亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        《三體》:一部經(jīng)典更或一種警醒

        2017-03-11 18:20:09張永軍
        文學自由談 2017年2期
        關鍵詞:李世石劉慈欣三體

        張永軍

        《三體》:一部經(jīng)典更或一種警醒

        張永軍

        2017年新年的鐘聲已經(jīng)敲響,這就意味著,2016年亦像2015年一樣,一并成為“歷史”。于是,2015年8月劉慈欣的科幻小說《三體》獲第73屆“雨果獎”和2016年3月“人機圍棋大戰(zhàn)”中李世石九段負于“阿爾法”機器人,即相應地成為“歷史事件”。而這,似乎正便于我將這兩件原本風馬牛不相及的事情聯(lián)系到一起。

        在《三體》中,三體世界的科技發(fā)展遠居于人類文明之上,或正如作品中所言,在三體世界看來,人類只不過像只蟲子那樣不足為懼。在葉文潔一廂情愿地按下發(fā)射鍵的那一刻,人類的命運被徹底改變——在運用超技術鎖死地球人的基礎科學之后,三體人龐大的宇宙艦隊終于向地球進發(fā),人類的末日倏然來臨。

        在“人機圍棋大戰(zhàn)”中,李世石九段基于人類思維而迎戰(zhàn)“阿爾法”,但“阿爾法”卻擁有自己的“思維”和行為方式。誠如美國斯坦福大學人工智能和倫理學專家杰瑞·卡普蘭教授在其新著《人工智能時代》里所舉的油漆工和油漆機器人的案例,他的思維和它的“思維”是完全不同的。李世石九段的告負,說明了人類若仍然按照自我意志來“由此及彼”,藉以推想“機器人”的“想法”和活動,那是力有不逮的,其結(jié)果必然陷入無知。

        歸根結(jié)底,這兩個“歷史事件”,均讓我們識見了人類的“無知”,或者說,讓我們警醒到人類繼續(xù)陶醉于對自身主宰地位不可動搖的盲目樂觀的危險與可悲。而這,無疑成為我推許劉慈欣《三體》的致因。

        平心而論,將《三體》譽為迄今為止中國當代最杰出的科幻小說,甚或?qū)⑺f成是中國科幻文學的里程碑之作,標志著中國科幻文學推上了世界的高度,對于這樣的評價,我是有一定保留的。因為,我最傾情的“硬科幻”以科技或科學猜想推動情節(jié)的這一特質(zhì),在《三體》中的表現(xiàn)并不完美。在《三體》的閱讀過程中,讀者對情節(jié)的期許、對結(jié)局的關注,遠遠超過對“科學元素”的投入和思考。或者說,在優(yōu)秀科幻小說須具備的“邏輯自洽”“科學元素”“人文思考”諸要素中,《三體》的“科學元素”并不飽滿,抑或說并未就科學技術在發(fā)展的方向上,提供若干有參考價值的預見。讀罷《三體》,我首先想到的竟是魔幻現(xiàn)實主義文學。英美的魔幻現(xiàn)實主義文學有此傳統(tǒng):出于幻境—頓入人間的寫作姿態(tài)。讓文學先是一個技術活兒,再次是娛樂功能,最后才去體現(xiàn)形而上的道;想象力的建立基礎為廣義相對論,形成一種看似或者可能的真實,從而故事也就穩(wěn)定妥貼,而對政治、社會乃至人類的反思是基于講好故事的基礎。就此而言,我以為,《三體》可以是一部筆法新穎抑或呈現(xiàn)魔幻主義比較成功的科幻小說,但它卻未能登至科幻文學的峰巔。

        由此,那么是否說《三體》的意義和價值要受到損貶甚或應予以推敲、質(zhì)疑呢?這似乎并非筆者的初衷。因為,在閱讀《三體》,包括其后的《黑暗森林》《死神永生》(它們被稱為《三體》三部曲,又名“地球往事”三部曲)的過程中,我每每震撼于它在展示知識儲備外折射出的深刻思想,或者說表現(xiàn)出的一種深思熟慮的前瞻思考、理性認知、生命感悟、人生境界和現(xiàn)實觀照。換言之,對于《三體》以科幻的形式,實現(xiàn)對社會、人類乃至歷史發(fā)展的一種考量、預設與警省,筆者仍然由衷欽佩并“心有戚戚焉”。

