蔣冬英 闕本旭

（廣州航海學院圖書館 廣州 510725）

南洋潮籍文學作家及報人陳鍊清作品概述

蔣冬英 闕本旭

（廣州航海學院圖書館 廣州 510725）

在20世紀20年代末期的新馬華文文壇上，潮籍華僑陳鍊清是一位杰出的文藝副刊編輯和作家，他在推進南洋色彩的文藝與新興文學的工作上扮演了重要的角色，為新馬華文文壇及新聞報業(yè)做出了卓著的貢獻。

南洋色彩新聞報業(yè) 新馬華文文學 報刊編目 文藝副刊

在20世紀20年代末期的新馬華文文壇上，陳鍊清是一位產(chǎn)生廣泛影響的文藝副刊編輯和作家，他主編《椰林》以及《曉天》文藝周刊雜志，寫下不少優(yōu)美的散文、詩歌、雜文以及文學批評建設的論文，在馬華新文學運動中享有聲譽，起到過重要的作用。正如楊松年的《新馬華早期作家1927—1930》一書中對陳鍊清所評價的那樣：“陳鍊清是一位杰出的文藝副刊與雜志的編輯，也是文藝批評與雜文的能手。說他是杰出的文藝副刊與雜志的編輯，是由于他曾經(jīng)通過《叻報》副刊《椰林》以及另一份文藝雜志《曉天》周刊的編輯，對當時的文藝理論，作出不少的貢獻，說他是杰出的文藝批評者，是由于他屬于當時少有的積極提倡南洋文藝批評，而且具有一套系統(tǒng)性的理論的文藝工作者；說他是雜文高手，因為他所寫的這一類文字，短小而精悍，并能切中時弊?！盵1]74

一、陳鍊清其人

陳鍊清（1907—1943）又名鍊清，筆名有鍊、清、未兆、未見、老五、五、子陳子等等。1907年6月23日出生于廣東潮安縣。13歲時在本地鄉(xiāng)村高小畢業(yè)后，第二年就跟隨其父南來新加坡和馬來亞，并于次年（1922）考入新加坡華僑中學補習班就讀，兩年后離開華僑中學轉入英校，但不久輟學自修。1928年便開始從事報刊編輯和文學創(chuàng)作。1929年6月17日接編《叻報》文藝副刊《椰林》，1930年7月15日，他亦接替李鐵民擔任《叻報》主筆職位。1931年5月15日始因病辭職。1932年回原籍廣東潮安縣養(yǎng)病，雖然是在中國的鄉(xiāng)下閉門謝客，卻還繼續(xù)為馬來亞的報章雜志寫了不少的文章。他致力寫作，有的作品散見于上海、天津等地的一些文藝刊物，而且和中國作家蕭乾等人交誼甚篤，也不時為新加坡的一些副刊雜志如《晨星》《獅聲》《南洋周刊》等撰稿，《南洋商報》也會特約為新年增刊撰寫文章。而1938年秋寫的《馬華文藝批評的建樹和需要》《馬華文藝批評的任務》是他最后存世的兩篇文藝論文。方修在《馬華文壇往事》一書中簡介陳鍊清的生平說：“早期的馬華寫作者中，陳鍊清恐怕是最不幸的一位了。這個馬來亞的僑生，家境聽說還不錯，寫作的時間很充裕，但先天卻給他帶來可怕的痼疾。年青的時候，麻瘋癥已很嚴重，迫得他只好回國隱居，而終于在一個農村里逝世?！盵2]20陳鍊清于1943年在原籍逝世，享年只有37歲，但在他短暫的一生中，為華文報副刊作出了杰出的貢獻。

二、陳鍊清與《叻報》副刊《椰林》

在談及《叻報》副刊《椰林》時，首先有必要了解《叻報》的歷史沿革。到目前為止的資料表明，新加坡華僑最早辦的一份華文報紙，是1881年僑生薛有禮所創(chuàng)辦的《叻報》，該報橫跨兩個世紀，持續(xù)出版發(fā)行了51年之久，1932年3月31日?？?，是新加坡報齡最長的華文日報，也是海外第一張由華人創(chuàng)辦的華文報紙，它標志著海外華人辦華文報時代的開始。

