謝忠鵬
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中國(guó)共產(chǎn)黨構(gòu)建下的“中國(guó)模式”研究
謝忠鵬
(南京中醫(yī)藥大學(xué)翰林學(xué)院 學(xué)工處,江蘇 泰州 225300)
中國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛發(fā)展是“中國(guó)模式”奪目的焦點(diǎn),但“中國(guó)模式”之所以能引起熱議,其背后的成長(zhǎng)離不開中國(guó)共產(chǎn)黨的艱辛探索與培育。新中國(guó)成立后,中國(guó)共產(chǎn)黨的社會(huì)主義探索,是“中國(guó)模式”的萌芽;改革開放后,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),促進(jìn)了“中國(guó)模式”的成長(zhǎng)。在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治等方面,中國(guó)共產(chǎn)黨都為“中國(guó)模式”的成長(zhǎng)做出了顯著的貢獻(xiàn)。
中國(guó)共產(chǎn)黨;“中國(guó)模式”;一黨執(zhí)政;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì);社會(huì)主義
新時(shí)期中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展速度及其取得的成果是“中國(guó)模式”引人注目的焦點(diǎn),然而焦點(diǎn)的形成是無法避開中國(guó)共產(chǎn)黨而談?wù)摰?。正如新加坡?guó)立大學(xué)鄭永年教授所說:“研究中國(guó)模式,核心就是要研究中國(guó)共產(chǎn)黨。中國(guó)共產(chǎn)黨是唯一的執(zhí)政黨,是中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)整體轉(zhuǎn)型的媒介,是中國(guó)模式的塑造者?!盵1]58新中國(guó)成立以來,中國(guó)共產(chǎn)黨所從事的各項(xiàng)事業(yè)是以發(fā)展社會(huì)主義為目標(biāo)的。在社會(huì)主義探索和建設(shè)的過程中,“中國(guó)模式”的塑造也是其中不可忽視的隱性思路。
何為“中國(guó)模式”?關(guān)于這一問題的討論,國(guó)內(nèi)外專家學(xué)者都從不同的視角和立場(chǎng)給予了自己的理解。綜觀學(xué)術(shù)研究成果,筆者贊同秦宣教授對(duì)“中國(guó)模式”內(nèi)涵的理解。他認(rèn)為,“中國(guó)模式”就是中國(guó)改革開放近40年的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來的一種社會(huì)發(fā)展模式,是中國(guó)特色社會(huì)主義的“道路”“理論體系”“發(fā)展實(shí)踐”共同構(gòu)成的社會(huì)發(fā)展模式[2]。從秦教授對(duì)中國(guó)模式的理解中,我們不難發(fā)現(xiàn)“中國(guó)模式”與中國(guó)共產(chǎn)黨有著千絲萬縷的直接關(guān)聯(lián)??疾熘袊?guó)共產(chǎn)黨人在構(gòu)建中國(guó)模式過程的歷史貢獻(xiàn)與特色,不僅要著重研究改革開放近40年的中國(guó)社會(huì)的發(fā)展,更要從歷史的向度來理清“中國(guó)模式”建立與建成的“來龍去脈”,這樣才能清晰地理解中國(guó)共產(chǎn)黨和“中國(guó)模式”。
(一)中國(guó)共產(chǎn)黨構(gòu)建“中國(guó)模式”的初步嘗試
從中國(guó)共產(chǎn)黨成為新中國(guó)的執(zhí)政黨那刻起,她就想盡快擺脫貧窮落后的社會(huì)面貌。黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民優(yōu)先發(fā)展重工業(yè),其后進(jìn)行的大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng),都明顯帶有“蘇聯(lián)模式”的痕跡,但畢竟開啟了在落后的中國(guó)探索社會(huì)主義發(fā)展道路的進(jìn)程。
有些學(xué)者認(rèn)為,從新中國(guó)建立至1979年這30年間,是中國(guó)共產(chǎn)黨人探索中國(guó)社會(huì)主義道路的挫折期,也是“中國(guó)模式”的萌芽時(shí)期。中國(guó)共產(chǎn)黨人在應(yīng)對(duì)美蘇兩霸的威脅中,嘗試摸索建設(shè)中國(guó)的社會(huì)主義道路,其所面對(duì)的國(guó)際環(huán)境是很惡劣和嚴(yán)峻的,因而探索過程中帶有強(qiáng)烈的意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)色彩,以應(yīng)對(duì)一切內(nèi)外的敵對(duì)勢(shì)力顛覆中國(guó)共產(chǎn)黨政權(quán)的陰謀。30年的社會(huì)主義探索歷程,政治斗爭(zhēng)一直處于主線地位,經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化建設(shè)則屈居于副線地位,嚴(yán)峻的國(guó)際形勢(shì)和初生的國(guó)家政權(quán),使得中國(guó)共產(chǎn)黨一直堅(jiān)持著走階級(jí)斗爭(zhēng)為綱的路線,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的革命破壞性,而缺少建設(shè)性,直到“鄧小平主政,才使得中國(guó)共產(chǎn)黨成了名副其實(shí)的執(zhí)政黨即建設(shè)黨,以搞建設(shè)為本”[3]30。
雖然,中國(guó)共產(chǎn)黨所進(jìn)行的社會(huì)主義道路探索遭遇挫折,明顯帶有“蘇聯(lián)模式”的痕跡,但中國(guó)共產(chǎn)黨的努力也在培育著有我們自己特色的發(fā)展模式。在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)在20世紀(jì)60年代獨(dú)立自主成功研制了原子彈、氫彈,為國(guó)家主權(quán)提供了國(guó)防安全保障,擺脫了國(guó)防工業(yè)核心技術(shù)受制于蘇聯(lián)的局面。在教育事業(yè)方面,中國(guó)共產(chǎn)黨為了提高國(guó)人的文化水平,開展了掃盲運(yùn)動(dòng),提升了國(guó)人的識(shí)字率和受教育水平,為改革開放后經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)積累了人力資本,這也是社會(huì)主義國(guó)家無產(chǎn)階級(jí)政黨重視國(guó)民教育的較有遠(yuǎn)見的事例。在農(nóng)業(yè)合作高級(jí)化前,黨中央制定的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的改造方針,是十足成功的、有特色的,也是符合社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律的。
