孟祥明
黔南民族師范學(xué)院
20世紀(jì)30年代在“民族復(fù)興”的背景下興起了讀書(shū)的熱潮。1934年3月中國(guó)文化建設(shè)協(xié)會(huì)在上海宣告成立。1935年4月,讀書(shū)運(yùn)動(dòng)正式實(shí)行。在這期間還舉辦了一系列的讀書(shū)競(jìng)賽活動(dòng)等。設(shè)立了公共圖書(shū)館要求具備收藏、管理、流通等一整套使用空間和技術(shù)設(shè)備用房面向社會(huì)大眾服務(wù)的各級(jí)圖書(shū)館。高等學(xué)校圖書(shū)館要求為教學(xué)和科研服務(wù)具有服務(wù)性和學(xué)術(shù)性強(qiáng)的大專院校和專科學(xué)校以及成人高等學(xué)校的圖書(shū)館[1]。時(shí)至今日,2017年4月23世界讀書(shū)日當(dāng)天習(xí)近平總書(shū)記要求我們要讀好書(shū)、讀經(jīng)典、善讀書(shū)也要注重思考達(dá)到積跬步以至千里的效果。
早在西周居于世界先進(jìn)水平的六藝中的射、御是當(dāng)時(shí)的軍事技能,作為學(xué)校教育內(nèi)容。封建社會(huì)時(shí)期儒家思想占統(tǒng)治地位,文武并重的教育思想受到打壓。直到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,在洋務(wù)派的帶領(lǐng)下體操成為必修課。1902年蔣百里提出軍國(guó)民教育思想,要求擴(kuò)充軍人教育于學(xué)校為體操[2],到五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期軍國(guó)民體育思想衰落。建國(guó)后借鑒前蘇聯(lián)的體育教育理論,重視運(yùn)動(dòng)技能。改革開(kāi)放后國(guó)家開(kāi)始重視學(xué)生體質(zhì)蓋上健康狀況,終身體育思想開(kāi)始出現(xiàn)?,F(xiàn)代國(guó)家也特別重視體育運(yùn)動(dòng),2017年8月27日上午在第十三屆全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)即將開(kāi)幕之際,習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“體育強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng),國(guó)運(yùn)興則體育興”。在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)中提出:“全民健身活動(dòng),加快推進(jìn)體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)”。
清代錢(qián)泳的《履園叢話》中說(shuō):“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”[1]。讀萬(wàn)卷書(shū)是指要努力讀書(shū),讓自己的才識(shí)過(guò)人,行萬(wàn)里路是指自己所學(xué)的要聯(lián)系實(shí)際,體現(xiàn)在生活中,要學(xué)以致用?,F(xiàn)代的人可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、圖書(shū)館、報(bào)紙等多種讀書(shū)形式豐富思想感情,增加人際交往及為人處事的能力。人們從讀書(shū)中獲取有用的知識(shí)應(yīng)用在自己的生活中,不斷提高自己的實(shí)踐能力。而對(duì)體育工作者來(lái)說(shuō),他們除上述以外,還會(huì)學(xué)習(xí)體育專業(yè)理論知識(shí)來(lái)指導(dǎo)自己的運(yùn)動(dòng)技能,和運(yùn)動(dòng)方法。
