史朝兵

（江蘇財(cái)會職業(yè)學(xué)院學(xué)工處，江蘇連云港222061）

內(nèi)涵與價(jià)值：網(wǎng)球文化與高校網(wǎng)球教學(xué)

史朝兵

（江蘇財(cái)會職業(yè)學(xué)院學(xué)工處，江蘇連云港222061）

網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)深受大學(xué)生喜愛的紳士運(yùn)動(dòng)，在其發(fā)展歷程中積淀了豐富的文化內(nèi)涵，具有認(rèn)識價(jià)值、審美價(jià)值和教育價(jià)值。然而，高校網(wǎng)球文化教育存在專任教師網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)綜合素養(yǎng)不高、對網(wǎng)球文化課程不夠重視、忽視網(wǎng)球文化的育人價(jià)值、缺乏網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)競賽平臺等不足，可以采取提高教師網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的綜合素養(yǎng)、將網(wǎng)球課程納入課程體系、革新文化育人觀念、打造比賽平臺等措施，推進(jìn)高校網(wǎng)球文化教育以及網(wǎng)球文化的交流與傳播。

內(nèi)涵；價(jià)值；網(wǎng)球文化；網(wǎng)球教學(xué)

網(wǎng)球作為難度不大的一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)，一直受到大學(xué)生的歡迎，主要因?yàn)榫W(wǎng)球運(yùn)動(dòng)對場地的要求不高，網(wǎng)球愛好者只需要購置網(wǎng)球拍和網(wǎng)球，對墻進(jìn)行練習(xí)即可。近年來，各高校對體育場所進(jìn)行升級改造，網(wǎng)球場館建設(shè)受到重視，相關(guān)運(yùn)動(dòng)設(shè)施設(shè)備日益完善，大學(xué)生網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)也隨之升溫。有調(diào)查表明，江蘇各高校（含高職院校）網(wǎng)球開課率已經(jīng)達(dá)到了98%[1]15-16，“校園網(wǎng)球熱”正逐漸蔓延。此外，我國網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)員在國際賽事上取得的驕人成績，在很大程度上助推了“校園網(wǎng)球熱”。在此背景下，研究網(wǎng)球文化內(nèi)涵、發(fā)掘網(wǎng)球文化價(jià)值，對培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生人文素養(yǎng)、促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展具有重要的實(shí)踐意義。

一、網(wǎng)球文化的內(nèi)涵與價(jià)值

任何一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)都產(chǎn)生在一定的文化背景之下，并在其發(fā)展過程中逐步積淀新的文化內(nèi)涵，形成獨(dú)特的價(jià)值，網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)也不例外。

網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)起源于12－13世紀(jì)的法國，是一項(xiàng)在傳道士間流行的用手掌擊球的游戲。后來，此項(xiàng)運(yùn)動(dòng)從修道院向?qū)m廷、貴族階層發(fā)展，成為法國路易十世時(shí)期宮廷中最受歡迎的、以消遣為目的運(yùn)動(dòng)[2]17。隨著穿弦球拍的發(fā)明，古式室內(nèi)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)在16世紀(jì)風(fēng)靡西歐各國，網(wǎng)球也成為法國的國球。1873年，擅長打古式網(wǎng)球的英軍少校M·溫菲爾德受羽毛球運(yùn)動(dòng)的啟發(fā)，完善了古式網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的技法和規(guī)則，設(shè)計(jì)出男女皆宜的戶外網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)。此種運(yùn)動(dòng)被命名為司法泰克（Sphairistike，意思為擊球的技術(shù)），在此后兩年的時(shí)間內(nèi)迅速風(fēng)靡起來。英國槌球俱樂部注意到了這一運(yùn)動(dòng)方式，在槌球場旁邊建了一片草地網(wǎng)球場，并由當(dāng)時(shí)古式網(wǎng)球權(quán)威組織者瑪利博恩板球俱樂部為此項(xiàng)運(yùn)動(dòng)制定了一套科學(xué)的運(yùn)動(dòng)規(guī)則，從此，司法泰克被草地網(wǎng)球所取代。1877年，倫敦郊外的溫布爾頓建成了擁有7個(gè)草地網(wǎng)球場地的總會，自此，草地網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)迅速在英國興起。近代網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)延續(xù)了古式網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的一些規(guī)則，也摒棄了后者的一些缺點(diǎn)，增強(qiáng)了自身的娛樂性和競技性。

