周恩來(lái)
當(dāng)前世界局勢(shì)的特點(diǎn)(選)
周恩來(lái)
現(xiàn)在矛盾的主導(dǎo)方面是世界各國(guó)人民,這是當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)的特點(diǎn)。誰(shuí)掌握了矛盾的主導(dǎo)方面,矛盾就要由誰(shuí)來(lái)解決。當(dāng)然,要徹底解決這些矛盾還是長(zhǎng)期的事情,斗爭(zhēng)還會(huì)有起伏,但是可以一個(gè)陣地、一個(gè)陣地的解決。兩個(gè)陣營(yíng)斗爭(zhēng)的勝負(fù),決定于社會(huì)主義陣營(yíng)的強(qiáng)大和團(tuán)結(jié)。其他矛盾的解決也決定于人民力量的強(qiáng)大。在今年四月三日人大常委會(huì)擴(kuò)大會(huì)議上,我在講話中曾經(jīng)指出,四種力量的匯合,就是社會(huì)主義力量、民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)力量、人民革命斗爭(zhēng)力量和和平運(yùn)動(dòng)力量的匯合,決定著世界的命運(yùn)。這也是去年莫斯科會(huì)議聲明中所說(shuō)的。這是現(xiàn)在世界局勢(shì)的第一個(gè)特點(diǎn),不管有任何起伏和挫折,這個(gè)趨勢(shì)是不會(huì)改變的。
當(dāng)前世界局勢(shì)的第二個(gè)特點(diǎn),是美帝國(guó)主義玩弄反革命的兩手。這次肯尼迪在聯(lián)大暴露得更清楚了,公開表明,美國(guó)是假和平、真?zhèn)鋺?zhàn)。但是,從肯尼迪的講話中也可以看出一個(gè)問題。毛主席在十年以前就說(shuō)過,帝國(guó)主義對(duì)社會(huì)主義陣營(yíng)是防御還是進(jìn)攻呢?在一定意義上說(shuō),是防御不是進(jìn)攻。當(dāng)然,如果社會(huì)主義陣營(yíng)分裂了,削弱了,帝國(guó)主義覺得有機(jī)可乘,它會(huì)是進(jìn)攻的。如果我們的陣營(yíng)是牢不可破的,是鞏固的,強(qiáng)大的,它就會(huì)是防御的了?!蹏?guó)主義終歸是帝國(guó)主義,總有一批冒險(xiǎn)分子,想在戰(zhàn)爭(zhēng)中找出路,盡管世界在變,但是他們卻仍然想走老路。美帝國(guó)主義有冒險(xiǎn)性,也有軟弱性,我們必須認(rèn)清它的兩面性。美國(guó)的軟弱性,是由于人民的力量大于統(tǒng)治階級(jí)的力量,而且在某些技術(shù)方面美國(guó)落后于蘇聯(lián)。杜勒斯搞邊緣政策,打到邊緣就不敢再打了??夏岬媳榷爬账惯M(jìn)了一步,要打局部戰(zhàn)爭(zhēng),但是世界輿論一反對(duì),國(guó)內(nèi)人民一反對(duì),就停一下,這說(shuō)明美帝的軟弱。
【題解】
本選文是周恩來(lái)1961年在中共中央召集民主人士座談會(huì)上的講話節(jié)錄。在講話中,周恩來(lái)結(jié)合自己多年的外交經(jīng)驗(yàn),對(duì)當(dāng)時(shí)世界局勢(shì)的特點(diǎn)做出了精準(zhǔn)的概括,這里節(jié)選了前兩點(diǎn)。