1978年《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表的《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》中肯定了毛澤東思想的:實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)[2]。如:門(mén)德列捷夫根據(jù)原子量的變化,制定了元素周期表,有人贊同,有人懷疑,爭(zhēng)論不休。之后,根據(jù)元素周期表發(fā)現(xiàn)了幾種元素,它們的化學(xué)特性剛好符合元素周期表的預(yù)測(cè)。這樣,元素周期表就被證實(shí)了是真理。運(yùn)動(dòng)是為了檢驗(yàn)讀書(shū)成果,在運(yùn)動(dòng)中的不足,需要學(xué)習(xí)理論知識(shí)來(lái)進(jìn)一步改進(jìn),特別是他們?cè)趶?fù)習(xí)運(yùn)動(dòng)技術(shù)的時(shí)候,要回憶在學(xué)習(xí)中獲取的信息,來(lái)激發(fā)促進(jìn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。而體育運(yùn)動(dòng)可以調(diào)節(jié)人情緒、在一定程度上緩解心理壓力等,為學(xué)習(xí)者提供良好的精神狀態(tài)。
讀書(shū)不是死讀書(shū)、不是做書(shū)呆子,不是為了純粹的理論學(xué)習(xí),最終要為實(shí)踐服務(wù)、生活服務(wù)。把自己的所學(xué)與日常工作、生活聯(lián)系起來(lái),不要脫節(jié)的知識(shí)。特別是體育運(yùn)動(dòng),要用學(xué)到的理論知識(shí)去指導(dǎo)運(yùn)動(dòng)技能,運(yùn)動(dòng)方法,不能只有理論而不會(huì)運(yùn)動(dòng)。所以平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)要善于去聯(lián)想,如一個(gè)詞匯你會(huì)想到那些關(guān)聯(lián)的詞匯,或者想起一幅畫(huà)面,一幅畫(huà)面你又會(huì)想起那些詞匯等。讀書(shū)中也是有運(yùn)動(dòng)存在的。
在日常工作、學(xué)習(xí)、生活中去驗(yàn)證理論知識(shí)。通過(guò)對(duì)日常工作、學(xué)習(xí)、生活的反思,進(jìn)一步深化自己的理論知識(shí),使自己的思想更豐富、閱歷更廣。特別是在體育運(yùn)動(dòng)中,除要有理論的指導(dǎo)之外還要不斷反思自己的運(yùn)動(dòng)技能、運(yùn)動(dòng)方法,進(jìn)一步深化理論的學(xué)習(xí)、加深自己的認(rèn)知感,否則就會(huì)成為別人口中的頭腦簡(jiǎn)單四肢發(fā)達(dá)。在復(fù)習(xí)一個(gè)動(dòng)作技能的時(shí)候,要用到的“運(yùn)動(dòng)表象[3]”。這些也需要平時(shí)的積累,只有平時(shí)勤練習(xí)才會(huì)運(yùn)用自如。如:對(duì)運(yùn)動(dòng)圖像的記憶,用于日后的復(fù)習(xí)及自我分析比較,或者圖像與文字的結(jié)合記憶等這些都是“體育運(yùn)動(dòng)中的智力表現(xiàn)[1]”。如果很好的應(yīng)用在一定程度上可以深化理論知識(shí)、提高記憶力還有助于形成創(chuàng)造性思維。
讀書(shū)與運(yùn)動(dòng)相互滲透、相互結(jié)合。對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)及培養(yǎng)體育后備人才有著重要作用。它也是未來(lái)學(xué)習(xí)與運(yùn)動(dòng)者不可忽視的重要途徑。
[1]中華人民共和國(guó)建設(shè)部,文化部,教育部.關(guān)于發(fā)布行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)《圖書(shū)館建筑設(shè)計(jì)規(guī)范》[EB/OL].http://www.doc88.com/p-672304475053.html,1987.10.
[2]蔣百里.《軍國(guó)民之教育》[EB/OL].http://3y.uu456.com/bp_30 wnv05npc7f1wl0kih6_3.html,1902.
[3]錢(qián)泳.《履行叢話》[M].北京:中華書(shū)局出版,1979.
[4]《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》[EB/OL].https://baike.so.com/doc/2370443-2506401.html,1978.05.
[5]馬啟偉.《體育心理學(xué)》[M].北京:高等教育出版社,1996:138.
[6]孫群群.湘西瑤族地區(qū)農(nóng)村中學(xué)體育教學(xué)改革研究[D].吉首大學(xué),2016.
[7]孫群群,華明舟.高校體育教育專業(yè)學(xué)生文化素質(zhì)教育問(wèn)題研究[J].亞太教育,2015(22):250.