劉子倩

鎮(zhèn)江市博物館

博物館是人類收藏歷史記憶和熔鑄新文化的殿堂，是傳播文化、傳承文明、啟發(fā)民智的重要載體，是建設(shè)公共文化服務(wù)體系、實(shí)現(xiàn)文化大發(fā)展大繁榮的重要組成部分。作為社會(huì)公益性機(jī)構(gòu)的博物館，其最根本的存在價(jià)值是通過(guò)為社會(huì)服務(wù)而體現(xiàn)的。本文旨在從“普及知識(shí)，啟發(fā)民智”“ 走進(jìn)社區(qū)，豐富生活”“ 舉辦講座，提升影響”等三個(gè)角度與側(cè)重點(diǎn)來(lái)論述現(xiàn)代博物館的社會(huì)教育功能。

一、普及知識(shí)，啟發(fā)民智

實(shí)現(xiàn)終生教育，提高全體國(guó)民素質(zhì)已成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重大支撐。對(duì)博物館而言，既可以通過(guò)舉辦各種展覽，又可以通過(guò)開展豐富多彩的專業(yè)的、科普的、大眾的活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)提高國(guó)民素質(zhì)的目的，同時(shí)，與一般的教學(xué)方式相比，博物館的教育方式更加靈活，特別是地方性博物館，與本地文化結(jié)合的更加緊密，更易于為不同層次的普通群眾所接受。今天的博物館已不僅僅是一個(gè)文物保護(hù)和展示的機(jī)構(gòu)，它必須成為所在地區(qū)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的動(dòng)力，必須反映當(dāng)前社會(huì)所關(guān)注的問(wèn)題，成為社區(qū)和公共文化服務(wù)體系的重要組成部分。從這個(gè)角度出發(fā)，博物館的社會(huì)教育服務(wù)就更應(yīng)該延伸到所有的人群，要明確為所有人服務(wù)的定位。博物館應(yīng)該以合作的姿態(tài)，參與相關(guān)的社會(huì)發(fā)展計(jì)劃的實(shí)施，利用獨(dú)特的資源和潛力，適應(yīng)積極而理性的社會(huì)變革，為多元文化的平等交流與對(duì)話提供平臺(tái)，促進(jìn)社區(qū)或民眾對(duì)社會(huì)重大問(wèn)題的理解。也就是說(shuō)，博物館應(yīng)該成為為社會(huì)公眾服務(wù)、促進(jìn)社會(huì)和諧的力量。

此外，博物館科普宣傳教育更是學(xué)校教育的延伸和補(bǔ)充。博物館可以向?qū)W生傳播在教科書本上根本學(xué)不到的東西，用最小的空間濃縮大自然的精華，用最大的容量和最短的時(shí)間傳播自然科學(xué)知識(shí)。學(xué)生在博物館內(nèi)可用最短的時(shí)間，獲取課堂上需要幾天或許更長(zhǎng)時(shí)間才能獲得的知識(shí)。作為社會(huì)教育機(jī)構(gòu)的博物館，它的公益性決定其科普教育的對(duì)象是社會(huì)大眾，博物館的科普教育內(nèi)容豐富、形式多樣，能滿足多層次的需求。當(dāng)觀眾走進(jìn)博物館后，完全有充足的選擇空間，依照個(gè)人興趣愛(ài)好、知識(shí)水平，自由地、自動(dòng)地參觀展覽，自覺(jué)地接受博物館的科普教育。應(yīng)該說(shuō)，博物館對(duì)大眾心靈上的這種潛移默化的作用，這也正是博物館科普教育宣傳工作的特點(diǎn)和魅力所在。

二、走進(jìn)社區(qū)，豐富生活

當(dāng)代著名社會(huì)學(xué)大師吉登斯在其著作《第三條道路——社會(huì)民主主義的復(fù)興》中指出，在當(dāng)代必須重視社區(qū)的價(jià)值：“全球化進(jìn)程的推進(jìn)是‘以社區(qū)為重點(diǎn)’不僅成為可能，而且變得非常必要……‘社區(qū)’不僅意味著重新找回已經(jīng)失去的地方團(tuán)結(jié)形式，它還是促進(jìn)街道、城鎮(zhèn)和更大范圍的地方區(qū)域的社會(huì)和物質(zhì)復(fù)蘇的可行辦法?！倍诂F(xiàn)今社會(huì)，博物館又是社區(qū)復(fù)蘇的重要力量。作為為“社會(huì)及社會(huì)發(fā)展服務(wù)”的機(jī)構(gòu)，博物館對(duì)社會(huì)基本構(gòu)成單元的社區(qū)發(fā)展不斷給予關(guān)注。上海博物館館長(zhǎng)陳?ài)凭壬赋觯骸笆兰o(jì)之交，博物館發(fā)展與社區(qū)建設(shè)緊密相連，博物館對(duì)社區(qū)建設(shè)的文化關(guān)懷，已成為博物館積極拓展社會(huì)教育功能的重要環(huán)節(jié)?！?/p>

