欄目策劃：雍文昴

古代藝術(shù)理論的當(dāng)代闡釋

欄目策劃：雍文昴

當(dāng)今，中國(guó)古代藝術(shù)理論研究處在全球化語(yǔ)境當(dāng)中，要想屹立于世界之林，必然涉及對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)和古代藝術(shù)理論的“當(dāng)代性”闡釋。學(xué)習(xí)利用好西方理論以及強(qiáng)調(diào)自身的學(xué)術(shù)話語(yǔ)權(quán)是新的歷史與現(xiàn)實(shí)條件下所面臨的雙重挑戰(zhàn)，如何達(dá)到這兩方面的有機(jī)統(tǒng)一，既堅(jiān)持當(dāng)代眼光，又站穩(wěn)中國(guó)立場(chǎng)，在穩(wěn)固有中國(guó)特色藝術(shù)理論的話語(yǔ)立場(chǎng)和闡釋地位的同時(shí)，保持文化的自覺(jué)與自信，這是中國(guó)古代藝術(shù)理論“當(dāng)代性”闡釋應(yīng)予明確指向的問(wèn)題。因而，本刊特約請(qǐng)到相關(guān)領(lǐng)域的兩位學(xué)者，就古代藝術(shù)理論的現(xiàn)實(shí)意義與當(dāng)代價(jià)值給予關(guān)注。