顧學(xué)文

“熱愛人民，真誠地為人民服務(wù)，鞠躬盡瘁，死而后已”，這樣的韜奮精神，曾是我國新聞出版事業(yè)的一面鮮艷旗幟。鄒韜奮之女鄒嘉驪，這位86歲的老人，繼承父親的事業(yè)，干了一輩子出版工作，又用半輩子的時間，整理父親遺著，出版《韜奮全集》。在文字中，她一步步走近父親，更深地理解了韜奮精神，也讀懂了他的畢生追求。

出版家

時光倒流至1926年，那是鄒韜奮生命中重要的一年。

這年元旦，31歲的他與沈粹縝完婚；10月，接手主編發(fā)行量為2800份的《生活》周刊。

僅僅過了兩年，原本不起眼的《生活》周刊，發(fā)行量達(dá)到了《良友》雜志最高峰時的4萬份；到了1933年，這個數(shù)字達(dá)到了驚人的155000份，創(chuàng)下了當(dāng)時我國雜志發(fā)行的最高紀(jì)錄。

鄒韜奮創(chuàng)造的神話，不止這一個。他一生共創(chuàng)辦并直接主持過五刊一報一書店，所有報刊幾乎都是同時期全國雜志銷量冠軍；生活書店在全面抗戰(zhàn)開始之后，年度出版圖書品種一度居全國出版業(yè)第一，鼎盛時期擁有遍布全國的56家分支店。

鄒嘉驪對此的解讀是，大眾立場是作為出版人和媒體人的父親一生堅(jiān)持的立場；長子鄒家華也在《父親韜奮的愛》一文中寫道：“‘竭誠為讀者服務(wù)，是他內(nèi)心最真誠的想法，這句話至今鐫刻在三聯(lián)書店的墻壁上?！?/p>

為大眾，首要的便是為大眾說話，說大眾的話。對于父親的出版主張，鄒嘉驪爛熟于胸：“用最生動、最經(jīng)濟(jì)的筆法寫出來，要使兩三千字的短文所包含的精義，抵得過別人兩三萬字作品。”“要使讀者看一篇得一篇的益處，每篇看完了都覺得時間不是白費(fèi)的?！?/p>

除了內(nèi)容上的為大眾，鄒韜奮更廣為人知的“為大眾”，是認(rèn)真回復(fù)讀者來信。

開始的時候，鄒韜奮一個人拆信、選登、答復(fù)，不以為苦，反樂在其中，有的回信寫到兩三千字長。他自述答復(fù)讀者來信時“熱情不遜于寫情書，一點(diǎn)也不肯馬虎”。曾有人統(tǒng)計(jì)，10多年里鄒韜奮給讀者的親筆回信有4萬多封，是古今中外的編輯家們罕見做到的。

愛國者

早在“九一八”事變前，鄒韜奮就大聲疾呼，在《生活》周刊上揭露日本帝國主義的暴行，揭露其侵略中國的狼子野心?！熬乓话恕笔伦兒蟪霭娴闹芸谝黄冢u韜奮悲憤地寫道：“本周要聞，是全國一致傷心悲痛的國難，記者忍痛執(zhí)筆記述，蓋不知是血是淚！”

在持續(xù)不斷用筆“發(fā)聲”的同時，鄒韜奮做了三件轟動全國的事。

第一件是支援奮勇抗日的東北軍馬占山部，組織捐款。

“九一八”事變后，駐守黑龍江的馬占山將軍向全國通電宣誓力抗死守。鄒韜奮決定由周刊發(fā)起，組織全國性捐款活動，支援馬占山部抗日。這一義舉，轟動全國，未出一月，就收到捐款12萬余元，雜志社門口擠滿了男女老幼?！巴匈u菜的小販和挑擔(dān)的村夫，在柜臺上伸手交著幾只角子或幾塊大洋?！?/p>

第二件是籌辦“生活傷病醫(yī)院”。

在淞滬“一·二八”抗戰(zhàn)中，鄒韜奮看到醫(yī)院缺少床位、人手和醫(yī)藥，很多傷員只能躺在過道里，他決心籌辦傷兵醫(yī)院。

如捐款一樣，民眾是鄒韜奮的靠山。過去50多年之后，曾有一位被醫(yī)院錄用的護(hù)士回憶：“那天光報考的就有六七百人……都是年輕人?！?/p>

第三件是援助“一二·九”運(yùn)動中的北平愛國學(xué)生。

1935年12月9日，北平愛國學(xué)生和知識分子掀起抗日救國運(yùn)動。運(yùn)動發(fā)生后，遠(yuǎn)在上海的《大眾生活》周刊成為全國最為及時給予熱烈支持和大力宣傳的雜志。除了在周刊上連續(xù)發(fā)表報道和評論，鄒韜奮還做出了誰都沒想到的決定：每期寄送北平學(xué)生聯(lián)合會數(shù)千份刊物，由他們出售，收入留給學(xué)聯(lián)。

發(fā)聲與做事，給鄒韜奮帶來的是不斷地被迫流亡。在“七君子”獲釋出獄后的群眾歡迎會上，韜奮當(dāng)場題詞：“個人沒有勝利，民族解放是真正的勝利?！?/p>

真勇士

鄒韜奮去世時，鄒嘉驪只有14歲。那是1944年7月24日的清晨，鄒韜奮已經(jīng)說不出話了，“爸爸的胸脯急促地上下起伏，似乎想說什么。媽媽就給了爸爸一支筆和一本練習(xí)本，爸爸顫抖著寫下三個不成形的字：不要怕?！?/p>

他不怕權(quán)威。當(dāng)曾經(jīng)聲氣相投的胡適，在國難當(dāng)頭之際，竟然一再主張溫和冷靜不抵抗時，鄒韜奮連續(xù)發(fā)表決然不同的看法進(jìn)行批駁。胡適當(dāng)時已是在思想界、學(xué)術(shù)界具有很大影響的人物，鄒韜奮作為一名出版人，與這樣一位大人物直接對立，是需要勇氣和膽識的。

他不怕權(quán)貴。1932年1月，蔣介石心腹胡宗南用小汽車把鄒韜奮接去談抗日問題和《生活》周刊的社會主張問題。此舉背后的恩威并施，明眼人都看得明白。鄒韜奮卻如沒事人一樣，面對胡宗南做激烈的辯論。在答復(fù)胡宗南提出的“站隊(duì)”要求時，鄒韜奮斬釘截鐵地說：“只擁護(hù)抗日的政府。不論從哪一天起，只要政府公開抗日，我們便一定擁護(hù)，在政府沒有公開抗日之前，我們便沒有辦法擁護(hù)?！币粋€文弱書生竟敢和一個手握重兵的將軍激辯四小時，胡宗南始料未及，臨別時，他板著臉說：“請先生好自為之?！?/p>

隨“好自為之”而來的，是《大眾生活》周刊被查封。在《大眾生活》的最后一期上，鄒韜奮發(fā)表聲明：“我絕不消極，絕不拋棄責(zé)任，雖千磨萬折歷盡艱辛，還是要盡我的心力，和全國大眾向著抗敵救亡的大目標(biāo)繼續(xù)邁進(jìn)。”

鄒韜奮曾在魯迅公祭大會上發(fā)表簡短演講，他說：“我愿意用一句話來紀(jì)念魯迅先生：有人是不戰(zhàn)而屈，魯迅先生是戰(zhàn)而不屈?！边@句話，用來形容他自己，也是何其貼切。

摘自《解放日報》