《叻報》的出現(xiàn)，是新加坡華人社會與華族文化發(fā)展的結果，也是“新加坡華文報業(yè)以至整個東南亞華文報業(yè)發(fā)展史上的一個重要里程碑，同時，該報在一定程度上反映了新加坡華人社會的演進過程，以及新加坡與中國之間的發(fā)展變化”[3]22，是與中國的文化傳統(tǒng)影響緊密相關的。因此，薛有禮創(chuàng)辦《叻報》，在世界華文報業(yè)史上具有重大意義。

《叻報》以當?shù)厝A僑為主要讀者對象，他們關心華人社會自身的問題，同時也關心祖國的情形?！哆穲蟆芬婚_始便是“作為開啟民智，推廣文化活動的社會工具而出現(xiàn)”。報紙的內容，除了本地和外地新聞以外，還偏重于反映和探討社會及文教問題。初期的報紙，比較多地針對華人社會的種種弊端，如賭博、娼妓、械斗、抽鴉片等問題，報道新聞和發(fā)表評論。

值得一提的是該報總編兼主筆葉季允先生，他祖籍“安徽人，流寓廣東。幼年受私塾教育，擅長詩文，精通岐黃及長，入香港《中外新報》負責采訪工作。薛有禮創(chuàng)辦《叻報》時，特禮聘葉氏南來，主持編務。結果在《叻報》51年的報齡中，葉氏兩度主持該報前后共達41年之久，可謂鞠躬盡瘁，難能可貴”[4]28。因此，他是最早到南洋辦華文報紙的中國人，成為新加坡華文報業(yè)擔任此職最長的人。1921年9月9日葉季允去世后，接任《叻報》總編輯的先后有：“周君南（1922年4月1日至1927年5月11日）；李煥燊（總編）、曾曉峰（副總編）（1927年5月12日至1927年6月10日）；李煥燊（總編）、張辟方（副總編）（1927年6月11日至1928年8月3日）；陳定南、張辟方（1928年8月4日至1928年8月14日）；張辟方（1928年8月15日至1928年8月27日）；李鐵民、張辟方（1928年8月28日至1929年6月12日）；張辟方（1929年6月213日至1930年7月14日）；陳鍊清（1930年7月15日至1931年5月15日，因病重而主動辭職）；梁顯方（1931年5月起到1932年3月31日?？！盵3]26

其實，陳鍊清1930年7月在任《叻報》總編輯和主筆之前，于1928年中就已進入《叻報》工作，由于他不僅能寫小說、寫散文、寫詩、寫雜文等文學作品，而且在文學批評的理論上很有獨到的見解。且辦報不墨守成規(guī)，是一個有自己主張和理想的人，可以說他是“文藝全才”。

《椰林》前身是《叻報·俱樂部》，1928年12月20日改為《椰林》，為日刊，副刊初期的主編者不詳。1929年6月17日，陳鍊清正式從半闌手中接編《叻報》的文藝副刊《椰林》。人們又將陳鍊清接編后的《椰林》稱之為《椰林》改革號?！兑帧愤M行全面革新，提倡南洋色彩，喊出了“創(chuàng)造南洋文化”的口號。該副刊1930年3月起由陳鍊清與衣虹合編。七月，衣虹卸職，復由陳鍊清本人主持，繼續(xù)提倡南洋色彩，同年10月改與郁如合編。由于陳鍊清身患重病，于1931年5月15日因病重而主動辭職。1931年5月15日起由梁顯方接編，直到1931年1月5日該刊副刊?？癁橹埂?/p>

