邢 娜

中共重慶市云陽(yáng)縣委黨校

一、網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全的相關(guān)概念

1 網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)

網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)的形成不是虛無縹緲的，而是基于現(xiàn)實(shí)的意識(shí)形態(tài)。但是兩者之間的關(guān)系是相互關(guān)聯(lián)但是又有所差異的。兩者的差異主要體現(xiàn)在，現(xiàn)實(shí)中人生活在巨大的社會(huì)網(wǎng)中，因此無論是行為范式還是意識(shí)形態(tài)都與經(jīng)濟(jì)水平和政治制度相關(guān)。但是在網(wǎng)絡(luò)世界，雖然受到現(xiàn)實(shí)世界的一定影響，但是還要受到網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和媒介特點(diǎn)的影響，擬態(tài)環(huán)境的特點(diǎn)更為明顯。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，人們所依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)和范式雖然總體上相同，但是細(xì)分起來具有一定的個(gè)性特點(diǎn)。因此，在網(wǎng)絡(luò)世界中意識(shí)形態(tài)的構(gòu)建和引導(dǎo)必須要與網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的個(gè)性特點(diǎn)相匹配。在當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的大背景下，人的身份已經(jīng)不單純是現(xiàn)實(shí)環(huán)境下的個(gè)體，同時(shí)其身份還有網(wǎng)絡(luò)世界中的網(wǎng)民身份。所以，由此來看，首先網(wǎng)民的意識(shí)形態(tài)和思想水平要基于現(xiàn)實(shí)中人的思想和道德，但同時(shí)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境也會(huì)對(duì)人的意識(shí)進(jìn)行改造，所以在網(wǎng)絡(luò)中形成的意識(shí)形態(tài)也會(huì)反作用于現(xiàn)實(shí)環(huán)境。兩種意識(shí)相互影響，相互作用，形成一種全新的輿論場(chǎng)，通過正確地引導(dǎo)兩者都能夠形成一個(gè)統(tǒng)一的整體，為我國(guó)的社會(huì)主義精神文明貢獻(xiàn)力量。

2 網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全

網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)具有鮮明的互聯(lián)網(wǎng)特色和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的印記，是一種信息化時(shí)代的特有意識(shí)形態(tài)產(chǎn)物。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，信息量巨大，數(shù)以億計(jì)的信息帶有自身的價(jià)值取向和意識(shí)形態(tài)進(jìn)行傳播。這些價(jià)值取向和意識(shí)形態(tài)中所體現(xiàn)的不同群體的思想和利益，所以相較于現(xiàn)實(shí)環(huán)境下的傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)的內(nèi)部架構(gòu)和擴(kuò)張途徑，網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)更加復(fù)雜化、多元化。所以，在網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)的形成、發(fā)展和傳播過程中，網(wǎng)絡(luò)媒介作為一種全新的信息傳播載體，以其傳播速度快、傳播范圍廣的優(yōu)勢(shì)形成深刻的影響。這對(duì)于傳統(tǒng)的主流意識(shí)形態(tài)的傳播和發(fā)展而言，是不小的沖擊和挑戰(zhàn)，也帶來了意識(shí)形態(tài)層面上的網(wǎng)絡(luò)安全問題。

二、我國(guó)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)的主要特征

網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生之初，其安全問題就相伴而來。要想保證網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)的安全不受到威脅，首先是要清晰地了解網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)的自身特點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)顧名思義，與網(wǎng)絡(luò)媒介有著密不可分的關(guān)系，所以它受到現(xiàn)實(shí)環(huán)境下的主流意識(shí)形態(tài)的影響，同時(shí)還具備著網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的特殊屬性。目前，我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)主要的特點(diǎn)是，首先具有一定的開放性，同時(shí)又具有一定的引導(dǎo)性，第二是代表著先進(jìn)的思想意識(shí)，同時(shí)也包含多元化的意識(shí)形態(tài)，再次就是具有一定的可控性，同時(shí)也較難把控。

