趙實(shí)，1963年2月出生于寧夏銀川，祖籍云南麗江，納西族。畢業(yè)于中央民族大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)?，F(xiàn)任寧夏回族自治區(qū)宗教局二處調(diào)研員，自治區(qū)政協(xié)委員，中國(guó)探險(xiǎn)協(xié)會(huì)理事。

受父親影響，趙實(shí)年幼即對(duì)地理和自然情有獨(dú)鐘，成為了國(guó)內(nèi)最早一批戶外運(yùn)動(dòng)愛(ài)好者，尤其對(duì)野外遇到的各種古代遺跡特別是各時(shí)代的長(zhǎng)城產(chǎn)生了濃厚興趣，立志通過(guò)野外考察和史料研讀來(lái)探索、破解其歷史之謎，同時(shí)也為人文環(huán)境保護(hù)做一點(diǎn)事情。近20年來(lái)，他在西北各省區(qū)歷史地理方面圍繞賀蘭山長(zhǎng)城、阿拉善科考等項(xiàng)目，進(jìn)行了較大規(guī)模、系統(tǒng)的踏勘和研究，形成一些有價(jià)值的研究成果。目前正在中國(guó)探險(xiǎn)協(xié)會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)行“周穆王西征考察”這一關(guān)于中國(guó)古代歷史地理重大謎題的考察和研究。

關(guān)于長(zhǎng)城考察

賀蘭山在地理上處于中國(guó)農(nóng)業(yè)與牧業(yè)、季風(fēng)氣候與大陸氣候的分界線上，在文化上處于中國(guó)北方民族遷移的十字路口，中原王朝與游牧民族對(duì)抗的橋頭堡，軍事價(jià)值突出。各個(gè)朝代在這里重關(guān)設(shè)險(xiǎn)，長(zhǎng)城縱貫其南北，廣泛分布在分水嶺和東西兩翼山麓，遺存極為豐富。賀蘭山長(zhǎng)城處于戰(zhàn)國(guó)長(zhǎng)城、秦漢長(zhǎng)城、隋長(zhǎng)城尤其是明長(zhǎng)城分布的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)上，研究它的歷史對(duì)于解開(kāi)中國(guó)古代歷史某些謎團(tuán)具有重要意義。但賀蘭山也是北方長(zhǎng)城沿線最高峻的山脈（祁連山雖然海拔更高，但長(zhǎng)城往往只接觸其低山區(qū)及山麓），由于地處偏僻的荒野和群山，難以接近并發(fā)現(xiàn)，兼之歷史資料匱乏，人們對(duì)于賀蘭山長(zhǎng)城的全貌和歷史的了解是九牛一毛，而對(duì)于這樣一個(gè)人文歷史的環(huán)境保護(hù)更是少之又少。

2004～2011年底，在中國(guó)探險(xiǎn)協(xié)會(huì)和國(guó)內(nèi)知名慈善家的支持下，趙實(shí)組織“賀蘭山長(zhǎng)城考察隊(duì)”，對(duì)賀蘭山長(zhǎng)城進(jìn)行了全面考察，足跡覆蓋50多條山谷和無(wú)數(shù)峰嶺，發(fā)現(xiàn)和記錄了80多段連貫和孤立的長(zhǎng)城墻體、350多處烽燧和敵臺(tái)、37處城堡和城障。還發(fā)現(xiàn)了一些巖畫、墓葬等早期文化遺跡。趙實(shí)將考察成果匯總在《賀蘭山長(zhǎng)城考察與探索》一書中，30萬(wàn)字，附照片和地圖283幅。這些發(fā)現(xiàn)提供了各時(shí)期長(zhǎng)城修筑的實(shí)物證據(jù)，終結(jié)了關(guān)于賀蘭山沿線沒(méi)有漢代以前長(zhǎng)城的成論，勾勒出秦漢長(zhǎng)城在西北沿黃河地區(qū)分布的完整面貌，描繪了漢、唐時(shí)代賀蘭山與阿拉善地區(qū)軍事聯(lián)系的部分細(xì)節(jié)，也為明、清時(shí)期邊疆少數(shù)民族與中央王朝關(guān)系史研究提供了一些依據(jù)。

在野外考察中，趙實(shí)痛心疾首于古遺址的破壞，分析研究過(guò)長(zhǎng)城毀壞的成因，通過(guò)中央電視臺(tái)以及報(bào)章媒體宣傳長(zhǎng)城保護(hù)，還曾向內(nèi)蒙古自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)文物部門報(bào)告長(zhǎng)城古跡被破壞情況，提出解決建議。其中石嘴山市政府采取行動(dòng)，及時(shí)制止了露天煤礦對(duì)一處賀蘭山區(qū)古代城堡的破壞行為。

關(guān)于環(huán)境保護(hù)

在這些探險(xiǎn)項(xiàng)目進(jìn)行的過(guò)程中，趙實(shí)對(duì)環(huán)境保護(hù)有了更深的了解和認(rèn)識(shí)。

首先，環(huán)境改變對(duì)于人類活動(dòng)的影響在野外考察中無(wú)法回避。在阿拉善騰格里和巴丹吉林的巨大沙丘中，趙實(shí)發(fā)現(xiàn)了早期人類遺留的石器、陶器等生活痕跡；在寧夏和內(nèi)蒙古自治區(qū)交界的毛烏素沙漠地區(qū)，石磨盤等工具的存在表明這里的先民曾經(jīng)過(guò)著采集植物種子的生活；從寧夏平原到河西走廊，即便最近時(shí)期修筑的明長(zhǎng)城也早已多處埋入流沙；在青海，趙實(shí)發(fā)現(xiàn)了諸多早期定居遺址，但現(xiàn)在成了牧場(chǎng)或廢墟……

這些情況表明，沙化等環(huán)境變化干擾了人們的生活，而人類活動(dòng)本身加劇了沙化等現(xiàn)象，因此人類在保護(hù)環(huán)境方面應(yīng)負(fù)巨大責(zé)任。而在野外考察中，趙實(shí)更看到即便在遙遠(yuǎn)的曠野和偏僻山谷，電池、塑料等人類遺留的垃圾也比比皆是。這些不僅僅需要人們?cè)趹敉獬鲂兄猩眢w力行地去尊崇環(huán)保的理念和做法，更需要長(zhǎng)久、認(rèn)真、腳踏實(shí)地地去不斷傳播環(huán)保的理念與思想。

另一方面，環(huán)境保護(hù)是科考本身的另一個(gè)重要目的和意義。我們過(guò)去的環(huán)保更多局限于對(duì)自然生態(tài)的保護(hù)，而人文和歷史文化精神也一直是我們生活環(huán)境中的一個(gè)重要部分，也亟待我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)和保護(hù)。趙實(shí)希望通過(guò)持之以恒的科考工作，去發(fā)現(xiàn)我們環(huán)境中更多有價(jià)值的東西，讓更多的人了解、認(rèn)知、尊重、熱愛(ài)，并最終去保護(hù)好我們的山河大地和歷史文化。