李錦濤

卸下虛名的包袱

李錦濤

東漢有位名叫法真的大儒，知識淵博，可稱大才。他生于官宦之家，卻天生淡泊名利，曾被漢順帝四次征召出仕，均堅(jiān)辭不受。他的朋友郭正評價他：“逃名而名我隨，避名而名我追，可謂百世之師者矣！”

這就涉及一個對“名”的態(tài)度問題。古人說，“人過留名，雁過留聲”。人之為人，收獲好評價、留下好名聲，是自然而然的內(nèi)心追求。但追求怎樣的名聲，怎樣對待名聲，卻有境界高下之別?？v觀歷史，無論帝王將相還是布衣百姓，沒有人因虛名而流芳千古。但凡能被世人所銘記者，無不是心中有抱負(fù)、腳下有征途，靠實(shí)績而贏得口碑。一個人如果執(zhí)迷于那些如浮云一般的虛名，很容易一葉障目，落得個名不副實(shí)的結(jié)局。

然而，汲汲于名聲的人依然并不鮮見?，F(xiàn)實(shí)中，總有一些領(lǐng)導(dǎo)干部“光說不干假把式”，實(shí)際工作原地踏步，口號卻喊得震天響；總有人沉溺于追名逐利，醉心于沽名釣譽(yù)，迷信“干得好不如說得好”。更有甚者，表面上不犯錯、不作為，但就是不放棄出名的任何機(jī)會，習(xí)慣以作秀粉飾平庸。凡此種種，都映照著不端正的干事態(tài)度，長此以往，只會失去人心、招致不滿。進(jìn)而言之，一個人如果名聲與成就不匹配，一旦離開相應(yīng)的位置，所謂的“名”很快就會煙消云散、被人遺忘。

為官一任，不是不需要聲譽(yù)，關(guān)鍵在于如何留住清名與美德。當(dāng)共產(chǎn)黨的“官”，既不能謀私利也不能享清福，而應(yīng)想方設(shè)法造福于民。立下清正廉潔、一心為民的志向，崇揚(yáng)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的德行，講奉獻(xiàn)、講作為、講實(shí)干，才能行之久遠(yuǎn)。

司馬遷在《史記·李將軍列傳》中稱贊飛將軍李廣“桃李不言，下自成蹊”。為官從政，情理也是相同的。焦裕祿、谷文昌、孔繁森、楊善洲、沈浩……那些被群眾銘記于心、時常懷念的好干部，他們的好名聲哪個不是默默靠實(shí)干累積的？政聲人去后，民意閑談中，完全不必想方設(shè)法突顯自己的功績、苦心孤詣夸耀自己的不凡，只要真心為百姓謀福、為蒼生立命，自然會被人們記住。

“不受虛言，不聽浮術(shù)，不采華名，不興偽事”，卸下虛名的包袱，甩開膀子、腳踏實(shí)地，把有限的精力放到干事創(chuàng)業(yè)中去，我們一定會在時間深處留下自己的足跡，在群眾心里留下溫暖的記憶。

（摘自2017年7月24日《人民日報(bào)》）