周良發(fā),潘 紅,錢(qián)海燕
(安徽理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,安徽 淮南 232001)
口述歷史與淮南煤炭史研究
周良發(fā),潘 紅,錢(qián)海燕
(安徽理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,安徽 淮南 232001)
口述歷史是以口述方式呈現(xiàn)親歷者的歷史記憶,整理和保存親歷者講述的歷史真實(shí)。淮南煤炭史研究引入口述歷史,可以拓展資料收集的范疇,彌補(bǔ)文獻(xiàn)史料的不足,鑒別檔案文獻(xiàn)的真?zhèn)巍i_(kāi)展淮南煤炭口述史研究,應(yīng)遵循以淮南煤炭開(kāi)采親歷者為中心、以淮南煤炭口述訪談?wù)邽橹鲗?dǎo)、與淮南煤炭官方文獻(xiàn)相印證、與淮南經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相一致的原則?;茨厦禾靠谑鍪窐?gòu)建的思路包括明確口述訪談的目標(biāo)、厘定口述訪談的對(duì)象、開(kāi)展口述訪談工作、整理口述訪談資料。
口述歷史;淮南煤炭史;研究?jī)r(jià)值;構(gòu)建原則;構(gòu)建思路
口述歷史是歷史學(xué)發(fā)展的一個(gè)新興分支學(xué)科,旨在以口述方式呈現(xiàn)親歷者的歷史記憶,整理和保存親歷者講述的歷史真實(shí)。就時(shí)間區(qū)間而言,對(duì)于近代史的研究,口述史有其得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),尤其是史料匱乏的社會(huì)史及工業(yè)史,更離不開(kāi)口述史的補(bǔ)充,比如淮南煤炭史的研究即是如此?;茨鲜堑湫偷拿禾抠Y源型城市,在一代又一代煤炭人的努力下,淮南煤炭為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了重要的能源支撐。然而學(xué)界對(duì)淮南煤炭史的研究甚少*主要有:王鶴鳴的《安徽近代煤鐵礦業(yè)三起三落》(《淮北煤炭師范學(xué)院學(xué)報(bào)》1986年第3期);王樹(shù)槐的《張人杰與淮南煤礦(1928—1937)》(臺(tái)灣“中央研究院近代”史研究所集刊第17期,1999年);鄭會(huì)欣的《揚(yáng)子電氣、淮南礦路兩公司的創(chuàng)立與國(guó)有企業(yè)私營(yíng)化》(《歷史研究》1998年第3期);馬陵合、廖德明的《張靜江與淮南鐵路——兼論淮南鐵路的經(jīng)濟(jì)意義》(《安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版)》2005年第1期);張衛(wèi)東、徐強(qiáng)的《淮南礦路股份有限公司的經(jīng)營(yíng)狀況(1945—1949)》(《淮北煤炭師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2009年第4期);譚備戰(zhàn)的《南京國(guó)民政府時(shí)期國(guó)營(yíng)煤礦事業(yè)經(jīng)營(yíng)的典型——以建設(shè)委員會(huì)與淮南煤礦為例的考察》(《安徽史學(xué)》2010年第2期);孫功的《日偽時(shí)期淮南煤礦的經(jīng)營(yíng)管理(1938—1945)》(《安徽史學(xué)》2010年第5期)等。,這與其文獻(xiàn)史料的稀缺密不可分,而對(duì)淮南煤炭建設(shè)開(kāi)采當(dāng)事人進(jìn)行口述訪談,則能夠積累口述史料,彌補(bǔ)檔案文獻(xiàn)的不足。有鑒于此,筆者將從當(dāng)前煤炭史研究存在的問(wèn)題出發(fā),就口述歷史在淮南煤炭史研究中的研究?jī)r(jià)值、構(gòu)建原則、構(gòu)建思路等略談些淺見(jiàn),為編撰淮南煤炭史做些基礎(chǔ)性工作。
關(guān)于口述歷史在淮南煤炭史研究中的價(jià)值,筆者認(rèn)為,主要包括拓展史料的收集范圍、彌補(bǔ)檔案史料的缺乏、鑒別檔案文獻(xiàn)的真?zhèn)蔚取?/p>
1.拓展淮南煤炭史料的收集范圍
