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        中國榫卯結(jié)構(gòu)技術(shù)對(duì)于現(xiàn)代原木室內(nèi)裝飾的應(yīng)用探討

        2017-03-12 05:59:16朱潔冰淮陰工學(xué)院223001
        大眾文藝 2017年24期
        關(guān)鍵詞:木作模件榫卯

        朱潔冰 (淮陰工學(xué)院 223001)

        中國榫卯結(jié)構(gòu)技術(shù)對(duì)于現(xiàn)代原木室內(nèi)裝飾的應(yīng)用探討

        朱潔冰 (淮陰工學(xué)院 223001)

        在西方強(qiáng)勢(shì)文化對(duì)我國地域性文化和民族性文化產(chǎn)生嚴(yán)重沖擊的情況下,探討繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化,創(chuàng)新設(shè)計(jì)出集科學(xué)性、時(shí)代性和藝術(shù)性于一體的裝飾模件的必要性。通過分析現(xiàn)代建筑室內(nèi)裝飾與傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾的區(qū)別提出中國榫卯結(jié)構(gòu)技術(shù)在現(xiàn)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用方式,并針對(duì)裝飾空間的不同形態(tài)提出裝飾模件設(shè)計(jì)開發(fā)的內(nèi)容。

        榫卯結(jié)構(gòu)技術(shù);裝飾模件;室內(nèi)設(shè)計(jì);應(yīng)用

        榫卯結(jié)構(gòu)是中國傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)工程中的重要營造法式,是中國傳統(tǒng)家具與建筑中的一大特點(diǎn)。榫卯結(jié)構(gòu)是中式家具和中國小木作的精髓所在,20世紀(jì)以來,很多國內(nèi)外學(xué)者對(duì)于中國榫卯結(jié)構(gòu)進(jìn)行了全面和深入的研究,如1932 年,古斯塔夫﹒艾克先生出版了第一本有關(guān)明式家具的專著《中國花梨家具圖考》,對(duì)傳統(tǒng)家具進(jìn)行開創(chuàng)性的研究工作。該書不但是中國傳統(tǒng)家具的經(jīng)典著作,也是最早對(duì)明式家具進(jìn)行系統(tǒng)介紹的外文書籍。楊耀曾協(xié)助艾克進(jìn)行傳統(tǒng)家具的研究,撰寫《中國明代室內(nèi)裝飾和家具》、《我國民間的家具藝術(shù)》等明式家具重要論文,對(duì)明式家具的產(chǎn)生背景、類型、榫卯結(jié)構(gòu)、造型及裝飾、工藝技藝等方面進(jìn)行了比較系統(tǒng)的研究和總結(jié)。陳增弼將其論文整理,出版《明式家具研究》一書。王世襄根據(jù)使用功能對(duì)傳統(tǒng)家具進(jìn)行分類,收集和整理了傳統(tǒng)榫卯結(jié)構(gòu)的一些術(shù)語,描述并繪制了較為完整的榫卯結(jié)構(gòu)圖。榫卯文化是傳統(tǒng)文化中重要的一部分,也是工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)寶貴的遺產(chǎn)之一,它代表了中華民族工藝技術(shù)的偉大成就。

        隨著經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程,西方強(qiáng)勢(shì)文化也對(duì)我國的地域性文化和民族文化產(chǎn)生了嚴(yán)重的沖擊,目前,歐美現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)格己經(jīng)在我國市場(chǎng)上處于主流地位,此時(shí),如果不采取自主的、趨力避害的應(yīng)對(duì)措施,我們古老的榫卯文化將面臨著與西方文化趨同,失去中國文化特色的嚴(yán)重后果。面對(duì)豐富的文化遺產(chǎn),如何繼承和發(fā)展,創(chuàng)新的設(shè)計(jì)出集科學(xué)性、時(shí)代性和藝術(shù)性于一體的裝飾模件,是我們新一代設(shè)計(jì)師面臨的重要課題。

