袁 蓓

(湖北師范大學(xué) 音樂(lè)學(xué)院，湖北 黃石 435002)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視野中地方小戲的生存與發(fā)展
——湖北陽(yáng)新采茶戲生態(tài)旅游開發(fā)探討

袁 蓓

(湖北師范大學(xué) 音樂(lè)學(xué)院，湖北 黃石 435002)

由于各個(gè)民族、各個(gè)地域以及各個(gè)國(guó)家具體環(huán)境的不同，各自的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)也會(huì)有所差異，進(jìn)而對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)問(wèn)題也成為了當(dāng)下備受爭(zhēng)議的熱門話題之一。在全球化加速發(fā)展的今天，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)已成為每個(gè)民族、每個(gè)地域、每個(gè)國(guó)家共同承擔(dān)的責(zé)任。而湖北陽(yáng)新采茶戲作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在促進(jìn)采茶戲的發(fā)展中，將采茶戲帶入生態(tài)旅游開發(fā)中，制定出可實(shí)施性的戰(zhàn)略，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)陽(yáng)新采茶戲的保護(hù)與開發(fā)。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；陽(yáng)新采茶戲；生態(tài)旅游；開發(fā)

陽(yáng)新采茶戲無(wú)論是從“地方小戲”還是“地方文化”都具有極高的文化價(jià)值，值得學(xué)者們研究、探索、保護(hù)和開發(fā)。因此，陽(yáng)新采茶戲在2008年正式列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

湖北陽(yáng)新采茶戲是流行于湖北省黃石市陽(yáng)新縣的地方劇種之一。陽(yáng)新采茶戲作為當(dāng)?shù)氐牡胤叫?，是由?yáng)新幕阜山區(qū)的茶歌所發(fā)展而來(lái)的極具地方特色歌舞戲，其最早并不只是“戲曲”形式。追溯到清朝康熙(1662-1722)年間，就出現(xiàn)了以茶歌和民歌為唱腔音調(diào)的“花燈戲”。這就是陽(yáng)新采茶戲的雛形。其后，再?gòu)摹盎魬颉钡健安刹钁颉钡穆L(zhǎng)過(guò)程中，黃梅采茶戲和漢戲的傳入，在道白、表演、板式等方面給予了很大的影響①。陽(yáng)新采茶戲的發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其文化價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、發(fā)展可塑性價(jià)值極高。

如今，生態(tài)旅游就是讓環(huán)境保護(hù)的觀念日益深入人心，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，讓人們?cè)诼糜蔚倪^(guò)程中保護(hù)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)生態(tài)與旅游的有機(jī)結(jié)合以及對(duì)旅游資源和環(huán)境保護(hù)②。而陽(yáng)新縣內(nèi)風(fēng)景秀麗、氣候溫和、適宜休憩，有自然奇麗的仙島湖景觀、也有紅色記憶的湘鄂贛鄂東南革命烈士陵園、更有可供觀賞的苗寨舞蹈和原始?xì)庀⒌囊叭藣u，避開自然景觀的不談，陽(yáng)新更有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)陽(yáng)新布貼。如若將陽(yáng)新采茶戲加入生態(tài)旅游開發(fā)，無(wú)論是客觀條件還是主觀意識(shí)上都符合其發(fā)展規(guī)律也極具開發(fā)價(jià)值。

一、結(jié)合生態(tài)旅游促進(jìn)陽(yáng)新采茶戲的發(fā)展

目前，關(guān)于陽(yáng)新采茶戲的學(xué)術(shù)研究及著作甚少，其發(fā)展也成低谷狀態(tài)，而當(dāng)前國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的消亡速度也呈飛速上升的趨勢(shì)，作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的陽(yáng)新采茶戲的發(fā)展著實(shí)令人堪憂。近年來(lái)陽(yáng)新當(dāng)?shù)匚幕謱?duì)采茶戲進(jìn)行了自上而下的扶持，但效果并不明顯。然而，如果能將某種具體的娛樂(lè)性的組織活動(dòng)與采茶戲的保護(hù)工作相結(jié)合，那么所達(dá)到的效果就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)規(guī)章制度性的扶持政策。生態(tài)旅游這種組織性的集體活動(dòng)恰恰能起到這種作用。

1、提高生態(tài)旅游中的客源流

自古陽(yáng)新就被稱作“排市險(xiǎn)隘，陽(yáng)新要津”這樣獨(dú)特的重要地位，決定了陽(yáng)新是一個(gè)流動(dòng)人口多于固定人口的城市③。旅游活動(dòng)最重要的一點(diǎn)就是它不僅僅促進(jìn)了當(dāng)?shù)靥厣a(chǎn)品的流動(dòng)，更重要的是促進(jìn)了客源的流動(dòng)。游客主觀意識(shí)上的積極參與，實(shí)際上所帶的信息量的含金價(jià)值是無(wú)法衡量的。游客們?cè)诼糜文康牡厮M(jìn)行的旅游行為，會(huì)形成一系列的“短期生活鏈?！逼湫谐贪ㄒ?、食、住、行、憩、娛、游、購(gòu)等。在這一整個(gè)的鏈條中，旅游者在旅游目的地與客源地之間的往返運(yùn)動(dòng)中形成了旅游活動(dòng)中所獨(dú)特的客源流。