周恩來(lái)指出,當(dāng)時(shí)世界局勢(shì)的第一個(gè)特點(diǎn)是,世界局勢(shì)由世界各國(guó)人民共同主導(dǎo),而非西方統(tǒng)治國(guó)家集團(tuán)。周恩來(lái)根據(jù)矛盾分析法,提出當(dāng)時(shí)世界各國(guó)的矛盾,即便是西方國(guó)家的矛盾,都不是個(gè)別國(guó)家能夠解決的。尤其在世界各種先進(jìn)力量、和平力量開始發(fā)展壯大的局勢(shì)下,傳統(tǒng)的國(guó)際局勢(shì)開始崩潰,新的國(guó)際秩序正在形成,世界各國(guó)正成為一個(gè)共同體,任何一個(gè)國(guó)家都沒有主導(dǎo)其他國(guó)家的能力,反而會(huì)愈發(fā)受制于其他國(guó)家。因而,解決矛盾的主導(dǎo)力量逐漸流入世界各國(guó)人民手中。
當(dāng)時(shí)世界局勢(shì)的第二個(gè)特點(diǎn)是,西方資本主義國(guó)家的本性沒有變。20世紀(jì)60年代初,肯尼迪政府對(duì)中國(guó)的外交基調(diào)是“遏制與孤立”,在1961年的聯(lián)合國(guó)大會(huì)上反對(duì)中國(guó)獲得代表權(quán),反而支持蔣介石政府,體現(xiàn)了赤裸裸的權(quán)力交易與軍事意圖。即便如此,這些國(guó)家依然沒有改變他們的階級(jí)本性,一方面他們持冒險(xiǎn)主義,對(duì)社會(huì)主義力量能打壓就打壓,能遏制則遏制;另一方面他們也有軟弱性,畢竟帝國(guó)主義的外交邏輯并不占據(jù)事實(shí)基礎(chǔ)與道德高位,而且他們的統(tǒng)治階級(jí)是脆弱的,并不是真正凝聚了人民的力量,因而面對(duì)團(tuán)結(jié)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)力量,必然會(huì)變成“紙老虎”。反之,中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上的作用日益加強(qiáng),在國(guó)際經(jīng)貿(mào)網(wǎng)路中的地位日益強(qiáng)盛,正好也制約了帝國(guó)主義國(guó)家的利益基點(diǎn),使得他們?cè)趹B(tài)度上不得不對(duì)我們產(chǎn)生敬畏。
周恩來(lái)在分析國(guó)際局勢(shì)的過程中,堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線與矛盾分析的辨證方法相結(jié)合的原則,輔以他深厚的外交經(jīng)歷與高尚的共產(chǎn)主義信仰,著實(shí)令人敬佩。(王縱橫)
小故事
心腹之患
春秋時(shí)期,越國(guó)和吳國(guó)是鄰國(guó),兩國(guó)相互攻伐不休。吳王夫差勵(lì)精圖治,大敗越國(guó),并乘勝攻入了越國(guó)的都城。越王勾踐帶著殘兵敗退,向吳國(guó)求和。
吳國(guó)的大臣伍子胥對(duì)夫差說(shuō):越王勾踐能忍辱負(fù)重,今天要是大王不一舉殲滅他,將來(lái)一定會(huì)后悔??墒菂峭醴虿铗湴磷詽M,根本聽不進(jìn)伍子胥的勸諫,下令準(zhǔn)許越國(guó)議和。而后,吳王夫差一心想到中原去,和晉國(guó)、齊國(guó)等國(guó)家爭(zhēng)奪霸主之位。而越王勾踐時(shí)刻不忘喪國(guó)之恥,臥薪嘗膽,越國(guó)的國(guó)力漸漸恢復(fù)起來(lái)。伍子胥又規(guī)勸夫差說(shuō):勾踐一餐沒有兩味葷菜,哀悼死者,慰問病人,將打算有所作為。吳國(guó)旁邊有越國(guó),如同心腹之患,大王不先鏟除越國(guó),卻一心攻打齊國(guó),不是很荒謬嗎?可吳王還是不聽伍子胥的規(guī)勸。公元前473年,吳國(guó)被越國(guó)消滅了。