蔡輯謙 李 靜 楊守隨

玉溪師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院

師范生考試誠(chéng)信教育實(shí)效性分析
——以玉溪師范學(xué)院為例

蔡輯謙 李 靜 楊守隨

玉溪師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院

考試，是當(dāng)代社會(huì)普遍的社會(huì)現(xiàn)象。逢進(jìn)必考，在我國(guó)被視為最為公正的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)方式。然而在考試中作弊，把誠(chéng)信丟失在考場(chǎng)，卻是當(dāng)前大學(xué)院校師范生諸多違紀(jì)現(xiàn)象中最為普遍、最為突出的一個(gè)。作為未來“人類靈魂工程師”的大學(xué)院校師范生，如果考試誠(chéng)信缺失，其危害性是不言而喻的，因?yàn)榻處熂缲?fù)著培養(yǎng)下一代的責(zé)任。因此，認(rèn)真地審視高校師范生考試誠(chéng)信缺失這一現(xiàn)象，弄清楚現(xiàn)行考試誠(chéng)信教育實(shí)效性成為大學(xué)院校的教育工作開展的重點(diǎn)。

師范生；考試誠(chéng)信；實(shí)效性

一、考試誠(chéng)信的涵義

所謂考試誠(chéng)信，就是考生在考試中自覺遵守考場(chǎng)紀(jì)律，根據(jù)自己的真實(shí)水平回答問題，不試圖采取作弊手段騙取“較好”成績(jī)。

考試誠(chéng)信的標(biāo)志是考生在考試中是否試圖作弊。所謂考試作弊，就是考生在考試中以各種手段試圖騙過監(jiān)考教師和設(shè)備，取得超過其真實(shí)水平的成績(jī)。如果考生在考試中沒有試圖作弊的行為，就可以認(rèn)為其考試是誠(chéng)信的，其成績(jī)是可信的。反之，如果監(jiān)考教師在考試中發(fā)現(xiàn)考生有試圖作弊的行為，就可以認(rèn)為其考試是不誠(chéng)信的，其成績(jī)也是不真實(shí)的。

二、問卷分析

為了進(jìn)一步了解玉溪師范學(xué)院在考試誠(chéng)信方面的情況，筆者設(shè)計(jì)了一套問卷，除了大學(xué)生的基本信息外，主要包括：大學(xué)生對(duì)誠(chéng)信、誠(chéng)信考試的基本態(tài)度，大學(xué)生對(duì)學(xué)校作弊情況的認(rèn)識(shí)，大學(xué)生對(duì)學(xué)校處理作弊機(jī)制的認(rèn)識(shí)等方面。問卷共調(diào)查了223名師范生，以下是部分重要的數(shù)據(jù)呈現(xiàn)。

問題1：你覺得當(dāng)今社會(huì)誠(chéng)信考試重要嗎？合計(jì)(223)

(1)重要，誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)美德，作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該傳承。頻率(209)；有效百分比(93.7%)

(2)不重要，地位在下降。頻率(6)；有效百分比(2.7%)

(3)不知道，視情況而定。頻率(8)；有效百分比(3.6%)

問題2 你對(duì)誠(chéng)信問題的態(tài)度？合計(jì)(223)

(1)很重視。頻率(170)；有效百分比(76.2%)

(2)一般關(guān)心。頻率(49)；有效百分比(22.0%)

(3)無所謂。頻率(4)；有效百分比(1.8%)

從問題1中可以看出有93.7%的師范生認(rèn)為當(dāng)今社會(huì)誠(chéng)信考試重要，由此可見絕大部分師范生深知當(dāng)今社會(huì)誠(chéng)信考試的重要性，仍認(rèn)可誠(chéng)信考試的社會(huì)價(jià)值。從問題2可以看出76.2%的師范生對(duì)誠(chéng)信問題很重視，22%的師范生一般關(guān)心誠(chéng)信問題。從問題1與問題2相比可看出師范生只知道在大背景下誠(chéng)信的重要，面對(duì)個(gè)人的誠(chéng)信問題就變得有些敷衍。

問題3 你考試做過弊嗎？合計(jì)(222)

(1)常常作弊。頻率(5)；有效百分比(2.3%)

(2)偶爾作弊。頻率(72)；有效百分比(32.4%)

(3)從不作弊。頻率(145)；有效百分比(65.3%)

從問題3中可以看出有2.3%的師范生經(jīng)常作弊，32.4%的師范生偶爾作弊，可以看出師范的意志不堅(jiān)定。

以上就是調(diào)查問卷的部分?jǐn)?shù)據(jù)展示，以及數(shù)據(jù)直觀的分析，其他的數(shù)據(jù)是間接分析用的，就不在此展示。

三、玉溪師范學(xué)院誠(chéng)信考試教育實(shí)效性分析

(一)自身方面

時(shí)代呼喚英才，希望在于青年。作為青年學(xué)生我們要做到知行合一?？记皩W(xué)校會(huì)組織班級(jí)召開關(guān)于誠(chéng)信考試的主題班會(huì)，引起學(xué)生對(duì)誠(chéng)信考試的重視。師范生能認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信考試的重要性，但在自身實(shí)踐是卻做出與自身認(rèn)知不相符合的行為。