2、重視生態(tài)旅游中的資金流

上述已記錄到陽(yáng)新本地旅游資源豐富，適宜生態(tài)旅游，其客觀條件已是十分滿足。單從生態(tài)旅游上所吸引的客源就無(wú)法計(jì)算，若將陽(yáng)新采茶戲加入生態(tài)旅游的活動(dòng)中，那更是錦上添花，所帶來(lái)的資金流是顯而易見的。

旅游經(jīng)濟(jì)活動(dòng)本身就存在著消費(fèi)優(yōu)勢(shì)，即顧客流從客源地向旅游目的地單方面運(yùn)動(dòng)的資金流。將陽(yáng)新采茶戲加入生態(tài)旅游活動(dòng)中，不僅促進(jìn)了陽(yáng)新旅游目的地的吸引物增多，而且可以從旅游活動(dòng)帶來(lái)的資金流中分得一部分資金份額，進(jìn)而從經(jīng)濟(jì)上促進(jìn)采茶戲的保護(hù)和發(fā)展工作。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。資金豐厚了，一方面可以提高采茶戲工作者的直接經(jīng)濟(jì)收入，提高他們的生活條件和工作積極性，從而吸引更多的采茶戲演員群體；另一方面，可以改善采茶戲工作者的工作環(huán)境，創(chuàng)造更新穎的舞臺(tái)，購(gòu)置更多的服裝道具，為陽(yáng)新采茶戲的進(jìn)一步發(fā)展提供良好的物質(zhì)基。甚至，有了資金流的支持，陽(yáng)新采茶戲的傳承也會(huì)得到更好的發(fā)展。

3、加強(qiáng)生態(tài)旅游中的信息流

現(xiàn)下生態(tài)旅游是國(guó)家和人民大眾所提倡的。旅游業(yè)中的游客在客源地與目的地的往返過(guò)程中，往往會(huì)攜帶著大量的旅游目的地信息、旅游吸引物的評(píng)價(jià)信息、對(duì)整個(gè)旅游經(jīng)歷的感受信息等，一則這些豐富的極具價(jià)值的數(shù)據(jù)可以讓采茶戲的工作者了解到自己的不足之處并加以改進(jìn)；二則通過(guò)游客們的觀賞人數(shù)，采茶戲的演出次數(shù)，使采茶戲的工作人員可以充分了解到“陽(yáng)新采茶戲”的市場(chǎng)動(dòng)向，從而對(duì)采茶戲進(jìn)行改進(jìn)，使得它更符合廣大觀眾的要求和市場(chǎng)的需求；三則數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)與分析是最有說(shuō)服力的證據(jù)，陽(yáng)新文化局可以此為依據(jù)，制定出相關(guān)發(fā)展政策或可實(shí)施性的戰(zhàn)略，從而更進(jìn)一步的保護(hù)和發(fā)展陽(yáng)新采茶戲。生態(tài)旅游經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的這些特點(diǎn)，將“旅游、經(jīng)濟(jì)、信息、宣傳”有效的集于一身，對(duì)采茶戲的發(fā)展意義重大，這是其它行政措施所無(wú)法做到的。

二、陽(yáng)新采茶戲與開發(fā)生態(tài)旅游相適宜

生態(tài)旅游本身就以保健療養(yǎng)、度假休閑為目的。陽(yáng)新采茶戲具有旅游吸引物的基本特征—“觀賞性、獨(dú)特性、娛樂(lè)性”。

1、觀賞性。

陽(yáng)新采茶戲的曲調(diào)優(yōu)美、變化板式較多、表現(xiàn)力強(qiáng)、使用廣泛、可塑性大、舞臺(tái)表演豐富。根據(jù)《陽(yáng)新縣志》記載，陽(yáng)新采茶戲在民間俗稱“茶燈戲”，表演者只需一張方桌，幾條板凳即可表演，幾乎不受環(huán)境限制，其特點(diǎn)是“鑼鼓伴奏，人聲幫腔”一人唱來(lái)眾人和，伴奏樂(lè)器主要是花鼓與鑼鼓，后引入絲弦伴奏。