文獻(xiàn)史料是學(xué)術(shù)研究的基礎(chǔ),收集文獻(xiàn)是開(kāi)展學(xué)術(shù)研究的前提。然而傳統(tǒng)史學(xué)歷來(lái)注重宏大敘事,主要記述經(jīng)濟(jì)、政治、思想、文化、軍事、外交等領(lǐng)域的重大事項(xiàng)及其相關(guān)人物。保存下來(lái)的文獻(xiàn)史料大多是帝王將相和精英階層的活動(dòng)印跡,這有其合理性,因?yàn)樗麄冊(cè)跉v史活動(dòng)中扮演重要角色。在此情境之下,那些隱沒(méi)于官方檔案文獻(xiàn)之下的民間潛層話語(yǔ)長(zhǎng)期以來(lái)并未得到有效的挖掘和整理。官方文獻(xiàn)在民間紀(jì)事上的闕如,為口述歷史騰挪出巨大的發(fā)展空間。有研究者考證,官方正式開(kāi)采淮南煤炭始于清光緒二十九年(1903年),民間對(duì)淮南煤炭的開(kāi)采則可以追溯至13世紀(jì)初的宋、元之際。[1]與漫長(zhǎng)的淮南煤炭開(kāi)采歷史相比,官方的文獻(xiàn)記載顯得有些薄弱,這嚴(yán)重制約了淮南煤炭史研究的進(jìn)展。口述歷史所進(jìn)行的歷史尋蹤和資料搜集,能夠拓展淮南煤炭史料的收集范圍,可以提供官方文獻(xiàn)很少記載或沒(méi)有記載的史料。只是由于時(shí)間的流逝,新中國(guó)成立前參與淮南煤炭開(kāi)采的人大多已經(jīng)亡故,口述訪談的主體多為新中國(guó)成立以來(lái)的淮南煤炭人。這些人多已退休或即將步入暮年,但他們?yōu)榛茨厦禾块_(kāi)采付出了艱辛的勞動(dòng),傾注了畢生的精力,對(duì)所經(jīng)歷的往事有著刻骨的情感記憶。訪談?wù)弑局H歷、親見(jiàn)、親聞的口述訪談原則,讓淮南煤炭人講述煤礦建設(shè)開(kāi)采的情況和現(xiàn)實(shí)生活中的點(diǎn)滴,在此基礎(chǔ)上,將鮮活生動(dòng)的口述史料整理、重構(gòu)并保存下來(lái),為撰寫(xiě)淮南煤炭史提供可資借鑒的一手資料。
2.彌補(bǔ)官方檔案文獻(xiàn)的缺乏與不足
歷史研究不同于文藝創(chuàng)作,其“偉大之處在于追求真實(shí)”[2],因而研究者需要一個(gè)必不可少的知識(shí)儲(chǔ)備和文獻(xiàn)收集階段。在眾多的文獻(xiàn)史料中,官方檔案文獻(xiàn)牢牢占據(jù)中堅(jiān)地位。然而按照檔案管理和保密法及其他相關(guān)法規(guī),淮南煤炭建設(shè)開(kāi)采的官方檔案文獻(xiàn)不能實(shí)時(shí)悉數(shù)公開(kāi),這直接限制了其官方文獻(xiàn)史料的開(kāi)放和利用。官方文獻(xiàn)史料開(kāi)放程度有限,加之檔案記載具有粗線條、抽象性和臉譜化的特征,勢(shì)必影響淮南煤炭史研究的縱深推進(jìn)。檔案文獻(xiàn)雖不至成為現(xiàn)代新儒家梁漱溟眼中的“古董”和“死板板爛貨”[3],但是缺少質(zhì)感與靈氣則是不爭(zhēng)的事實(shí)。研究者往往只能從中找到相對(duì)生硬、骨感的記錄,由此構(gòu)建的淮南煤炭史顯然不夠豐富生動(dòng)。對(duì)于官方文獻(xiàn)史料缺乏的問(wèn)題,口述歷史能夠呈現(xiàn)表象遮蔽下的細(xì)枝末節(jié),無(wú)疑是學(xué)術(shù)研究的重要資料來(lái)源,成為彌補(bǔ)檔案文獻(xiàn)缺乏的有效途徑。通過(guò)對(duì)淮南煤炭開(kāi)采當(dāng)事人口述訪談,讓當(dāng)事人講述親身經(jīng)歷、親眼所見(jiàn)、親耳聽(tīng)聞的事情,能夠采集更多鮮活、生動(dòng)的研究資料。對(duì)于官方檔案文獻(xiàn)的粗線條、抽象性、臉譜化特征,口述歷史以形象的語(yǔ)言、精彩的故事和一些鮮為人知的細(xì)枝末節(jié),來(lái)激活冰冷的官方檔案,填平文獻(xiàn)史料的“溝壑”,進(jìn)而展露淮南煤炭開(kāi)采的真實(shí)樣態(tài),最大可能地恢復(fù)煤炭開(kāi)采的鮮活性和生動(dòng)性。在官方檔案文獻(xiàn)搭建的宏大的歷史演進(jìn)框架下,煤炭開(kāi)采當(dāng)事人的微觀講述猶如歷史的血肉,進(jìn)一步深化今人對(duì)相關(guān)歷史事件的認(rèn)識(shí)程度,淮南煤炭發(fā)展史也因此豐滿、生動(dòng)起來(lái)。