        曾幾何時,我們對明天充滿期待;但俯仰之際,我們對明天已懷隱憂。這份“隱憂”,緣自人們對發(fā)展的反思、未知的敬畏、人性的考量。對于這份“隱憂”,筆者深感欣慰,因為它體現(xiàn)出人類認知的進益與境界的提高。但是,另有一種“隱憂”,卻罕有人意識到,那就是人類對于所有“隱憂”或者說對于所有預設問題的觀照,都是基于對自身主宰地位不可動搖的盲目樂觀與無限自信。一方面,以“萬物之靈”自居的人類,在地球這個星球上絕對自信,高高在上,儼然是幾乎所有規(guī)則的制定者和使用者;另一方面,對未知世界或者說在對可能存在的外星球文明的預設、探究中,人類又一味憧憬,盲目樂觀。殊不知,也許從外在文明的眼中,人類可能真的會像蟲子那樣微不足道,就像蟲子在人類的眼中一樣。《三體》中三體世界的強大、對地球人類的冷漠,正是對人類這種因自我陶醉、自我標榜而導致的“無知”的一種警示?;蛟S,《三體》并不能很快撼動這種穩(wěn)定的認同感,因為這種認同感仍然基于人類原有的習慣、習俗和習見,但“三體”的可能存在,將提醒、警示人類必須打破這種認同感,或者說必須意識到自身的“無能”“無知”。王汎森在《為什么要閱讀經(jīng)典》中說:“一切諸經(jīng),皆不過是敲門磚,是要敲開門,喚出其中的人來,此人即是你自己?!本瓦@一意義而言,《三體》不妨被推為一部“經(jīng)典”,一部科幻現(xiàn)實主義作品的杰作。

        德國哲學家伽達默爾說:“對于研究者來說,在科學中具有決定意義的就是發(fā)現(xiàn)問題。但發(fā)現(xiàn)問題則意味著能夠打破一直統(tǒng)治我們整個思考和認識的封閉的、不可穿透的、遺留下來的前見。具有這種打破能力,并以這種方式發(fā)現(xiàn)新問題,使新問題回答成為可能,這些就是研究者的任務?!保ā对忈寣W》Ⅱ《真理與方法——補充和索引》,洪漢鼎譯,商務印書館,2013年版)用故事的形式傳播真理或揭示發(fā)現(xiàn),能夠更持久、更鮮活,也更便于人們接受、共鳴和習得。在對人類未知或未及的問題中,科幻小說作家的能量可能要優(yōu)于更多社會學者。劉慈欣的出現(xiàn),或者說以《三體》為代表的“硬科幻”小說的涌現(xiàn),正在使我們想見這種可能。惟愿他們能穿越現(xiàn)實,實現(xiàn)從科幻到魔幻而及未來,抵達更高遠的深度和廣度。

        猜你喜歡
        李世石劉慈欣三體
        Three-Body’s epic scale and fiercely guarded fanbase present challenges to adaptations
        劉慈欣素描頭像
        當代作家(2023年8期)2023-10-16 01:14:50
        劉慈欣文學院揭牌儀式
        娘子關(2020年6期)2020-12-09 08:36:16
        堅韌自信的李世石
        人機大戰(zhàn)
        劉慈欣:如果有可能,我會不惜一切代價去未來
        李世石不代表人類
        汽車觀察(2016年3期)2016-02-28 13:16:18
        基于遺傳算法的三體船快速性仿真分析
        基于7.1 m三體高速船總強度有限元分析
        lIU CIXIN, CHINA’S SCI-FI MASTER
        漢語世界(2015年6期)2015-01-17 07:35:19
        2020无码专区人妻系列日韩| 亚洲一区二区三区1区2区| 二区三区日本高清视频| 欧美日韩精品一区二区视频| 黑人巨大白妞出浆| 午夜影院91| 国产一区三区二区视频在线观看 | 国产精品一区二区三区色| 日本午夜精品一区二区三区| 婷婷射精av这里只有精品| 精品久久久久久久中文字幕| 亚洲熟妇av日韩熟妇av| 日本一区二区三区不卡在线| 久久午夜无码鲁丝片午夜精品| 免费无码肉片在线观看| 国产一区二区三区亚洲天堂| 亚洲自拍偷拍色图综合| 激情伊人五月天久久综合| 久久久久亚洲av无码尤物| 无人视频在线播放在线观看免费| 国产亚洲精品久久情侣| 国产成人涩涩涩视频在线观看| 亚洲熟妇网| 亚洲五码av在线观看| 欧美国产亚洲日韩在线二区| 久久久久国产一区二区三区 | 美国又粗又长久久性黄大片 | 色偷偷偷久久伊人大杳蕉| 国产成人久久精品区一区二区 | 中文字幕一区久久精品| 99国产精品自在自在久久| 日韩国产欧美| 久久夜色精品国产三级| 伊人久久大香线蕉av色婷婷色| 色爱区综合五月激情| 无码国产精品一区二区免费式芒果| 狠狠爱婷婷网五月天久久| 国产高清av首播原创麻豆 | 青青草97国产精品免费观看| 午夜不卡亚洲视频| 加勒比日韩视频在线观看|