三、陳鍊清與南洋色彩的提倡及文學批評建設

1925年至1931年，是馬華新文學運動掀起的第一次高潮，也是馬華文學重要擴展時期。這一階段“許多站在時代的高度，把馬華文藝的發(fā)展納入軌道的寫作人和報人，主要的有拓哥、譚云山、林姍姍、曾圣提、張放、張金燕、鄭文通、林獨步、丘士珍、吳仲青、黃征夫、連嘯鷗、何采菽、陳鍊清等出色的作家。此時的《叻報》副刊《椰林》也是這一階段之中最具有代表性的文藝副刊之一。

陳鍊清在南洋期間共主編兩個有影響的文藝副刊。早在1928年他就與盧亦農、盧一萍合辦一個小報型的雜志《曉天》周刊。該刊于1928年11月8日創(chuàng)刊，最后一期出版于1929年1月24日，前后出版12期。他在創(chuàng)刊號《關于創(chuàng)刊的話并我們的態(tài)度》一文說：“刊名定為《曉天》的原因，是代表編者們‘對于前途希望的象征’。”[5]1他認為他們所處的時代，“是黑暗的多風雨的時代，不過他們并不悲觀，而是抱著積極的態(tài)度尋求光芒。出版這份副刊，就是要謳歌生氣勃勃的曉天，以使讀者共鳴與共感”[1]74。他提倡雜感與時評的文字，以表示對時事的關心。陳鍊清在《曉天》周刊雜志共發(fā)表三篇文論《真正的文學家》《再論真正的文學家》《南洋青年文學家的謬誤和今后的覺悟》，篇數(shù)雖不多，但文章頗長，都是連載幾期刊完，因此份量相當重，影響極其深遠?！叭绻f《曉天》周刊所發(fā)表的論文文學的本質與使命，而他在《椰林》中的論文則重在探討南洋文藝批評建設的問題?！盵1]99如他在《椰林》改革號連續(xù)刊載的論文《文藝批評在南洋社會的需要》和《南洋的文藝批評》，立論精辟實際，洋洋萬言，揭示并詳盡分析了如下問題：“（1）南洋需要文藝批評嗎？（2）文藝批評的意義與價值。（3）文藝批評是否有標準？（4）文藝批評者的態(tài)度與素養(yǎng)。（5）文藝批評與政治批評?！盵1]99該論文的主要中心內容只有兩個，一個是極力強調南洋需要有文藝批評的建設以及文藝批評應以時代為標準來衡量其作品，另一個就是提倡南洋色彩的文藝。陳鍊清提倡南洋色彩的文藝，是《椰林》初期的一批作者群，如屬于南洋文藝色彩行列的黃征夫，他十分熱心倡導創(chuàng)造“南洋移民文化”，而張楚云、連嘯鷗的文學作品或詩作都具有一定描寫南洋事物的新興意識。形成了一支以陳鍊清為首的及黃征夫、張楚云、連嘯鷗等頗有影響的《椰林》作者群?？梢哉f該群與曾圣提等號召的“鑄造南洋藝術鐵塔”桴鼓相應，力倡“創(chuàng)造南洋文化”，在理論方面建立了一個比較完整的系統(tǒng)。正如方修先生所說：“陳鍊清在一九二九年中接編《椰林》副刊之后，即發(fā)表了一系列提倡南洋色彩的論文，并且把范圍擴展到學術文化各方面去，提倡了‘創(chuàng)造南洋文化’的口號。陳氏還提出一個‘移民文化’問題，認為‘華人在南洋拓殖，與英國移民在北美洲的拓殖，時間長久相若，應該出現(xiàn)了像美洲那樣的移民文化才對’?！盵6]88隨著新興文學運動的高漲，《椰林》副刊終于成為新興文運的一個重要堡壘，他們的作品也受到深刻的影響，新興意識漸次加強，以至稍后的一些寫得較好的散文或詩歌已經(jīng)突破了所謂南洋色彩文藝的范疇，變得接近于新興文學[6]88?？傊?，這一時期的文藝宗旨就是要求文藝作品須有南洋色彩，以及要求文藝作品須有南洋色彩以完成時代的使命，可以說是在這階段討論文藝的方向時，許多論者所提出的主張。陳鍊清在提倡南洋色彩的文藝與文藝批評的建設上作出了重要貢獻，是馬華文學批評的奠基石。

