彭佳景

【卷首語(yǔ)】

尋找接地氣的教育

彭佳景

“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒?！?8個(gè)字說(shuō)明了12個(gè)月，表述了365天，相傳了2000多年，這就是二十四節(jié)氣。為什么這么精確，為什么這么精練？因?yàn)樗谴蟊姷奈幕?，是民族的智慧，是?shí)踐著的真理。2016年11月30日，中國(guó)“二十四節(jié)氣”申遺成功。在國(guó)際氣象界，這一時(shí)間認(rèn)知體系被譽(yù)為“中國(guó)的第五大發(fā)明”。

如何在節(jié)氣里尋找接地氣的教育，這是每一個(gè)教育工作者不應(yīng)該忘記的課題，也是讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)課堂的應(yīng)有之義。本刊本期策劃的主題《節(jié)氣里的教育》，對(duì)廣大教育工作者無(wú)不具有啟迪意義。

不可否認(rèn)，教育很多時(shí)候是抽象的，所以我們要努力尋找人文物質(zhì)作為承載，將教育的精神溶解其中，二十四節(jié)氣不失為上佳之選。因?yàn)樗鼩v史悠久、博大精深，因?yàn)榇悍?、谷雨、驚蟄、清明等一個(gè)個(gè)充滿詩(shī)意的名字，串起了屬于中國(guó)人獨(dú)有的一年光景，彰顯了中國(guó)人獨(dú)有的人文精神。

反觀我們孩子現(xiàn)在的生活，被鋼筋水泥所包圍，被分?jǐn)?shù)高低所困擾，何曾關(guān)心過(guò)身邊的每一片綠，何曾傾聽(tīng)過(guò)枝頭的每一陣?guó)B鳴？我們的孩子如果不能懷抱一顆玲瓏心，不去睜眼好好地看看世界、感悟自然，他們?cè)趺茨苡辛⒋赫龁⒚坊ㄏ愕拿翡J、雨水始華海棠紅的豁達(dá)、驚蟄過(guò)后一溪月的儒雅、春分尋訪木芙蓉的質(zhì)樸、梨花清明染春深的雋永？沒(méi)有了這些，怎么能感受中華文化的情懷與妙處呢？

教育要想喚醒孩子的心靈，潤(rùn)澤他們的生命，就必須回溯自然本身、生活本身。而回歸本源，就應(yīng)順天時(shí)、接地氣、蘊(yùn)人文。不能讓他們囿于一室書(shū)山題海，一年年錯(cuò)過(guò)四季的流轉(zhuǎn)與風(fēng)景的交替。而要讓他們知道，植物從不因外界的原因拼命趕路，它們自顧自地萌芽、生長(zhǎng)、開(kāi)花、結(jié)果、凋零，永久地活在自己的節(jié)奏里。所以，植物的世界蘊(yùn)含著深刻的教育智慧：讓我們的孩子緩緩地走在教育的生命里，“依時(shí)而動(dòng)”“尊時(shí)守位”，切不可違背成長(zhǎng)的規(guī)律。

教育是要培養(yǎng)精神的，用時(shí)代熱詞來(lái)說(shuō)，就是要培養(yǎng)“核心素養(yǎng)”。二十四節(jié)氣里，有不屈不撓的探索精神。農(nóng)耕時(shí)代，靠天吃飯，就要掌握氣象、適應(yīng)氣候。在工具極為有限的條件下，靠雙腳追蹤候鳥(niǎo)、憑雙眼觀察作物、用雙手記錄冷熱，困難重重，但先人們不屈不撓，一代又一代反復(fù)試錯(cuò)、完善，終于總結(jié)出天地呼應(yīng)、人物相宜、時(shí)空順暢的二十四節(jié)氣。有精益求精的科學(xué)精神。二十四節(jié)氣“每月兩節(jié)不變更，最多相差一兩天”。聯(lián)想到大數(shù)據(jù)，二十四節(jié)氣堪稱鼻祖，2000多年前就能預(yù)測(cè)未來(lái)。這是精益求精的結(jié)果。有功成不必在我的奉獻(xiàn)精神。我們不知道二十四節(jié)氣是誰(shuí)總結(jié)的，只知道它是無(wú)數(shù)人的集體智慧結(jié)晶，而這恰恰體現(xiàn)了我們民族的精神——功成不必在我。正因這種奉獻(xiàn)精神，才有了先天下之憂而憂、后天下之樂(lè)而樂(lè)，才有了國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)，也才有了中華民族的生生不息。

時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步。先民們那種“日出而作，日落而息，擊壤而歌”的田園牧歌般的生活方式正漸行漸遠(yuǎn)，但二十四節(jié)氣中呈現(xiàn)的育人智慧不能淡出我們的視野。比如育人如蒔花，泥土以下的歸家庭教育管，泥土以上的歸學(xué)校教育和社會(huì)教育管。家庭教育的主要任務(wù)是培根，學(xué)校教育的主要任務(wù)是使之開(kāi)花、結(jié)果。兩者之間誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)，只有各自找到各自的位置和價(jià)值，才能實(shí)現(xiàn)融通和互補(bǔ)，才能培養(yǎng)出擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興的一代新人。