石秀麗
(錦州師范高等??茖W(xué)校,遼寧 錦州121000)
2011年,教育部等相關(guān)部門制定的 《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》,對于加強和改進高校師德建設(shè),加強自身修養(yǎng),弘揚高尚師德,提高高等教育質(zhì)量具有重要現(xiàn)實意義.可見,國家對教師職業(yè)道德的重視程度.體育教師的職業(yè)道德,是職業(yè)活動中體現(xiàn)出來的穩(wěn)定而持久的行為規(guī)范[1].高校體育教師承載著傳授體育知識和技能、增強學(xué)生體質(zhì)以及進行思想政治教育的教育重任.所以說,體育教師職業(yè)道德水平的高低,直接影響著在校大學(xué)生能否健康成長.
教師人文素養(yǎng)就是教師具有的人文精神及教師在日?;顒又畜w現(xiàn)出來的思想、道德、情感、心理、性格和思維模式等方面的氣質(zhì)與修養(yǎng).高校體育教師擔(dān)負著提高青少年學(xué)生身體素質(zhì)和全民族整體素質(zhì)的使命.體育教學(xué)的組織形式、教學(xué)過程中的師生關(guān)系、課堂氛圍等因素,都與體育教師的人文素養(yǎng)息息相關(guān).體育教師的實施過程主要表現(xiàn)在言傳與身教兩方面,發(fā)揮著 “以身立教”的作用,語言是教師傳授知識的工具.體育教師既要心靈美,又要行為美,心靈美主要表現(xiàn)在熱愛體育教育事業(yè),有強烈的責(zé)任心和事業(yè)心,關(guān)心學(xué)生的健康成長;行為美主要表現(xiàn)在體育教師的禮儀、儀表、作風(fēng)等方面,要做到在教學(xué)中舉止莊重、儀表大方,完善和優(yōu)化教學(xué)行為,進而提高教師的自我修養(yǎng).
教師的職業(yè)道德不僅是教師自身的行為規(guī)范,而且是作用于學(xué)生的教育因素.體育教師的教學(xué)具有示范性、長周期性和復(fù)雜性的特點,一方面通過一定的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法對學(xué)生產(chǎn)生影響,另一方面通過教師的人格特征、行為舉止對學(xué)生產(chǎn)生影響.體育教師的工作具有廣泛的社會性,現(xiàn)在很多基層體育比賽的裁判、教練、社會體育指導(dǎo)員都來自于體育教師.而且一批又一批的高校體育專業(yè)畢業(yè)生走上了工作崗位,參與體育運動和基層比賽,推動了社會各個階層體育事業(yè)的發(fā)展.可見,加強體育教師的職業(yè)道德建設(shè)對于轉(zhuǎn)變社會風(fēng)氣、提高整個社會的道德水平、促進精神文明建設(shè)具有深遠的歷史意義.
提高高校體育教師的職業(yè)道德素質(zhì),是提高學(xué)校體育教育質(zhì)量、構(gòu)建和諧校園的需要.健康的師德師風(fēng)是和諧社會的基本內(nèi)涵,作為教學(xué)一線的體育教師,更應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念,以課程改革為契機,從嚴(yán)治學(xué),不斷加強職業(yè)道德建設(shè),實現(xiàn)體育教育目標(biāo),同時發(fā)揮體育教師在構(gòu)建和諧校園、營造先進校園體育文化中的重要作用.
改革開放以來,隨著不同時期各種思想和文化的相互碰撞與相互影響,高校教師的價值觀念也遭到不同程度的沖擊和影響,所表現(xiàn)出來的是形形色色的價值失落與取向迷茫,同時也使得高校教師職業(yè)道德狀況與走向發(fā)生深刻的變化與方向性的偏差[2].