經(jīng)過近千年的演變與發(fā)展，網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)孕育了博大精深的網(wǎng)球文化，主要包括以下幾個(gè)方面。（1）高雅而文明的運(yùn)動(dòng)禮儀。網(wǎng)球始于修道院，流行于宮廷，而宮廷十分注重等級觀念和社交禮節(jié)，為網(wǎng)球文化的發(fā)展奠定了優(yōu)雅文明的基礎(chǔ)。在相當(dāng)長的一段時(shí)期內(nèi)，網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)只供貴族參與，成為貴族身份的象征，因此，此項(xiàng)運(yùn)動(dòng)又被稱為貴族運(yùn)動(dòng)或是高雅運(yùn)動(dòng)。網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)尤其是網(wǎng)球競賽對球員的服飾有較高的要求，對球員的言談舉止也十分講究。網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)場合的整體氛圍不僅使參與競賽的球員注重禮節(jié)、相互尊重，而且要求觀眾注重自身的服飾、言行，使之與高雅文明的禮儀規(guī)范相符合[3]。（2）誠實(shí)守信的文化品質(zhì)。在相當(dāng)長的一段歷史時(shí)期內(nèi)，網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)是純粹的休閑運(yùn)動(dòng)，扮演著社交橋梁、消遣載體的角色。在用于社交、消遣的業(yè)余網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)中，參賽者參加這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的目的很單純，就是切磋技術(shù)、促進(jìn)交流、增進(jìn)友誼。由于是彼此熟悉的朋友，又沒有專門的裁判裁定比分，參賽雙方完全憑誠實(shí)的品質(zhì)和彼此的信任保證比賽的高雅與公正。換言之，網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)需要參賽者具備誠實(shí)守信的品質(zhì)，又在比賽中考驗(yàn)、錘煉了參賽者誠實(shí)守信的品質(zhì)。（3）友愛互助的團(tuán)隊(duì)精神。在注重文明禮儀的競賽或交流中，網(wǎng)球愛好者彼此增進(jìn)了了解，逐漸培養(yǎng)起友愛互助的團(tuán)體精神；而在專業(yè)競賽中，為了提高訓(xùn)練質(zhì)量和在競賽中取得優(yōu)異成績，教練員與球員力求默契互動(dòng)，同伴也熱情鼓勵(lì)、團(tuán)結(jié)協(xié)作。可見，網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)能在最大程度上承載著團(tuán)結(jié)協(xié)作精神和集體榮譽(yù)感。