網(wǎng)絡(luò)及網(wǎng)絡(luò)傳播的開放性、全球性、自由性、多元性、隱匿性、交互性等特點(diǎn)改變了傳統(tǒng)信息傳播方式，使得傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)工作的方式方法已經(jīng)不能滿足網(wǎng)絡(luò)虛擬社會(huì)的需要。沒有網(wǎng)絡(luò)安全就沒有國(guó)家安全，如何維護(hù)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全以及主流意識(shí)形態(tài)在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的主導(dǎo)地位需要引起全社會(huì)的高度關(guān)注。

三、維護(hù)我國(guó)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)的意義

網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生之初，其安全問題就相伴而來。要想保證網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)的安全不受到威脅，首先是要清晰地了解網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)的自身特點(diǎn)。在當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，要保證我國(guó)的意識(shí)形態(tài)安全，必須對(duì)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)更加關(guān)注，從而保證我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境健康良好，社會(huì)和諧穩(wěn)定。意識(shí)形態(tài)是在一定社會(huì)條件下系統(tǒng)地、自覺地反映特定社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)和政治上層建筑的思想觀念體系，在現(xiàn)實(shí)生活中，意識(shí)形態(tài)不僅有效維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的合法性、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，也對(duì)促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著重要作用。意識(shí)形態(tài)是理論化、系統(tǒng)化的階級(jí)意識(shí)的體現(xiàn)，其核心是社會(huì)信仰、信念和價(jià)值觀問題。

維護(hù)我國(guó)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)的安全是確保社會(huì)主義建設(shè)順利進(jìn)行的重要基石。網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)的安全直接關(guān)系到社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成敗，網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全是確保社會(huì)主義文化建設(shè)的重要指針，網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全關(guān)系到穩(wěn)定黨的執(zhí)政大業(yè)。意識(shí)形態(tài)這種“軟國(guó)家機(jī)器”的作用要比“硬國(guó)家機(jī)器”影響更加長(zhǎng)遠(yuǎn)，所具有的力量也是巨大的。因此，維護(hù)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)安全也是關(guān)系到共產(chǎn)黨執(zhí)政大業(yè)的重要內(nèi)容。

意識(shí)形態(tài)是在一定社會(huì)條件下系統(tǒng)地、自覺地反映特定社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)和政治上層建筑的思想觀念體系，在現(xiàn)實(shí)生活中，意識(shí)形態(tài)不僅有效維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的合法性、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，也對(duì)促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著重要作用。意識(shí)形態(tài)是理論化、系統(tǒng)化的階級(jí)意識(shí)的體現(xiàn)，其核心是社會(huì)信仰、信念和價(jià)值觀問題。

要想確保我國(guó)的社會(huì)主義精神文明建設(shè)朝著正確的方向發(fā)展下去，就必須保證我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)是安全穩(wěn)定的，使我國(guó)的價(jià)值導(dǎo)向必須一直保持社會(huì)主義的方向，使我國(guó)的社會(huì)保持穩(wěn)定團(tuán)結(jié)，并且提高全國(guó)人民群眾對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同和歸屬。社會(huì)主義文化體系的搭建能夠?yàn)槲覈?guó)的社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)有力的理想信念，同時(shí)還能夠形成我國(guó)獨(dú)特的文化體系，使人民群眾能夠在社會(huì)主義文化體系中提升自身的文化素質(zhì)。提高國(guó)民的文化歸屬感是保證我國(guó)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全的前提。

做好網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作，一方面要使互聯(lián)網(wǎng)的海量信息資源為我所用，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)建設(shè)的新內(nèi)核。另一方面要不斷與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，要?jiǎng)?chuàng)新社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)的傳播方式和話語(yǔ)體系，使社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)成為“對(duì)癥的話”，成為“想聽的話”；要從制度、法律、技術(shù)層面創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)治理體系，營(yíng)造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間；要將網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)的話語(yǔ)權(quán)、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)牢牢掌握在我們黨的手里，確保黨對(duì)意識(shí)形態(tài)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖。