(huán)境來。然而，“現(xiàn)代化”與“民族性”并不矛盾，芬蘭著名的設(shè)計(jì)大師約里奧·庫卡波羅曾說過：“‘民族性時(shí)常能夠成為一個(gè)靈感之源?！泵褡鍌鹘y(tǒng)如能正常發(fā)展，絕不會與現(xiàn)代化相；中突。有些住宅裝飾傳統(tǒng)風(fēng)格隆重而又新穎，設(shè)備、材質(zhì)、工藝高度現(xiàn)代化，室內(nèi)空間處理及裝飾細(xì)部也融入了傳統(tǒng)工藝和現(xiàn)代科技，其效果引人入勝。所以家裝設(shè)計(jì)傳統(tǒng)的活力應(yīng)在于創(chuàng)新?？傊?，室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)是一門綜合性很強(qiáng)的學(xué)科，涉及到社會學(xué)、心理學(xué)、環(huán)境學(xué)等多種學(xué)科，還有很多東西需要我們?nèi)ヌ剿骱脱芯俊?/p>

4結(jié)論

總而也之，室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的基本任務(wù)是合理的組織空間，運(yùn)用建筑技術(shù)和建筑藝術(shù)的規(guī)律、構(gòu)圖法則等，尋求具體空間的內(nèi)在的美學(xué)規(guī)律性，最終改善人們工作、生活環(huán)境。

參考文獻(xiàn)：

[1]王玲. 現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的原則及其發(fā)展趨勢研究[J]. 山西建筑，2007，31：225-226.

[2]王秋陽. 禪宗美學(xué)對現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的影響[D].沈陽建筑大學(xué)，2012.

[3]裘曙. 現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)原則及其功能運(yùn)用[J]. 現(xiàn)代裝飾（理論），2011，02：5.