一個具有深厚人文素養(yǎng)的體育教師,往往具有博大的胸懷、高尚的品格、堅強的意志、進取的銳氣,樂于奉獻,內(nèi)心堅定.然而,在當(dāng)今社會中物質(zhì)主義、拜金主義、享樂主義等極端個人主義思潮的嚴(yán)重影響下,以及學(xué)校激烈的競爭環(huán)境、不盡如人意的工作環(huán)境和福利待遇的差距等,使得體育教師的人生觀及價值觀出現(xiàn)了偏差,過于看重自身利益,急功近利,無法正確地看待社會的發(fā)展,教學(xué)態(tài)度下降,缺乏樂觀向上的奉獻精神.
在市場經(jīng)濟的開放條件下,高校師德建設(shè)還存在一些亟待解決的突出問題.由于高校教師的特殊性,不用全天上班,很多教師一邊工作、一邊開公司,忙于 “第二職業(yè)”,并且把教學(xué)工作視為副業(yè),經(jīng)常請假、調(diào)課,出現(xiàn) “混日子”的現(xiàn)象,完全不能體現(xiàn)出高校教師的敬業(yè)樂業(yè)精神.作為一名人民教師,如果連自己的職業(yè)都不熱愛,何談盡職盡責(zé).
孔子曰:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從.”這就要求教師要為人師表,在道德品質(zhì)和業(yè)務(wù)上作學(xué)生的表率.師德直接影響著學(xué)生的成長,教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成.高尚而富有魅力的師德就是一部教科書,就是一股強大的精神力量,對學(xué)生的影響是耳濡目染、潛移默化、受益終生的.而個別體育教師辱罵學(xué)生,這種語言暴力所產(chǎn)生的負面影響,不亞于 “體罰”,給大學(xué)生帶來了心理上的傷害,是教育不能忽視的問題.
大學(xué)是人生觀與價值觀形成的關(guān)鍵時期,只有教師品德高尚,學(xué)生才能品德高尚.高度的師德覺悟和學(xué)習(xí)是分不開的,因此要加強政治理論學(xué)習(xí),確立科學(xué)的世界觀、人生觀與價值觀,加強道德品行修養(yǎng),提高人文素質(zhì),堅定不移地?zé)釔垠w育事業(yè).只有把教育和培養(yǎng)好學(xué)生作為人生最大的幸福,才能矢志教育、義無反顧.體育教師要加強 《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí),嚴(yán)格奉行規(guī)范,嚴(yán)守情操,不斷約束和鞭策自己,提高職業(yè)道德水準(zhǔn)[3].
高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)就是一個內(nèi)化——外展的過程.體育教師除了要參加體育專業(yè)課程培訓(xùn)以外,更應(yīng)該參加師德師風(fēng)建設(shè)方面的培訓(xùn),提高自我約束能力,提高對師德重要性的認識,堅定師德信念,提高教師職業(yè)幸福感和認同感,從而內(nèi)化成為較高的職業(yè)道德修養(yǎng).如果體育教師缺乏執(zhí)著于體育教育事業(yè)的專業(yè)信念,那就會喪失為教育事業(yè)奉獻的使命感和責(zé)任感.
前蘇聯(lián)著名的教育家安東·謝苗諾維奇·馬卡連柯說過,同樣的教育方法,因為語言不同,就可能相差二十倍.語言不僅能夠傳遞知識,還能夠傳遞情感.運用具有藝術(shù)魅力的語言,能夠調(diào)動學(xué)生的情感,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高興奮性,使學(xué)生快速集中注意力,使課堂井然有序.可見,只有出色的語言表達,教學(xué)效果才能達到更好.體育教學(xué)由各個教學(xué)環(huán)節(jié)組成,語言是組織教學(xué)的紐帶,體育教師在講解技術(shù)動作及指導(dǎo)練習(xí)過程中,首先要使用文明用語,不能辱罵學(xué)生,謹言慎行[4].此外,體育教師還要運用幽默、風(fēng)趣的語言創(chuàng)造出 “寓教于樂”的課堂氛圍,達到事半 功倍的教學(xué)效果.
百年大計,教育為本,教育大計,教師為本.體育教師不僅要教書育人,更要以良好的職業(yè)道德去影響學(xué)生,使學(xué)生的思想覺悟和思想境界得到提升.因此要努力造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理的體育教師隊伍,以全面提高體育教學(xué)的質(zhì)量.