3.鑒別淮南煤炭檔案的失誤和真?zhèn)?/p>
溯本求源是開(kāi)展歷史研究的首要任務(wù),清代史學(xué)大家章學(xué)誠(chéng)所謂“辨章學(xué)術(shù),考竟源流”[4]正是此意。只有沉潛其中,深入源頭,千淘萬(wàn)漉,方能尋得歷史演替的源和流。然而由于檔案文獻(xiàn)記錄者存在心境、情緒、知識(shí)結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言表達(dá)、敘述風(fēng)格等方面的差異,官方檔案史料出現(xiàn)這樣或那樣的“失誤”在所難免。加之不同意識(shí)形態(tài)或政治權(quán)力的干擾,官方檔案文獻(xiàn)是否真實(shí)可信也是一個(gè)不能忽視的問(wèn)題,因?yàn)闄n案史料真?zhèn)闻c否直接決定了學(xué)術(shù)研究的價(jià)值。但是傳統(tǒng)歷史研究鮮有涉及這方面的問(wèn)題,也就失去了進(jìn)一步鑒別、驗(yàn)證檔案文獻(xiàn)的重要機(jī)緣。而當(dāng)事人講述的史料卻能夠突破歷史的時(shí)空之囿,對(duì)檔案文獻(xiàn)具有一定的勘證失誤、鑒別真?zhèn)蔚淖饔?。詳而言之,淮南煤炭?dāng)事人的口述猶如時(shí)空穿梭機(jī),將煤礦建設(shè)生產(chǎn)的犄角旮旯纖毫畢現(xiàn)地展示于今人面前。對(duì)開(kāi)放的官方文獻(xiàn)與采集的口述史料進(jìn)行比較對(duì)照、考訂原委,可以校正官方檔案文獻(xiàn)記載的失誤,甚至能夠鑒別官方檔案文獻(xiàn)內(nèi)容的真?zhèn)?。在此意義上說(shuō),淮南煤炭史研究者開(kāi)展口述史料的采集、整理和提煉的過(guò)程,既是對(duì)淮南煤炭開(kāi)采歷史了解、熟悉和掌握的過(guò)程,也是對(duì)開(kāi)放的官方檔案文獻(xiàn)辨別、鑒定和勘證的過(guò)程。需要指出的是,囿于當(dāng)事人生命周期的局限,民國(guó)官辦、日據(jù)時(shí)代的淮南煤炭開(kāi)采當(dāng)事人多已亡故,新中國(guó)成立以來(lái)參與淮南煤炭開(kāi)采的一些當(dāng)事人也已步入人生的暮年。因此,口述歷史的采集和整理主要集中于新中國(guó)成立之后的時(shí)段,其對(duì)官方檔案文獻(xiàn)史料的辨別、勘證也主要集中在這一時(shí)期。
口述歷史作為新興的分支學(xué)科,開(kāi)創(chuàng)了歷史學(xué)的一個(gè)新方向,作為一種研究方法,它改變了傳統(tǒng)的研究模式,堪稱史學(xué)領(lǐng)域的一次革命性變革??谑鰵v史在淮南煤炭史研究的價(jià)值遠(yuǎn)非上述三點(diǎn)就能完全概括,這里僅選擇性地略作剖析,以展示其在淮南煤炭史研究上的史料價(jià)值。
為了使口述歷史在淮南煤炭史撰寫(xiě)上真正發(fā)揮其效用,在口述史研究過(guò)程中應(yīng)遵循以淮南煤炭開(kāi)采親歷者為中心、以淮南煤炭口述訪談?wù)邽橹鲗?dǎo)、與淮南煤礦官方檔案相印證、與淮南經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相一致的原則。
1.以淮南煤炭開(kāi)采親歷者為中心
親歷者位居口述史研究的中心。淮南煤炭口述史的編撰是通過(guò)煤礦建設(shè)親歷者的口述來(lái)完成的。親歷者在口述史研究中發(fā)揮著無(wú)可替代的作用,沒(méi)有親歷者的積極參與和密切配合,淮南煤炭口述史研究將無(wú)從談起。所謂口述歷史,從實(shí)質(zhì)上說(shuō)就是親歷者的口述史。明確親歷者的中心地位,需要注意以下幾個(gè)方面:首先,淮南煤炭口述史的構(gòu)建以親歷者為中心,就必須符合親歷者的思維特征、認(rèn)識(shí)水平、知識(shí)結(jié)構(gòu)和職業(yè)特征,從親歷者易于接受的視角入手,確定口述訪談的主題、目標(biāo)與方式,以提高口述史料的效用和價(jià)值。其次,強(qiáng)調(diào)講述者在口述史的中心地位,發(fā)揮講述者的主動(dòng)性和首創(chuàng)精神,讓他們?cè)谥v述過(guò)程中暢談其所見(jiàn)所聞、所思所想、所感所悟,從而達(dá)到講述者經(jīng)歷和認(rèn)識(shí)“外化”的目的。