李 駿

恩施州城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計(jì)院

1、宜居概念

宜居，就是指居住適宜，也就是人們?cè)诰幼〉倪^程中能享受到生活的舒適與和諧。宜居的概念最早出現(xiàn)在1996年聯(lián)合國(guó)第二次人居大會(huì)上，當(dāng)時(shí)確定了“城市應(yīng)當(dāng)是適宜居住的人類居住區(qū)”的概念，并指出“宜居性是指空間、社會(huì)和環(huán)境的特點(diǎn)與質(zhì)量”。從大的層面講宜居就要求居住區(qū)應(yīng)當(dāng)有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、優(yōu)美的自然環(huán)境、良好的社會(huì)環(huán)境、先進(jìn)的教育科技作支撐，為規(guī)劃區(qū)內(nèi)的人們提供方便、舒適、安全、健康的生活環(huán)境，提升人們的生活質(zhì)量與幸福指數(shù)。

宜居村莊是在一定地域范圍內(nèi)，以農(nóng)業(yè)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)為主的地區(qū)，在空間結(jié)構(gòu)及建筑布局合理舒適，生活配套設(shè)施完善，生態(tài)環(huán)境及景觀體系優(yōu)美，具有較好的管理服務(wù)體系，建設(shè)文化鮮明且居民認(rèn)同感與歸屬感較強(qiáng)的農(nóng)村住區(qū)。

宜居村莊應(yīng)當(dāng)是能給村莊內(nèi)的居民帶來方便、健康、舒適的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活場(chǎng)所，而且應(yīng)當(dāng)在空間、社會(huì)、環(huán)境多個(gè)層面同時(shí)具有較強(qiáng)的適宜居住性，以社會(huì)安定、生活富裕、生產(chǎn)便利、出行方便、環(huán)境優(yōu)美為標(biāo)準(zhǔn)的地方。

2、宜居理念下的村莊規(guī)劃設(shè)計(jì)原則

2.1 整體性原則

整體性原則是宜居村莊建設(shè)的首要原則，區(qū)別于其他的設(shè)計(jì)思想，在建設(shè)之初就應(yīng)當(dāng)把握全局，統(tǒng)籌看待所有問題，規(guī)劃建設(shè)應(yīng)當(dāng)覆蓋到居民生產(chǎn)生活的方方面面。

2.2 以人為本的原則

宜居村莊應(yīng)當(dāng)人為本，人與自然的關(guān)系和人與人的社會(huì)關(guān)系為指導(dǎo)。具體而言，人為本的村莊應(yīng)當(dāng)要宜居，不僅要涉及居住的規(guī)模、空間結(jié)構(gòu)、服務(wù)設(shè)施、道路交通、綠化等，也要注意協(xié)調(diào)家庭結(jié)構(gòu)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位、行為模式及需求愛好等。

2.3 生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的原則

總的來說分為兩個(gè)方面，一方面要求遵守自然生態(tài)規(guī)律，并與大的城市系統(tǒng)一體化協(xié)調(diào)發(fā)展；另一方面，需要實(shí)現(xiàn)村莊內(nèi)部與文化的生態(tài)化的可持續(xù)發(fā)展。

3、宜居理念下的村莊規(guī)劃設(shè)計(jì)

3.1 依據(jù)當(dāng)?shù)靥厣?，因地制宜的制?/h3>

規(guī)劃和城市相比較而言，大多數(shù)村莊都相對(duì)比較封閉，這一特點(diǎn)使得其更好地保存了當(dāng)?shù)鬲?dú)有的一些風(fēng)土人情和民族特色，而且鄉(xiāng)村人民的生活習(xí)慣和人際關(guān)系也都相對(duì)比較穩(wěn)定。所以在對(duì)村莊進(jìn)行規(guī)劃的時(shí)候應(yīng)該充分結(jié)合當(dāng)?shù)氐木唧w特色來進(jìn)行，避免出現(xiàn)千篇一面現(xiàn)象的發(fā)生，同時(shí)還可以有效提升當(dāng)?shù)鼐用竦臍w屬感和認(rèn)同感，一舉兩得。除此之外，在對(duì)鄉(xiāng)村進(jìn)行規(guī)劃的時(shí)候還應(yīng)該避免模仿城市格局現(xiàn)象的發(fā)生，而應(yīng)該充分結(jié)合當(dāng)?shù)氐囊恍┟袼缀兔耧L(fēng)來設(shè)計(jì)出具有獨(dú)特風(fēng)格的村莊。

3.2 功能布局與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)