        隨著環(huán)保意識(shí)的提高,原木室內(nèi)裝飾越來越受到當(dāng)下民眾的喜愛,但是木作結(jié)構(gòu)方式在現(xiàn)代主義室內(nèi)裝飾的風(fēng)潮帶領(lǐng)下,室內(nèi)裝飾的結(jié)構(gòu)技術(shù)也為現(xiàn)代工業(yè)化,對(duì)于木結(jié)構(gòu)的應(yīng)用也采用現(xiàn)代金屬連接結(jié)構(gòu)和技術(shù),幾乎完全拋棄了傳統(tǒng)的榫卯結(jié)構(gòu)技術(shù)。但是現(xiàn)代結(jié)構(gòu)技術(shù)也存在弊端,現(xiàn)代木結(jié)構(gòu)技術(shù)主要有金屬連接和適用于機(jī)械化的榫卯結(jié)構(gòu),金屬連接有利于拆卸,具有組裝快的優(yōu)勢(shì),但是由于木材和金屬的膨脹系數(shù)不同,此兩種材料的連接不利用工藝的長久性。適用于機(jī)械化的榫卯結(jié)構(gòu),很多都違背了力學(xué)原則,如將方榫簡化成圓棒榫,結(jié)果榫頭的體積變小,減少了摩擦面積,降低了榫卯的強(qiáng)度且方榫具有穩(wěn)固效果,不似圓棒榫易于轉(zhuǎn)動(dòng)。所以說,目前對(duì)于越來越多的室內(nèi)原木裝修來說,傳統(tǒng)的榫卯結(jié)構(gòu)技術(shù)需要被重新重視、繼承和創(chuàng)新。

        一、現(xiàn)代室內(nèi)裝飾和傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾的區(qū)別

        現(xiàn)代建筑室內(nèi)裝飾和傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾有所不同,傳統(tǒng)的室內(nèi)裝飾被稱為小木作,它既是裝飾構(gòu)件,同時(shí)也是圍合建筑的功能構(gòu)件。而現(xiàn)在室內(nèi)裝飾僅僅是裝飾構(gòu)件,圍合室內(nèi)空間的則是混凝土、磚石墻體。裝飾構(gòu)件安裝于墻體之上,需要考慮的除了木構(gòu)件本身的結(jié)合外,還要考慮木構(gòu)架與墻體的結(jié)合,此外,還應(yīng)該思考木構(gòu)件的拆卸,重復(fù)使用,以此來提高珍惜材料的再利用,即在舊房的原木裝飾構(gòu)件拆卸后,還可以安裝到新房中。所以說,現(xiàn)代室內(nèi)裝飾構(gòu)件榫卯結(jié)構(gòu)技術(shù)需要在傳統(tǒng)的小木作和家具中進(jìn)行繼承和創(chuàng)新,以服務(wù)于現(xiàn)代室內(nèi)空間裝飾。

        二、中國榫卯結(jié)構(gòu)技術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾的應(yīng)用

        根據(jù)現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境的要求,在繼承中國優(yōu)秀榫卯技術(shù)的基礎(chǔ)上,對(duì)于裝飾空間進(jìn)行可拆裝型的裝飾模件設(shè)計(jì)開發(fā)。具體開發(fā)內(nèi)容可根據(jù)現(xiàn)代室內(nèi)裝飾空間形態(tài)分類主要為以下三部分:

        第一部分:體狀榫卯拼接。此部分主要針對(duì)裝飾空間中立體形空間,包括分割或裝飾用的墻體、立體式家具等的榫卯連接結(jié)構(gòu)和工藝。

        第二部分:面狀榫卯拼接。此部分主要針對(duì)裝飾空間中的墻體,屬于面狀包裹式裝飾,即包墻、包門窗套和包裹其他立體形部件等。

        第三部分:線狀榫卯連接。此部分主要針對(duì)裝飾空間中的吊頂,考慮多種可能性的立體式線狀吊頂,同時(shí)汲取中國建筑門窗和家具拼花的線性藝術(shù)和攢接技術(shù),進(jìn)行線狀榫卯連接模件設(shè)計(jì)。

        三、小結(jié)

        我國當(dāng)下的木作空間裝飾還沒有廣泛和深入的應(yīng)用我國已有的優(yōu)秀榫卯技術(shù),現(xiàn)有的木作裝飾技術(shù)水平參差不齊,對(duì)于耐用性也有限,還不能夠拆卸,較為浪費(fèi)材料。此外,對(duì)于不懂木作的人來說,也不能夠自己動(dòng)手組裝,這樣就增加了人工費(fèi)。

        基于上述原因,在中國榫卯技術(shù)梳理、總結(jié)和歸納的基礎(chǔ)上,對(duì)于裝飾空間不同形態(tài)類型進(jìn)行裝飾模件的設(shè)計(jì)開發(fā),模件具有更好的工藝效果、更佳的牢固耐用性、非木工型便易式拆裝等優(yōu)點(diǎn),因此本研究具有一定的應(yīng)用創(chuàng)新性,同時(shí)也是對(duì)于中國榫卯文化的傳承和發(fā)展。

        江蘇省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目(16YSC003);蘇作傳統(tǒng)家具木作結(jié)構(gòu)與工藝功效性數(shù)字化保護(hù)研究

        朱潔冰(1983- ),女,碩士,淮陰工學(xué)院講師,主要從事環(huán)境設(shè)計(jì)的教學(xué)與研究。

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