再次,在淮南煤炭口述史的構(gòu)建中,以講述者為中心,重在突出講述者的主人翁地位,尊重講述者的創(chuàng)新性思維和個(gè)體性特征。復(fù)次,口述史料能否成為淮南煤炭史研究的資料來(lái)源,直接取決于講述者口述的內(nèi)容是否真實(shí)可靠。如果講述者不是熱忱參與者,而是冷眼旁觀者,對(duì)口述的內(nèi)容有所刪減、捏造或歪曲,那么所采集的口述史料的價(jià)值就需要重新評(píng)估。因此,在淮南煤炭史口述訪談中,需遵循以親歷者為中心的原則,訪談?wù)咔胁豢尚e奪主,也不可恣意地胡亂引導(dǎo),更不能漠視親歷者的實(shí)際情況而虛設(shè)訪談主題。
2.以淮南煤炭口述訪談?wù)邽橹鲗?dǎo)
口述史研究以親歷者為中心,并不意味著親歷者在唱獨(dú)角戲??谑鍪费芯康碾p重主體就充分表明訪談?wù)咄瑯邮强谑鍪返膭?chuàng)作者,只是其創(chuàng)作活動(dòng)是基于講述者的口述而實(shí)現(xiàn)的。這是因?yàn)橹v述者不是學(xué)術(shù)研究者,大多沒(méi)有受過(guò)嚴(yán)格的學(xué)術(shù)訓(xùn)練,更不了解口述史研究的學(xué)術(shù)規(guī)范。對(duì)于哪些能成為口述的主題,如何進(jìn)行具體的陳述,尺度的把握、分寸的拿捏,講述者事先往往不甚了解,諸如此類的問(wèn)題需要訪談?wù)邅?lái)解決。如果說(shuō)講述者是口述歷史的生產(chǎn)者,那么訪談?wù)邉t是口述歷史的助產(chǎn)士,其主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在兩個(gè)層面。一是訪談?dòng)?jì)劃的制定。作為口述史研究的訪談,不是找個(gè)淮南煤炭開(kāi)采當(dāng)事人隨意地提問(wèn)、簡(jiǎn)單地應(yīng)答、機(jī)械地記錄,而是有著周密詳盡的口述訪談規(guī)劃。其案頭準(zhǔn)備工作必不可少,如研究對(duì)象的考察、訪談人員的甄選、訪談主題的厘定、訪談進(jìn)程的設(shè)置、訪談內(nèi)容的記錄等。二是口述文本的提煉。采集口述文本只是口述史研究的基礎(chǔ)工作,對(duì)口述文本的提煉則是口述史研究的關(guān)鍵所在,而這正是訪談?wù)叩墓ぷ髦攸c(diǎn),故對(duì)訪談?wù)咦陨淼囊蠛芨?。訪談?wù)弑仨氉裱镜目谑鍪穼W(xué)術(shù)規(guī)范,對(duì)口述內(nèi)容進(jìn)行去蕪存菁、去偽存真的取舍和詮釋,進(jìn)而將口述文本整理、定稿乃至發(fā)表。在口述史研究中,無(wú)論是前期準(zhǔn)備工作,還是口述訪談過(guò)程,抑或是后續(xù)提純階段,訪談?wù)叨及缪葜豢苫蛉钡慕巧?/p>
3.與淮南煤炭官方史料相印證
由于口述史料大多采集于親歷者的口述,其史料到底價(jià)值幾何?衡定標(biāo)準(zhǔn)又是什么?單從口述史料本身來(lái)判斷,很難給出一個(gè)精準(zhǔn)的定位。這就需要進(jìn)行比較分析,與淮南煤炭官方檔案文獻(xiàn)進(jìn)行詳細(xì)的印證和辨釋。據(jù)筆者了解,淮南煤炭開(kāi)采的官方文獻(xiàn)主要藏在中國(guó)第二歷史檔案館、上海市圖書(shū)館、安徽省圖書(shū)館、淮南市檔案館、淮南市圖書(shū)館、安徽理工大學(xué)圖書(shū)館、淮南礦業(yè)集團(tuán)檔案館等。其中既有華商大通煤礦股份有限公司的檔案,也有建設(shè)委員會(huì)關(guān)于淮南礦路股份有限公司的檔案[5],還有中國(guó)煤炭志、安徽省志、淮南市志及地方文史資料涉及淮南煤礦的檔案。官方檔案文獻(xiàn)大體上勾繪出淮南煤炭建設(shè)開(kāi)采的基本樣態(tài),而講述者親歷和見(jiàn)聞的多是新中國(guó)成立之后的事情,其對(duì)淮南煤炭過(guò)往開(kāi)采情況的講述大都是心口相傳或道聽(tīng)途說(shuō)而來(lái),史料在口頭流傳的過(guò)程中難免會(huì)遺漏、失之偏頗,甚至出現(xiàn)以訛傳訛的情況。文獻(xiàn)史料的偏誤在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域并不少見(jiàn),其造成的后果輕則史料失真結(jié)論可疑,重則影響學(xué)術(shù)生態(tài)的健康發(fā)展。