毋庸置疑，服務(wù)觀眾并獲得觀眾認(rèn)可已經(jīng)成為博物館成功與否的重要標(biāo)志之一，從當(dāng)代的博物館的功能定位來(lái)看，觀眾與博物館已經(jīng)建立了一種相互依存、互為表里的關(guān)系。本地社區(qū)公眾就是其中“特定目標(biāo)的觀眾群”，是一座地方博物館履行社會(huì)責(zé)任的最直接最實(shí)際的對(duì)象，博物館走進(jìn)社區(qū)，就應(yīng)該為之思考服務(wù)的方式和內(nèi)容。當(dāng)前博物館社區(qū)文化服務(wù)實(shí)踐，除了強(qiáng)調(diào)與博物館文物資源進(jìn)行有效結(jié)合外，更多地表現(xiàn)出普及性、多樣性和參與性的特點(diǎn)。通過(guò)這樣的結(jié)合，一方面豐富了社區(qū)文化活動(dòng)的內(nèi)容，使社區(qū)文化建設(shè)得到有力的智力支持。另一方面博物館通過(guò)不斷關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)等問(wèn)題，結(jié)合自身的特色，面向居住居民、歷史文化背景各不相同的社區(qū)，有針對(duì)性的開展各具特色的文化活動(dòng)，為社區(qū)文化建設(shè)提供服務(wù)，使博物館，以及博物館資源成為城市人民群眾文化生活的基本基地、基本活動(dòng)方式的載體?？偠灾?，博物館在融入社區(qū)的過(guò)程中，社區(qū)教育把博物館與社區(qū)文化建設(shè)進(jìn)行連接，起到紐帶作用，進(jìn)而推動(dòng)社區(qū)建設(shè)的有序發(fā)展。博物館的這種發(fā)展趨勢(shì)，不僅促使博物館更好地為社會(huì)與社會(huì)發(fā)展服務(wù)，同時(shí)也促進(jìn)了博物館自身職能的進(jìn)一步完善與發(fā)展。可以說(shuō)，博物館走進(jìn)社區(qū)文化舞臺(tái)，不僅很好地彰顯了其自身的社會(huì)教育功能，而且更有助于實(shí)現(xiàn)其自身的可持續(xù)發(fā)展。

三、舉辦講座，提升影響

博物館是一個(gè)地域歷史和文化積累的總和，不同地域、不同類型的博物館表現(xiàn)與代表的地域文化與歷史往往具有自身的獨(dú)特性。博物館要改以往“曲高和寡”、“高高在上”的姿態(tài)，放下身段和架子，推出與地域文化相吻合、富有時(shí)代特色的各類公益活動(dòng)，譬如舉辦義務(wù)講解員培訓(xùn)班、文物鑒賞學(xué)習(xí)班、歷史題材影視展播、民間博物館考察，開設(shè)人文歷史講堂、才藝展示課堂，舉行詩(shī)歌故事朗誦會(huì)、知識(shí)競(jìng)賽、征文活動(dòng)等，在為公民傳輸知識(shí)、答疑解惑的同時(shí)，擴(kuò)大博物館自身的知名度、影響力、輻射面與認(rèn)同感，為博物館公民素質(zhì)教育注入新的生計(jì)與活力。

結(jié)束語(yǔ)：

博物館依靠藏品實(shí)物教育與教育部門的教育功能有異曲同工的作用，并相得益彰。博物館并非簡(jiǎn)單意義上的文物庫(kù)房，其資源還應(yīng)得到充分利用，滿足社會(huì)對(duì)博物館的需求，藏品是博物館得以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，如果一個(gè)博物館不對(duì)其藏品進(jìn)行很好地研究，不能把盡可能多的藏品充分利用，發(fā)揮藏品的作用，而通過(guò)對(duì)藏品的學(xué)術(shù)研究成果轉(zhuǎn)化到展覽當(dāng)中，僅僅依靠現(xiàn)有的藏品知識(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足廣大市民日益發(fā)展的精神文化需求，也就限制了博物館社會(huì)教育事業(yè)的重要發(fā)揮。為此，博物館必須在做好現(xiàn)有展覽宣傳教育工作的同時(shí)，充分利用自身的藏品優(yōu)勢(shì)，緊跟時(shí)代，通過(guò)扎扎實(shí)實(shí)、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)研究，將學(xué)術(shù)研究成果充實(shí)到展覽中，使觀眾了解、掌握相關(guān)藏品的最新指示，以此推動(dòng)博物館事業(yè)發(fā)展。

[1]盛天文：《與時(shí)俱進(jìn)、拓展博物館宣傳教育功能》，載《蘭州大學(xué)學(xué)報(bào)》，2010年第10期

[2]蘇東海：《博物館服務(wù)社區(qū)的思想由來(lái)》，載《中國(guó)文物報(bào)》，2001年4月25日