源遠(yuǎn)流長、內(nèi)涵豐富的網(wǎng)球文化對培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的品行具有多重教育價(jià)值。一是認(rèn)識價(jià)值。像其他體育文化一樣，網(wǎng)球文化是對從事這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的人們具有言行教化作用的資源，也是一種行為文化[4]，這種文化具有豐富知識、提高認(rèn)識等作用。比如網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)可以幫助人們認(rèn)識到社交禮儀、運(yùn)動(dòng)禮儀的重要性，了解參與運(yùn)動(dòng)和觀看運(yùn)動(dòng)的言行規(guī)范，在提高球員和觀眾道德認(rèn)識水平的同時(shí)，能促使他們養(yǎng)成遵守公共秩序、學(xué)會相互尊重等良好的行為習(xí)慣。在高校網(wǎng)球教學(xué)中，教師可以借此培養(yǎng)學(xué)生誠實(shí)守信、謙虛待人、團(tuán)結(jié)友愛等道德品質(zhì)，為學(xué)生接受溫文爾雅的網(wǎng)球文化教育奠定基礎(chǔ)。學(xué)生在網(wǎng)球?qū)W習(xí)和訓(xùn)練的過程中也會認(rèn)識到，在網(wǎng)球競賽中贏得一場比賽并非真正的勝利，贏得觀眾和對手的尊敬才更為重要，這是網(wǎng)球文化的精髓所在。而網(wǎng)球文化多層次、立體化地滲透大學(xué)生生活，有利于提高大學(xué)生的認(rèn)識水平。二是審美價(jià)值。網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)不僅追求外在美，而且追求內(nèi)在美。網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)對外在美的追求主要體現(xiàn)在對網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)參與者服飾的要求上。身穿符合網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)的、能夠展現(xiàn)參與者的形體美與運(yùn)動(dòng)美的服裝，是網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)對運(yùn)動(dòng)員服飾的基本要求；穿著大方得體、符合公共場合下的服飾禮儀是對觀眾衣著的基本要求。這些網(wǎng)球文化體現(xiàn)的外在美使我們認(rèn)識到，網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)不單單是一種健身手段，還蘊(yùn)含著對生活美的追求。網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)對內(nèi)在美的追求除了表現(xiàn)為能提高參與者的文明素養(yǎng)、塑造完美人格之外，還表現(xiàn)在對健康生命、美好生活品質(zhì)的追求上。網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)具備的這些審美特質(zhì)不僅能強(qiáng)化大學(xué)生的體育意識、培養(yǎng)他們良好的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣，而且能激發(fā)他們追求美好生活、熱愛生命的激情。此外，各級網(wǎng)球競賽不僅為大學(xué)生提供了精美的運(yùn)動(dòng)場景，幫助他們消除疲勞、緩解壓力，而且能使他們心曠神怡，獲得美的享受。三是教育價(jià)值。文化是一種精神的傳承，網(wǎng)球文化弘揚(yáng)拼搏進(jìn)取的精神，對大學(xué)生的精神世界、道德品質(zhì)也有重要的影響[5]。首先，網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)要求教練員與運(yùn)動(dòng)參與者在彼此信任、相互理解的基礎(chǔ)上形成高度的默契，運(yùn)動(dòng)參與者要具備“競爭加合作”的理念，這些對培養(yǎng)大學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛、講求協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神有重要意義。其次，網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)中身位移動(dòng)較大，運(yùn)動(dòng)量大，需要強(qiáng)大的耐力與爆發(fā)力，要順利達(dá)成訓(xùn)練目標(biāo)，大學(xué)生必須吃苦耐勞、堅(jiān)持不懈、不怕困難，長期堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)，從而養(yǎng)成堅(jiān)忍不拔的品質(zhì)和拼搏進(jìn)取的精神。最后，網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)蘊(yùn)含的禮儀規(guī)范還能幫助大學(xué)生養(yǎng)成謙虛誠實(shí)、文明高雅的道德品質(zhì)，成為知禮儀、愛生活、有追求的青年。

二、高校網(wǎng)球文化教育存在的不足

（一）專任教師網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)綜合素養(yǎng)不高

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，高校網(wǎng)球課專任教師科班出身的非常少，多數(shù)教師由體育專業(yè)其他專業(yè)方向轉(zhuǎn)型而來或兼職任教。以連云港市為例，全市五所高校共有網(wǎng)球教師25人，其中網(wǎng)球?qū)I(yè)科班出身的只有5人，占20%。這樣的師資隊(duì)伍結(jié)構(gòu)難以滿足指導(dǎo)大學(xué)生參與網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)與提高運(yùn)動(dòng)水平的需求，在一定程度上制約了網(wǎng)球文化的傳播與普及。