緣于這種情形,口述史料的真實(shí)性和可信度需要借助資料尤其是檔案文獻(xiàn)進(jìn)行校對(duì)、驗(yàn)證,進(jìn)而得出比較可靠、可信的結(jié)論??谑鍪妨吓c檔案文獻(xiàn)相互印證、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),兩者形成良性互動(dòng),共同再現(xiàn)煤炭開(kāi)采發(fā)展紛繁而又復(fù)雜的歷史場(chǎng)景,使隱匿于紙背和舞臺(tái)之后的歷史事件和人物生動(dòng)鮮活、充滿靈性。
4.與淮南經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相一致
淮南作為有著百余年開(kāi)采歷史的能源基地,參與煤炭開(kāi)采的群體極其龐大,關(guān)于煤炭開(kāi)采的口述史料也頗值得深挖。然而囿于人力、時(shí)間、經(jīng)費(fèi)的限制,訪談?wù)卟豢赡軐?duì)所有當(dāng)事人進(jìn)行訪談,也不可能就所有問(wèn)題展開(kāi)訪談?;茨厦禾靠谑鍪费芯繎?yīng)在總體上服從于現(xiàn)實(shí)需求,與現(xiàn)實(shí)需求的目標(biāo)、任務(wù)相一致。在這個(gè)前提下,找準(zhǔn)口述訪談的最佳切入點(diǎn)。最佳切入點(diǎn)的選擇,重中之重的是應(yīng)該反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)的發(fā)展,與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相一致,由此才能突顯其時(shí)代特征,彰顯其研究的社會(huì)效用。淮南煤炭開(kāi)采在為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供能源支撐的同時(shí),也給當(dāng)?shù)卦斐闪瞬蝗莺鲆暤纳鷳B(tài)環(huán)境問(wèn)題,而生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的產(chǎn)生、演變是一個(gè)歷史過(guò)程。開(kāi)展淮南煤炭口述史研究,需要正視的一個(gè)重要問(wèn)題恰恰是這種演變的過(guò)程,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)歷史與現(xiàn)實(shí)銜接、理論與實(shí)踐貫通,將煤炭開(kāi)采所造成的次生災(zāi)害置入更加宏闊的歷史語(yǔ)境中。挖掘歷史的目的在于關(guān)照當(dāng)代、面向未來(lái)。為了提升口述史料在淮南煤炭史研究中的效用,訪談?wù)咝枰Y(jié)合經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際情況,根據(jù)現(xiàn)實(shí)需求尋找適合的親歷者作為訪談對(duì)象,在了解親歷者的背景和經(jīng)歷之后,制訂合理的訪談?dòng)?jì)劃。
口述歷史作為歷史學(xué)一種新興的研究方法,極大地拓展了文獻(xiàn)史料的采集渠道,也成為人民群眾參與歷史研究的有效途徑。為了提高口述史料的價(jià)值,增進(jìn)其在淮南煤炭口述史研究中的效用,有必要厘清口述歷史的構(gòu)建思路。結(jié)合淮南煤炭史研究的自身特征,筆者認(rèn)為,其口述史構(gòu)建的思路應(yīng)包括明確訪談目標(biāo)、厘定訪談對(duì)象、開(kāi)展口述訪談、整理訪談資料。
1.明確淮南煤炭口述訪談的目標(biāo)