2、獨(dú)特性

陽(yáng)新采茶戲是在陽(yáng)新當(dāng)?shù)匕l(fā)展起來(lái)的地方小戲，用方言演唱，具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息和鮮明的民族特色，表演時(shí)載歌載舞，將“唱、念、做、打”融為一體。在正本戲演出時(shí)，演員的唱腔與鑼鼓、幫腔一唱一和，渾然一體，氣氛熱烈，色彩濃郁，形成自己獨(dú)有的地方特色④。

3、娛樂(lè)性

陽(yáng)新采茶戲的娛樂(lè)性主要體現(xiàn)在它的語(yǔ)言幽默、一唱一和、眾人參與、氣氛濃烈上，上演的劇目多半以歷史劇為主，情節(jié)跌宕起伏，引人眼球。采茶戲的舞臺(tái)表演更是歌舞劇兼?zhèn)洌瑢⒖陬^文學(xué)、代言、民間歌舞、民間小戲、地方俚語(yǔ)結(jié)合在一起，無(wú)論是從舞臺(tái)表演或是唱腔形式或是劇情發(fā)展，都著實(shí)引人注目，娛樂(lè)性強(qiáng)，耐人尋味。

三、生態(tài)旅游—陽(yáng)新采茶戲的開發(fā)條件

1、深厚的歷史積淀

據(jù)《陽(yáng)新縣志》記載采茶戲的劇目共有一百三十六個(gè)(《興國(guó)縣志》記載有一百三十八個(gè))。陽(yáng)新采茶戲發(fā)展至今近三百年，衍生出許多才技雙全的演員，如著名陽(yáng)新采茶戲花旦李盛滿、丑角徐世懷、花臉陳新巖等，都是造詣高深采茶戲老藝人。同時(shí)也排演流傳了許多優(yōu)秀劇目，其中2003年由全國(guó)著名導(dǎo)演余笑予顧問(wèn)，俞暢識(shí)、宋西庭編劇，田沔東、林海波先后指導(dǎo)，肖新耀作曲，費(fèi)麗君、方儒來(lái)、胡小紅萬(wàn)孝云擔(dān)綱主演，反映本縣全國(guó)人大代表、先進(jìn)民辦教師王月娥先進(jìn)事跡的大型現(xiàn)代采茶戲《載夢(mèng)的小船》在湖北省第七屆專業(yè)劇團(tuán)新人新作展演中榮獲八項(xiàng)大獎(jiǎng)，并選入2003年度舞臺(tái)藝術(shù)精品工程備選曲目。這些深厚的歷史積淀都為陽(yáng)新采茶戲的進(jìn)一步發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2、良好的發(fā)展時(shí)機(jī)

目前，我國(guó)人民的生活水平普遍提高，人們?cè)桨l(fā)地體會(huì)在工作閑暇之余來(lái)休閑放松自己的重要性。在提倡可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的前提下，陽(yáng)新生態(tài)旅游的開發(fā)無(wú)疑是一個(gè)非常好的契機(jī)。陽(yáng)新采茶戲有著深厚的歷史積淀，優(yōu)良的表演傳統(tǒng)，再加之當(dāng)下陽(yáng)新當(dāng)?shù)卣c文化局對(duì)國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的大力保護(hù)，將陽(yáng)新采茶戲加入生態(tài)旅游開發(fā)中，必然會(huì)迎來(lái)采茶戲良好的發(fā)展前景。

四、陽(yáng)新采茶戲與生態(tài)旅游結(jié)合發(fā)展的策略

1、依托陽(yáng)新產(chǎn)茶基地和特產(chǎn)茶油進(jìn)行采茶戲的旅游開發(fā)

陽(yáng)新采茶戲發(fā)展至今與陽(yáng)新產(chǎn)茶基地有著密不可分的聯(lián)系。在中國(guó)有眾多的產(chǎn)茶基地，同時(shí)它們也是著名的旅游勝地，如享譽(yù)世界的“杭州西湖茶區(qū)”“江西婺源茶區(qū)”都兼做產(chǎn)茶勝地和旅游勝地。產(chǎn)茶勝地自身就具備有很高的發(fā)展?jié)摿?，一旦形成固定的旅游景點(diǎn)、固定的旅游市場(chǎng)、穩(wěn)定的旅游客源，后期再建立起完善的接待設(shè)施和優(yōu)良的旅游環(huán)境，形成“特色景點(diǎn)旅游”產(chǎn)業(yè)供應(yīng)鏈。若陽(yáng)新采茶戲依托此鏈條發(fā)展下去，這不僅僅是從經(jīng)濟(jì)上，更是從采茶戲的發(fā)展上提升了一個(gè)更高的層次。除此之外，陽(yáng)新還有當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)——茶油，極具本土特色，亦可加入陽(yáng)新產(chǎn)茶勝地旅游開發(fā)中。