(二)學(xué)校方面

學(xué)校在校規(guī)和《學(xué)生行為準(zhǔn)則》上都對(duì)學(xué)生考試作弊的處理辦法做出了規(guī)定，同時(shí)也會(huì)要求學(xué)生在考前填寫《考生誠(chéng)信考試承諾書》。但27.9%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校對(duì)于考試作弊的處理辦法并非是一經(jīng)發(fā)現(xiàn)就嚴(yán)肅處理，并給予處分，這樣的做法有可能使學(xué)生認(rèn)為學(xué)校并不把考試作弊當(dāng)做一種不好的行為，會(huì)助長(zhǎng)學(xué)生的作弊心理。而不掛科是同學(xué)們作弊的最大原因，說明在學(xué)校教育教學(xué)制度上有不合理的地方，有待改進(jìn)。學(xué)校應(yīng)把“誠(chéng)信為本”的思想放在大學(xué)生思想政治教育和品德教育的首位。

(三)家庭方面

在家庭方面，學(xué)校考慮到學(xué)生都已經(jīng)是成年人，能為自己的行為負(fù)責(zé)，所以并沒有采取什么措施。這也難怪，師范生家庭情況各異，學(xué)校不可能逐個(gè)訪問，挨個(gè)到家，只能當(dāng)師范生在學(xué)校集中的時(shí)候進(jìn)行考試誠(chéng)信教育。沒有家庭誠(chéng)信教育的耳濡目染，師范生在思想上以及行為上，機(jī)會(huì)有動(dòng)搖。因此師范生考試誠(chéng)信教育在一定方面會(huì)受到影響。

(四)社會(huì)環(huán)境方面

工作單位在選拔人才的時(shí)候越來越注重誠(chéng)信問題，在學(xué)校有過考試作弊或受到過其他處分的待業(yè)人員。就業(yè)單位在第一輪篩選時(shí)就立即淘汰掉，他們是不會(huì)允許有誠(chéng)信問題的人來為自己服務(wù)。他們需要的是對(duì)自己的工作，對(duì)自己的單位可以做到實(shí)事求是的人。想象一下，如果你是一個(gè)企業(yè)或單位的主管，你在招聘的時(shí)候，愿意招到不誠(chéng)信的人嗎？這樣的人一多，對(duì)于單位良好氛圍的形成來說簡(jiǎn)直不可能，更大傷害地將直接影響到整個(gè)單位的生存。不僅如此，考試作弊從違規(guī)違紀(jì)提升到法律層面。2015年8月29日，《中華人民共和國(guó)刑法修正案(九)》通過全國(guó)人大常委會(huì)審議，其中明確規(guī)定：“在法律規(guī)定的國(guó)家考試中，組織作弊的，處三年以下有期徒刑或者拘役，并處或者單處罰金;情節(jié)嚴(yán)重的，處三年以上七年以下有期徒刑，并處罰金?！痹谶@樣的大背景下，學(xué)校以社會(huì)需要人才的要求來培養(yǎng)師范生。

從上文數(shù)據(jù)中表明，被調(diào)查學(xué)校師范生考試誠(chéng)信教育存在嚴(yán)重不足，這是我們不愿意看到的。因此，筆者在此做本調(diào)查，意在讓被調(diào)查學(xué)校，以及其他學(xué)校所警示，要從主觀意識(shí)上認(rèn)清楚誠(chéng)信教育的嚴(yán)峻形勢(shì)，并以實(shí)際行動(dòng)出發(fā)，嚴(yán)厲打擊考試作弊的不良風(fēng)氣，從源頭上杜絕這種行為，還師范院校一個(gè)誠(chéng)信向上的風(fēng)氣。

[致謝]

在此，衷心感謝指導(dǎo)教師楊少英副教授對(duì)我們的研究及論文寫作的悉心指導(dǎo)！同時(shí)，還要感謝馬克思主義學(xué)院、法學(xué)院的各位領(lǐng)導(dǎo)和老師、研究小組的各位成員，以及所有支持和幫助我們的同仁們！

[1]閆志偉.大學(xué)生誠(chéng)信教育認(rèn)同低效的歸因與對(duì)策研究.碩士學(xué)位論文 2014.6

[2]俞美麗.大學(xué)生誠(chéng)信教育問題與對(duì)策研究.碩士學(xué)位論文 2013.3

[3]張能云.大學(xué)生考試誠(chéng)信問題研究.碩士學(xué)位論文 2013.8

蔡輯謙(1994.10-)，男，漢族，云南曲靖人，學(xué)歷：大學(xué)本科，專業(yè)：社會(huì)工作

李靜(1994.02-)，女，藏族，云南迪慶人，學(xué)歷：大學(xué)本科，專業(yè)：思想政治教育

楊守隨(1994.09-)，女，漢族，云南德宏人，學(xué)歷：大學(xué)本科，專業(yè)：思想政治教育