1)根據(jù)地區(qū)農(nóng)業(yè)特色，建立規(guī)模化的產(chǎn)業(yè)布局發(fā)展模式，并結(jié)合相關(guān)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行布局；2)科學(xué)合理發(fā)展旅游業(yè)，一方面可以促進(jìn)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展，使原住民獲得收益，激發(fā)他們對(duì)本族文化的自信和自豪感，另一方面有助于保護(hù)傳統(tǒng)的村莊空間格局和傳統(tǒng)風(fēng)貌；3)確保公共網(wǎng)絡(luò)體系的完整與合理，并與相鄰的村莊之間、開放空間等形成良好的協(xié)調(diào)關(guān)系，避免目前普遍存在的各自為政的狀態(tài)；4)合理的布置生產(chǎn)設(shè)施的位置，適當(dāng)?shù)姆謪^(qū)設(shè)置，各區(qū)域之間形成有機(jī)的聯(lián)系，既相互分離又共融聯(lián)系；5)注重村莊生產(chǎn)生活部分的結(jié)合，合理進(jìn)行整體布局與空間架構(gòu)。

3.3 道路與交通系統(tǒng)規(guī)劃

1)合理的道路交通網(wǎng)絡(luò)和組織方式：村莊內(nèi)部道路與外部道路要符合規(guī)劃的要求，與周邊的城市道路形成有效的銜接，并在規(guī)劃中完善道路交通系統(tǒng)，確保各部分連續(xù)通暢；適度增加巷道的規(guī)劃設(shè)計(jì)，縮小各區(qū)域之間的聯(lián)系，增強(qiáng)道路的可達(dá)性、交通的滲透性。3)建立與公路交通之間的便捷聯(lián)系，合理布局空間節(jié)點(diǎn)，便于村民出行。在村莊內(nèi)部增設(shè)公交站點(diǎn)，并增設(shè)公共服務(wù)設(shè)施與景觀設(shè)施，創(chuàng)造適宜的環(huán)境；4)合理布置停車設(shè)施，包括生態(tài)停車場(chǎng)以及自行車停放等。停車規(guī)劃可以采取多種手段，一是將汽車交通阻擋在村莊之外，在村莊入口、出入處設(shè)置生態(tài)停車場(chǎng)。二是將汽車交通引進(jìn)自家宅院內(nèi)，需要在住宅設(shè)計(jì)中有所體現(xiàn)。五是將汽車交通置于開放空間處，但并不能阻擋空間的使用，因此要根據(jù)情況進(jìn)行設(shè)計(jì)規(guī)劃。

3.4 生態(tài)環(huán)以及景觀規(guī)劃

1)保護(hù)村莊內(nèi)部及周圍的生態(tài)環(huán)境資源，充分尊重并利用具有保留價(jià)值的水域、地形、植被和道路等，劃定必要的生態(tài)廊道或視線景觀廊道，保證較高的人均綠地；2)村莊總體布局應(yīng)當(dāng)充分考慮對(duì)所在地區(qū)的氣候環(huán)境、光環(huán)境和風(fēng)環(huán)境的適宜及優(yōu)化，通過設(shè)計(jì)克服不利的環(huán)境因素，營(yíng)造健康舒適的住區(qū)環(huán)境氣候；3)注重節(jié)能環(huán)保與資源的合理利用。結(jié)合地方氣候條件，積極推廣太陽(yáng)能、沼氣等清潔能源的使用，并提倡雨水收集及垃圾的分類收集，加強(qiáng)廢棄物的回收利用；4)強(qiáng)化邊界空間的設(shè)計(jì)營(yíng)造，利用天然河道、綠化及建筑等要素，采取多樣化設(shè)計(jì)手法，加強(qiáng)村莊的完整性，同時(shí)打破邊界空間結(jié)構(gòu)，利用邊界模糊化、中也化與面域化等策略激發(fā)村莊內(nèi)部環(huán)境，加強(qiáng)內(nèi)外的聯(lián)系與滲透。5)構(gòu)建步行街、林蔭街道等生活街道體系，從功能、尺度、界面等多層次入手，打造生活性、趣味性街道空間，并形成內(nèi)部的有機(jī)聯(lián)系，豐富街道景觀，并使村莊內(nèi)部的開放空間合理化，使住宅、農(nóng)田、景觀之間形成良好的聯(lián)系。

總之，目前，資源過度消耗、環(huán)境問題加劇等情況日益嚴(yán)峻。農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)退化嚴(yán)重，農(nóng)村人居環(huán)境臟亂差現(xiàn)象較為突出，因此需要重點(diǎn)加強(qiáng)村莊規(guī)劃研究，從而實(shí)現(xiàn)并推動(dòng)鄉(xiāng)村人居環(huán)境改善，建設(shè)幸福美麗鄉(xiāng)村。本文主要分析了宜居理念下的村莊規(guī)劃設(shè)計(jì)，以期提供一些借鑒。

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