2、以采茶戲?yàn)楹诵膶⒉刹钁蚺c生態(tài)旅游相結(jié)合，相互促進(jìn)、并行發(fā)展

陽(yáng)新當(dāng)?shù)芈糜钨Y源豐富，自然景觀奇麗，適合發(fā)展生態(tài)旅游，但如果只是單單開發(fā)當(dāng)?shù)芈糜钨Y源的話，必然顯得單一乏味，并且相對(duì)于省內(nèi)其他生態(tài)旅游景點(diǎn)，可比性與競(jìng)爭(zhēng)力太大，并不占優(yōu)勢(shì)，而陽(yáng)新采茶戲便是陽(yáng)新當(dāng)?shù)鬲?dú)一無(wú)二的特色，若只是將采茶戲單獨(dú)發(fā)展其特色，其結(jié)果可想而知。那么，如果以陽(yáng)新采茶戲?yàn)楹诵?，與陽(yáng)新得天獨(dú)厚的自然旅游資源充分結(jié)合，“特色”與“特色”融合，必定會(huì)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的巨大效益和陽(yáng)新采茶戲文化上的巨大發(fā)展。

3、借助茶文化來(lái)發(fā)展采茶戲

目前，國(guó)內(nèi)以節(jié)日、節(jié)慶、會(huì)議、會(huì)展將當(dāng)?shù)鼐哂袧庥舻胤綒庀⒌奶厣a(chǎn)品列出展示的文化節(jié)越來(lái)越多，借助文化節(jié)開展的一系列旅游活動(dòng)也是收效甚廣。陽(yáng)新采茶戲的旅游開發(fā)亦可借助于創(chuàng)立陽(yáng)新采茶戲文化節(jié)日，在每年特定時(shí)間設(shè)立茶文化節(jié)日，將陽(yáng)新采茶戲、陽(yáng)新布貼，陽(yáng)新茶油等一系列非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行展列，建設(shè)茶文化基地。每年茶文化節(jié)日時(shí)定期對(duì)外開發(fā)，發(fā)展自己的特色。在茶文化節(jié)慶活動(dòng)時(shí)，將采茶戲融入茶文化活動(dòng)中，定點(diǎn)設(shè)立舞臺(tái)，并表演一些具有現(xiàn)代化因素和展現(xiàn)地方特色與地域文化的生活戲，吸引更多的商業(yè)人群，通過(guò)“名茶展銷會(huì)”等系列活動(dòng)，流動(dòng)人群的增多，吸引更多的采茶戲愛好群體，給采茶戲的傳承帶來(lái)更多的發(fā)展機(jī)遇。

4、開展陽(yáng)新采茶戲國(guó)內(nèi)外的交流活動(dòng)

采茶戲的發(fā)展在國(guó)內(nèi)已形成不同的流派，這種趨勢(shì)的發(fā)展給陽(yáng)新采茶戲帶來(lái)巨大的發(fā)展機(jī)遇。眾多地區(qū)不同采茶戲的形成，有利于采茶戲間的相互交流、取長(zhǎng)補(bǔ)短、共同進(jìn)步，進(jìn)而可開展一些學(xué)習(xí)借鑒性的采茶戲交流活動(dòng)。這樣既能促進(jìn)陽(yáng)新采茶戲的發(fā)展，又能擴(kuò)大陽(yáng)新采茶戲的影響力，最終促進(jìn)采茶戲的共同發(fā)展，為保護(hù)國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作出一定的貢獻(xiàn)。

綜上所述，生態(tài)旅游的組織性活動(dòng)確實(shí)能夠帶動(dòng)陽(yáng)新采茶戲的發(fā)展。如今，市場(chǎng)上也有許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)依托旅游這種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)來(lái)進(jìn)行生存與發(fā)展工作，效果十分的明顯。陽(yáng)新采茶戲亦可遵循這類發(fā)展方式，來(lái)探索出一條屬于自己的道路，保護(hù)這朵戲曲界“馨香馥郁的奇葩”。

[1]湖北風(fēng)物志[M].中國(guó)風(fēng)物志叢書，1985：86.

[2]吳楚才、吳章文.生態(tài)旅游產(chǎn)生背景及開發(fā)方向研究[J].中南林學(xué)院報(bào)，2001,(2)：37-41.

[3]韓 晗.論湖北地方小戲的生存空間與發(fā)展范式---以“陽(yáng)新采茶戲”為例[J].中國(guó)古代小說(shuō)戲劇研究，2005,(08).

[4]徐曉燕.陽(yáng)新采茶戲聲腔的發(fā)展方法[J].美與時(shí)代，2007,(07).

[5]陳大衛(wèi).陽(yáng)新采茶戲[J].黃石文史資料，2005,(10).

(責(zé)任編輯：胡光波)

2017—01—13

袁蓓，女，湖北黃石人，湖北師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院副教授。

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