（二）對網(wǎng)球文化課程不夠重視

傳統(tǒng)的體育課程是田徑、體操、籃球、足球、乒乓球、排球、羽毛球等，師資、器材、場地等教育資源的配置往往以這些課程為中心。高校體育課程設(shè)置改革也強(qiáng)化了這種體育課程設(shè)置及資源配置的定勢，對網(wǎng)球、高爾夫球等現(xiàn)代高雅運(yùn)動(dòng)課程缺少足夠的重視。特別是在體育課程實(shí)施中，教師往往重視運(yùn)動(dòng)技能培養(yǎng)，忽視文化素養(yǎng)的積淀；重視技能理論的傳授，忽視對體育課程蘊(yùn)含的文化要素價(jià)值的發(fā)掘。在連云港市的五所高校中，只有淮海工學(xué)院設(shè)置了網(wǎng)球文化課程（選修），對現(xiàn)有體育課程實(shí)施的缺失做了部分補(bǔ)救。但總的來說，網(wǎng)球文化課程處于遠(yuǎn)離高校體育課程體系的境地，導(dǎo)致包括網(wǎng)球文化等在內(nèi)的運(yùn)動(dòng)文化被邊緣化。

（三）忽視網(wǎng)球文化的育人價(jià)值

網(wǎng)球文化所蘊(yùn)含的認(rèn)識價(jià)值、審美價(jià)值和教育價(jià)值對大學(xué)生的影響力屬于文化影響力，既是重要的教育資源，又是重要的教育工具。大學(xué)生是精力充沛、個(gè)性鮮明、對美的事物抱有極大熱情的群體。他們在感受優(yōu)秀文化的過程中往往產(chǎn)生對文化的敬畏，并自覺地向優(yōu)秀文化所倡導(dǎo)的價(jià)值觀看齊。因此，網(wǎng)球文化影響力常常通過潛移默化的形式在大學(xué)生特定的思想觀念和行為規(guī)范的形成過程中發(fā)揮作用。然而，網(wǎng)球文化的育人價(jià)值在高校未能得到足夠的重視，許多網(wǎng)球教師反映，網(wǎng)球課程實(shí)施中普遍存在重網(wǎng)球技術(shù)教學(xué)、輕網(wǎng)球文化教育的現(xiàn)象，既未能充分發(fā)揮網(wǎng)球文化在培養(yǎng)大學(xué)生道德品質(zhì)、完美人格和精神氣質(zhì)等方面的積極作用，又未能有效依托網(wǎng)球文化提高學(xué)生的審美品味，培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)美、欣賞美和創(chuàng)造美的能力。

（四）缺乏網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)競賽平臺

網(wǎng)球競賽不僅可以提高大學(xué)生參與網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的激情，深化大學(xué)生對網(wǎng)球文化價(jià)值的領(lǐng)悟與認(rèn)識，而且可以促進(jìn)網(wǎng)球課程教學(xué)質(zhì)量的提高和網(wǎng)球文化的傳播。實(shí)際的情況是，多數(shù)高校體育運(yùn)動(dòng)會并未將網(wǎng)球列為比賽項(xiàng)目，也很少圍繞網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)開展校園文化活動(dòng)。這導(dǎo)致從事這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的學(xué)生體驗(yàn)不到參與網(wǎng)球競技的成就感，難以保持參與網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的熱情和毅力，對網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的愛好往往停留在“三分鐘熱度”上，這也是高校難以普遍開展網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的原因之一。

三、優(yōu)化高校網(wǎng)球文化教育的策略

（一）提高教師網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的綜合素養(yǎng)

“德高為師，身正為范”。品行高尚、誠實(shí)守信、言行文明、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕處熌茉跐撘颇袑W(xué)生產(chǎn)生巨大的影響，網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)和網(wǎng)球教學(xué)也是如此。教師的運(yùn)動(dòng)水平越高，對網(wǎng)球文化的認(rèn)識越深刻，就越能率先垂范，切實(shí)引導(dǎo)大學(xué)生參與網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)，自覺以優(yōu)秀的網(wǎng)球文化教育引導(dǎo)學(xué)生。因此，高校網(wǎng)球?qū)Ｈ谓處煈?yīng)該提高自己的網(wǎng)球?qū)I(yè)素養(yǎng)：一方面，教師要自覺提高自己的思想境界，時(shí)刻注意自己的言行，尤其是在教學(xué)與訓(xùn)練中要保證行為語言的健康、優(yōu)雅，只有這樣，教師具有的特質(zhì)才能對學(xué)生產(chǎn)生表率作用；另一方面，教師要積極爭取參加與網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)和教學(xué)相關(guān)的師資培訓(xùn)，將進(jìn)修學(xué)習(xí)的重點(diǎn)放在提高網(wǎng)球理論水平、深化網(wǎng)球文化認(rèn)識、提高運(yùn)動(dòng)技術(shù)上。當(dāng)然，高校也需要制定相關(guān)傾斜政策，在網(wǎng)球師資引進(jìn)、培養(yǎng)、培訓(xùn)方面加大投入，從根本上保障教師隊(duì)伍整體水平的提高。

（二）將網(wǎng)球課程納入課程體系

高校體育課程設(shè)置主要基于以下三點(diǎn)考慮：一是大學(xué)生的年齡特點(diǎn)和發(fā)展水平；二是大學(xué)生的興趣愛好；三是體育課程目標(biāo)。從上述三點(diǎn)來看，網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)列入高校體育課程有堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和客觀需求。多數(shù)大學(xué)生的年齡處于18－22歲之間，是青年發(fā)育的中晚期。他們的身高增長趨向緩慢，近80%以上的學(xué)生已經(jīng)停止長高，但發(fā)育呈加速趨勢，骨化基本完成，運(yùn)動(dòng)能力和杠桿能力明顯提升。網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)能幫助大學(xué)生實(shí)現(xiàn)從力量型運(yùn)動(dòng)向技術(shù)技巧型運(yùn)動(dòng)的轉(zhuǎn)向。大學(xué)生是一群熱愛時(shí)尚的群體，而網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)是當(dāng)代富有吸引力的時(shí)尚運(yùn)動(dòng)之一，可以滿足當(dāng)代大學(xué)生的運(yùn)動(dòng)需求和興趣愛好，高校完全可以將網(wǎng)球課程納入課程體系。高校體育課程目標(biāo)的核心維度有二：一是提高大學(xué)生體育運(yùn)動(dòng)的技能技巧，以達(dá)到強(qiáng)身健體的目的；二是培養(yǎng)大學(xué)生良好的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣和優(yōu)良的個(gè)性品質(zhì)。作為世界四大紳士運(yùn)動(dòng)之一的網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)，擁有豐富的文化內(nèi)涵，高校理應(yīng)將網(wǎng)球課程納入體育課程體系，在課程實(shí)施中滲透與時(shí)尚密切相關(guān)的網(wǎng)球文化教育內(nèi)容，提高大學(xué)生的自身修養(yǎng)。

（三）革新文化育人觀念

文化育人是當(dāng)前教育發(fā)展的一大趨勢，文化育人是全面的、深厚的，能夠從思想上徹底革新學(xué)生的觀點(diǎn)[6]。網(wǎng)球教學(xué)也應(yīng)順應(yīng)時(shí)代潮流，重視網(wǎng)球文化在網(wǎng)球教學(xué)中的作用，創(chuàng)造一切條件實(shí)現(xiàn)網(wǎng)球教學(xué)與網(wǎng)球文化教育有機(jī)結(jié)合，形成教育合力，引導(dǎo)大學(xué)生修身養(yǎng)性，提高綜合素養(yǎng)。從操作層面來看，網(wǎng)球教學(xué)中滲透網(wǎng)球文化主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是讓學(xué)生對網(wǎng)球有一個(gè)全面的認(rèn)識；二是重視在學(xué)生網(wǎng)球技能形成的“泛化、分化、自動(dòng)化”這三個(gè)階段適時(shí)地滲透網(wǎng)球文化；三是推進(jìn)大學(xué)生對網(wǎng)球的深層認(rèn)識。當(dāng)然，傳播網(wǎng)球文化的目的是為了讓學(xué)生從思想層面去理解網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)，教師要認(rèn)真研究學(xué)生動(dòng)作思維特點(diǎn)、學(xué)習(xí)興趣以及網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的行為力，根據(jù)學(xué)校現(xiàn)有條件，構(gòu)建網(wǎng)球教學(xué)與網(wǎng)球文化共生共榮的機(jī)制，以達(dá)到推進(jìn)校園網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)和宣傳網(wǎng)球文化的目的。

（四）借助比賽推進(jìn)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)及文化傳播

據(jù)調(diào)查，我國每年都舉辦一些全國大學(xué)生網(wǎng)球比賽，但參與學(xué)校數(shù)量不多。少數(shù)名校建立健全了網(wǎng)球協(xié)會，并且經(jīng)常派隊(duì)參加各類賽事；有些學(xué)校雖然建立了網(wǎng)球協(xié)會，但是形同虛設(shè)，受種種條件限制難以開展有關(guān)活動(dòng)，根本發(fā)揮不了促進(jìn)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)與網(wǎng)球文化傳播的作用；多數(shù)高校沒有成立網(wǎng)球協(xié)會，不要說組織參加全國性、區(qū)域性的網(wǎng)球比賽，就是在校內(nèi)也很少組織網(wǎng)球比賽。鑒于上述情況，高校應(yīng)重視網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)在培養(yǎng)大學(xué)生綜合素養(yǎng)中的作用，創(chuàng)造條件組織開展網(wǎng)球比賽或者參加全國性、區(qū)域性的網(wǎng)球競賽，以推進(jìn)“校園網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)”，或者舉辦與網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)有關(guān)的文化節(jié)，豐富大學(xué)生的校園文化生活。教師應(yīng)積極推動(dòng)網(wǎng)球協(xié)會等學(xué)生社團(tuán)的建立，并以網(wǎng)球協(xié)會的名義定期組織全校網(wǎng)球比賽，鼓勵(lì)大學(xué)生通過參與網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)達(dá)到健身、交友的目的?？傊W(wǎng)球競賽活動(dòng)不僅能鍛煉大學(xué)生組織、參與文體活動(dòng)的能力，而且能促進(jìn)大學(xué)生網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)技術(shù)的升級和網(wǎng)球文化的交流與發(fā)展。

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[4]石昊天,武瑩.網(wǎng)球文化對大學(xué)校園的影響研究[J].吉林工程技術(shù)師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2012（11）：66-68.

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Connotation and Value：On the Tennis Culture and Tennis Teaching

SHIChaobing
（Office of Student Affairs，Jiangsu College of Finance and Accounting，Lianyungang 222061，China）

Tennis has accumulated rich cultural connotations in the course of its development.It has cognitive value，aesthetic value and educational value.However，there are some problems existing in the tennis culture education in colleges and universities，such as full-time teachers’low tennis comprehensive quality，not paying enough attention to the tennis culture curriculum，ignoring the value of tennis culture，lack of tennis competition platform.We can take measures to improve the comprehensive quality of tennis teachers，bring tennis courses into the curriculum system，reform the concept of cultural education，create a platform for competition，and promote culture exchange and communication of tennis culture education and tennis.

connotation；value；tennis culture；tennis teaching

G845

A

1009-7740（2017）02-0084-04

2017-04-28

連云港市社科基金自籌項(xiàng)目“連云港市校園網(wǎng)球文化的教育價(jià)值研究”（項(xiàng)目編號：17LKT333）

史朝兵（1975－），男，江蘇連云港人，講師，主要從事體育教學(xué)研究。