開(kāi)展淮南煤炭口述史研究,首先必須明確訪談的目標(biāo),只有目標(biāo)明確,才能制訂訪談?dòng)?jì)劃、確立訪談主題。近年來(lái),隨著我國(guó)能源戰(zhàn)略格局的轉(zhuǎn)向和采煤沉陷區(qū)人居環(huán)境的惡化,煤炭在國(guó)家能源消費(fèi)中的比重逐年下滑,煤炭企業(yè)面臨嚴(yán)峻的轉(zhuǎn)型壓力,職工分流再就業(yè)成為社會(huì)各界關(guān)注的熱門(mén)話題。因此,在確定淮南煤炭史口述訪談目標(biāo)的過(guò)程中,既要關(guān)注淮南煤炭企業(yè)經(jīng)營(yíng)實(shí)況和未來(lái)發(fā)展,又要著力調(diào)研職工分流及再就業(yè)的困難和問(wèn)題,將這些現(xiàn)實(shí)因素融入其中。也就是說(shuō),在訪談過(guò)程中,要將訪談目標(biāo)與口述者的生活實(shí)際和現(xiàn)實(shí)訴求結(jié)合起來(lái)。因?yàn)榭谑鲈L談能否成功、口述內(nèi)容是否可信、口述史料價(jià)值幾何,很大程度上取決于講述者的態(tài)度和意愿,而且講述者對(duì)經(jīng)歷或事件的描述會(huì)受到諸種因素的制約,如情緒、心境、動(dòng)機(jī),對(duì)事件的熟知度,對(duì)訪談?wù)叩男湃味?,意識(shí)形態(tài)、政治權(quán)力的干擾,以及現(xiàn)實(shí)境遇的糾葛等。在諸種因素的作用下,講述者可能受情感因素的影響,刻意抹去若干與自己無(wú)關(guān)的事實(shí);有可能會(huì)考慮自身的處境,對(duì)某些事情采取輕描淡寫(xiě)的態(tài)度;還可能受現(xiàn)實(shí)因素的滋擾,有選擇地略去部分經(jīng)歷或往事。講述者有意遮蔽和主觀選擇是普遍現(xiàn)象,也是人之常情,這是淮南煤炭口述史訪談?wù)咝枰⒁獾?。因此,在口述訪談目標(biāo)的設(shè)定上不能好高騖遠(yuǎn),而要實(shí)事求是,要有人文關(guān)懷,充分考慮講述者的實(shí)際狀況,以提高口述史研究的針對(duì)性和可行性。
2.厘定淮南煤炭口述訪談的對(duì)象
在訪談目標(biāo)明確的前提下,應(yīng)選取適宜的當(dāng)事人作為口述訪談的對(duì)象。結(jié)合淮南煤炭開(kāi)采的實(shí)際,筆者認(rèn)為,訪談對(duì)象應(yīng)包括處于領(lǐng)導(dǎo)層的決策者和生產(chǎn)一線的普通勞動(dòng)者。決策者和勞動(dòng)者在煤炭開(kāi)采中扮演不同角色,其所處地位和發(fā)揮作用也存在差異,所以他們即便面對(duì)同樣的歷史事件和人物也會(huì)生成不同的感受,解讀不同的信息,得出迥異的結(jié)論。例如決策者大多是事件的領(lǐng)導(dǎo)人,對(duì)事件的來(lái)龍去脈有著總括性認(rèn)識(shí),其講述多能呈現(xiàn)事件的前因后果和大體樣貌。而勞動(dòng)者大都是事件的實(shí)際操作者,也可能是事件的旁觀者,或者是其中的受害者,他們對(duì)事件的發(fā)展過(guò)程不是很了解,只對(duì)其親身經(jīng)歷的部分有著清晰的記憶。勞動(dòng)者缺乏決策者的全面視野,其對(duì)事件的講述或許沒(méi)有決策者那樣完備周詳,但他們往往能夠發(fā)現(xiàn)事件的細(xì)微處。借用學(xué)者李義平的話來(lái)說(shuō),就是“每個(gè)人都掌握著與自己從事的職業(yè)相關(guān)的可以利用的信息”[6]。決策者和勞動(dòng)者在口述訪談中各具特色、各展所長(zhǎng),二者良性互動(dòng)方能從不同側(cè)面呈現(xiàn)歷史事件的復(fù)雜面相,對(duì)推動(dòng)淮南煤炭史研究大有裨益。因此,在淮南煤炭口述史研究中,不能依賴決策者的一面之詞,還需普通勞動(dòng)者的講述加以驗(yàn)證和補(bǔ)充。
3.開(kāi)展淮南煤炭口述訪談事宜
對(duì)煤炭開(kāi)采當(dāng)事人進(jìn)行口述訪談,是淮南煤炭口述史研究的關(guān)鍵環(huán)節(jié),口述史料能否成為淮南煤炭史研究的資料來(lái)源,直接取決于口述訪談的成敗。若要當(dāng)事人輕松、如實(shí)地講述經(jīng)歷和往事,訪談?wù)邉t需要做足以下幾個(gè)方面的工作:一是取得講述者的信任。講述者與訪談?wù)弑舜诵湃危情_(kāi)展口述訪談的必要前提。只有得到講述者的充分信任,口述訪談才能順利展開(kāi),進(jìn)而獲取真實(shí)可靠的口述史料;反之,口述史料的價(jià)值勢(shì)必大打折扣。二是提供良好的訪談場(chǎng)所。訪談場(chǎng)所的選擇對(duì)訪談效果的影響不容輕視,某種情況下其影響是決定性的。適宜的訪談場(chǎng)所能夠確保講述者的個(gè)人隱私,消除講述者的抵觸、禁忌和顧慮,使之盡可能心平氣和地講述彌足珍貴的塵封往事。三是準(zhǔn)備一些輔助性資料。隨著時(shí)間的推移,當(dāng)事人對(duì)有些經(jīng)歷和事件日漸模糊甚至遺忘,故而很難清晰完整地回憶起來(lái),而各種輔助性資料對(duì)講述者能起到積極的引導(dǎo)和提示作用。訪談?wù)咄ㄟ^(guò)不間斷地提問(wèn)、插話和其他資料創(chuàng)設(shè)情境予以引導(dǎo),講述者方能順暢憶起淮南煤炭開(kāi)采過(guò)程中經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨、歷史場(chǎng)景和具體情形。只有在特定的訪談場(chǎng)所中,講述者與訪談?wù)呦嗷バ湃?、密切配合,口述訪談才能順利進(jìn)行并達(dá)到預(yù)期效果,口述史料才會(huì)在淮南煤炭史研究中發(fā)揮效用。另外,還需指出的是,有些口述訪談不是一次性完成的,講述者對(duì)某些重大事項(xiàng)和重要人物或許只保留了零碎的記憶,還需要一定的時(shí)間沉積、醞釀和轉(zhuǎn)化,所以訪談?wù)邞?yīng)視訪談情況進(jìn)行不定期的回訪,以提高口述資料的全面性、深刻性和精準(zhǔn)度。
4.整理淮南煤炭口述訪談資料
利用錄音和錄像設(shè)備,將淮南煤炭開(kāi)采當(dāng)事人口述的內(nèi)容完整地記錄下來(lái),再根據(jù)音像資料將口述的內(nèi)容轉(zhuǎn)換成書(shū)面文字,口述訪談階段基本完成。倘要口述資料成為口述史料,進(jìn)而成為淮南煤炭史研究的史料來(lái)源,其科學(xué)信度仍然有待進(jìn)一步提高,因此,后續(xù)的整理工作必不可少。首先,文字上的潤(rùn)色?;茨厦禾可a(chǎn)一線勞動(dòng)者的文化水平有限,表達(dá)方式上口語(yǔ)化、隨意性、跳躍式現(xiàn)象普遍,甚至夾雜些許情感色彩,故需要訪談?wù)邔?duì)口述內(nèi)容進(jìn)行文字上的加工、潤(rùn)色。其次,學(xué)術(shù)上的規(guī)范。按照學(xué)術(shù)活動(dòng)的基本規(guī)范,對(duì)淮南煤炭當(dāng)事人口述文本進(jìn)行學(xué)術(shù)化處理,如立論闡釋邏輯、文本引證標(biāo)注等,使之符合當(dāng)前通行的學(xué)術(shù)文本。再次,與其他口述文本互證。對(duì)于同一歷史事件,尤其是重大事項(xiàng),不能根據(jù)某個(gè)講述者一面之詞就予以定論,而要與其他當(dāng)事人的口述文本進(jìn)行詳細(xì)的比較、互證,在深入分析、細(xì)致推敲、反復(fù)核實(shí)的基礎(chǔ)上加以審慎的質(zhì)性論定。復(fù)次,建立口述史料數(shù)據(jù)庫(kù)。將口述史料進(jìn)行數(shù)字化建設(shè),建立淮南煤炭口述史料數(shù)據(jù)庫(kù),然后利用大數(shù)據(jù)研究方法,尋覓深藏于口述史料背后的深層脈系和有效信息,以此展示超越時(shí)空的淮南煤炭開(kāi)采的歷史長(zhǎng)卷。經(jīng)過(guò)訪談?wù)叩木木帉?xiě)、整理、研究,口述史料最終成為淮南煤炭史研究的翔實(shí)的史料來(lái)源。
綜覽上述,口述史料能有效解決因文獻(xiàn)資料限制、檔案文獻(xiàn)欠缺而導(dǎo)致淮南煤炭史研究難以順利開(kāi)展的問(wèn)題,極大地拓展了資料收集的范圍和渠道??谑鰵v史可以為研究者提供前所未有的海量的鮮活資料,最大限度地再現(xiàn)歷史事件的過(guò)程性與細(xì)微處,成為研究者和決策者的新的理論依據(jù)??谑鍪妨铣杀镜土⒎绞届`活、采集便捷、涉及面廣,深受歷史研究者青睞,研究者就如何將其應(yīng)用于其他學(xué)科領(lǐng)域進(jìn)行了富有建設(shè)性的認(rèn)真探索與實(shí)踐。從這個(gè)角度出發(fā),無(wú)論是理論研究者,還是決策者,都應(yīng)該重視口述歷史,善于運(yùn)用口述史料,讓口述歷史真正助力學(xué)術(shù)研究、社會(huì)生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)?;诨茨厦禾渴窐?gòu)建的視角,文章僅就口述史在淮南煤炭史研究中的應(yīng)用做了初步的學(xué)理分析,力圖實(shí)現(xiàn)口述歷史與淮南煤炭史研究的有效鏈接,進(jìn)而將口述史料轉(zhuǎn)化成研究、決策的重要參考依據(jù),為淮南煤炭開(kāi)采和煤炭史研究提供雙贏的創(chuàng)新突破。
[1]孫多忠.淮南地區(qū)早期煤業(yè)發(fā)展述略[J].中國(guó)礦業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2011(1):83-88.
[2]專訪沈志華:歷史研究的偉大就在于追求真相[EB/OL].[2017-02-20].http://news.ifeng.com/history/special/shenzhihua.
[3]劉夢(mèng)溪.中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)經(jīng)典·梁漱溟卷[M].石家莊:河北教育出版社,1996:216.
[4]章學(xué)誠(chéng).文史通議校注[M].葉瑛,校.北京:中華書(shū)局,1985:1009.
[5]胡娜.淮南煤礦百年歷史回眸[N].淮南礦工報(bào),2014-04-22(03).
[6]李義平.為什么必須選擇市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)?——重讀斯密[J].讀書(shū),2012(3):3-11.
ResearchonOralHistoryandtheCoalHistoryofHuainan
ZHOU Liangfa, PAN Hong, QIAN Haiyan
(SchoolofMarxism,AnhuiUniversityofScienceandTechnology,Huainan232001,China)
Via the dictation, oral history presents the witnesses′ historical memories which is sorted out and saved. Introducing oral history into the research on coal history of Huainan can expand the scale of collecting materials, and make up the defects of historical documents and distinguish the authenticity of existing literature. The research on oral coal history of Huainan should be done in accordance with these principles: focusing on the witnesses; dominated by interviewer; confirming official documents andviceversa; keeping pace with the economic development of Huainan. The ideas of constructing oral coal history include a clear goal of interview, carefully selected interviewees, conducting interviews and sorting out oral history data.
oral history; the coal history of Huainan; value of study; construction principles; construction ideas
2017-03-25
周良發(fā)(1979- ),男,安徽六安人,安徽理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師,哲學(xué)博士,研究方向?yàn)橹袊?guó)近現(xiàn)代哲學(xué)與中西文化。
F426.21
A
1674-3318(2017)04-0032-05
河南工程學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)2017年4期