四、陳鍊清文學作品編目

《叻報》的副刊《椰林》是新馬早期文學史上壽命最長的一個刊物，變革也最多，據(jù)統(tǒng)計，《椰林》所發(fā)表的散文有370篇、詩180首、小說139篇、論述136篇、舊詩3首，民歌5首、寓言2則、譯詩5首、劇本2個。由比例上看，《椰林》所注重的體裁，在于散文、小說、論述及詩。這種對稿件體裁的偏重，常常由于編者的改變而不同。

1929年6月17日當陳鍊清改組《椰林》之前，《椰林》的文藝稿件是薄弱的，有不少是剪稿或是時評的文字。改組之后，《椰林》摒棄了剪稿的陋習，鼓勵本地的文學創(chuàng)作，而所偏重的，在于散文及論述文，內容主要是針對時病而發(fā)；至于小說及詩歌，比較大量的出現(xiàn)當是1929年中的事，換言之，當陳鍊清于1929年7月宣布再度改革《椰林》之后，整個《椰林》已納入了文藝正軌，這期間所發(fā)表的論述文字，也直接地接觸到文藝的問題，甚至討論到南洋文藝的問題。個別小說的連載，《椰林》又有超越《瀑布》之處，如連嘯鷗的小說《端陽節(jié)》共刊載了28期；另外，《椰林》也發(fā)表了不少游記，也是連刊數(shù)十期的。

陳鍊清確實是一位表現(xiàn)突出的報人，他“通過《椰林》的改革使這副刊在推進南洋色彩的文藝與新興文學的工作上扮演了重要的角色；他是一位杰出的文藝批評者，由于對于西方文學頗有涉獵，同時也注意中國文學理論以及洞悉新馬文藝界所存在的問題，使他能切中時弊地指出當時文藝批評工作的偏差，并揭示建立南洋文藝批評未來的道路。同時，他也是一位勤勉的散文作者，他以流暢而結實的文字，寫下了多篇或表露心聲，或批評社會問題的風格多樣的雜文。以今天的觀點來看陳鍊清，我們不得不指出他的過度強調文學作品的時代性和社會性的文學觀是一種過于偏激的看法，不過，從另一個角度來說，這實際上也顯示了20年代末與30年代初期一些新馬文藝作者在當時中國革命文學理論的沖擊下的心理”[1]74。為了解陳鍊清辦報及文學創(chuàng)作，本文將陳鍊清在《曉天》周刊（1928年11月8日—1929年1月10日共10期）及《椰林·改革號》（1928年12月24日—1930年12月22日共403期）所發(fā)表相關作品，編目簡表列出，以方便查閱。

[1]楊松年.新馬華早期作家1927—1930[M].香港三聯(lián)書店.新加坡文學書屋，1988.

[2]方修.馬華文壇往事[M].新加坡星云出版社，1958.

[3]吳慶棠.新加坡華文報業(yè)與中國[M].上海社會科學院出版社，1997.

[4]王慷鼎.新加坡華文報刊史論集[M].新加坡新社出版，1987.

[5]《曉天周刊》創(chuàng)刊號.1928-11-08.

[6]方修.馬華新文學簡史[M].新加坡星洲萬里書局版，1974.

[7]陳仲蓀.陳鍊清二三事[M].香港南洋文藝出版社，1962.

[8]《陳鍊清文集》附錄等書及其他相關資料綜合編輯而成[M].香港南洋文藝出版社，1962.

G133.89

A

2016-11-15

10.16565/j.cnki.1006-7744.2017.06.32

蔣冬英，副研究館員，研究方向：數(shù)字圖書館與知識服務；闕本旭，研究館員，研究方向：嶺南古文獻研究。