(二)中國(guó)共產(chǎn)黨構(gòu)建“中國(guó)模式”的闊斧歷程
“中國(guó)模式”在新中國(guó)成立后的30年里,只處于萌芽狀態(tài),并且在與“蘇聯(lián)模式”的抗?fàn)幹衅D難地生存著,到了改革開放,它才迎來了成長(zhǎng)的春天。中國(guó)共產(chǎn)黨適時(shí)召開十一屆三中全會(huì),從根本上擺脫了“左”傾錯(cuò)誤路線,實(shí)現(xiàn)了由以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱向以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的轉(zhuǎn)變,由此開啟了改革開放的歷史新時(shí)期。抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這根主線,是改革開放以來黨的歷任領(lǐng)導(dǎo)集體堅(jiān)持和貫徹的基本路線的中心,路線的一以貫之使得中國(guó)在短短的改革開放近40年里,經(jīng)濟(jì)總量的增長(zhǎng)令世人驚嘆,這也是“中國(guó)模式”被國(guó)外學(xué)者熱議的最重要的因素。
然而,僅僅把“中國(guó)模式”理解為中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng),這是對(duì)“中國(guó)模式”的誤讀。中國(guó)共產(chǎn)黨構(gòu)建的“中國(guó)模式”是全方位的發(fā)展模式。改革開放初期,經(jīng)濟(jì)體制改革所取得的成就是“中國(guó)模式”最顯著的特征。從農(nóng)村“家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”的經(jīng)濟(jì)改革到城市的國(guó)有企業(yè)改革,這一系列有條不紊的經(jīng)濟(jì)改革使得中國(guó)經(jīng)濟(jì)活力被大大激發(fā),生產(chǎn)力得到了解放和發(fā)展。黨的十四大明確指出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo),使得中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的方向得以明確。到20世紀(jì)末,中國(guó)基本實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略的頭兩步,基本解決了溫飽問題,人民生活基本達(dá)到了小康水平。沒有中國(guó)共產(chǎn)黨及時(shí)調(diào)整工作重心,沒有中國(guó)共產(chǎn)黨走社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的堅(jiān)毅決心,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)也不會(huì)在如此短暫的30多年的時(shí)間里出現(xiàn)騰飛和巨變,“中國(guó)模式”也不會(huì)由幼芽而開花結(jié)果。
進(jìn)入新世紀(jì),中國(guó)共產(chǎn)黨人開拓創(chuàng)新,銳意進(jìn)取,不僅注重經(jīng)濟(jì)總量的增長(zhǎng),更加關(guān)注經(jīng)濟(jì)質(zhì)量的提升,不僅堅(jiān)持搞好中國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè),而且愈加重視政治體制的改革、社會(huì)文明建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)。為了更好地進(jìn)行各方面的建設(shè),黨的第四代、第五代領(lǐng)導(dǎo)集體都進(jìn)行了頂層設(shè)計(jì),擺出了施政方針。黨的第四代領(lǐng)導(dǎo)集體提出了“科學(xué)發(fā)展觀”,突出了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的協(xié)調(diào)可持續(xù)性,更加注重發(fā)展的成果惠及全體人民。黨的第五代領(lǐng)導(dǎo)集體提出“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局,使得中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)者、手段、基本方略以及中間目標(biāo)得以有機(jī)統(tǒng)一。在新時(shí)期,“中國(guó)模式”的內(nèi)涵是不斷豐富發(fā)展的,它不僅限于經(jīng)濟(jì)層面,還涉及以中國(guó)共產(chǎn)黨的自我革新為特色的政治體制改革、以民生改善為執(zhí)政歸宿的社會(huì)文明建設(shè)、以節(jié)約資源優(yōu)化環(huán)境為亮點(diǎn)的生態(tài)文明建設(shè)。
在中國(guó)共產(chǎn)黨大力推進(jìn)和深化的改革開放過程中,“中國(guó)模式”這顆幼苗迎來了成長(zhǎng)的春天。經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得的成果是“中國(guó)模式”的亮點(diǎn),社會(huì)民生的改善是“中國(guó)模式”的落腳點(diǎn),政治體制改革和生態(tài)文明建設(shè)是“中國(guó)模式”發(fā)展的突破點(diǎn),幾者的實(shí)現(xiàn)都離不開中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)與執(zhí)政。
中國(guó)共產(chǎn)黨構(gòu)建的“中國(guó)模式”是立足于國(guó)情的,它帶有明顯的中國(guó)本土特色,是區(qū)別于其他國(guó)家或區(qū)域的發(fā)展模式。它是以中國(guó)共產(chǎn)黨為構(gòu)建者,旨在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),是區(qū)別于以往一切社會(huì)主義國(guó)家的發(fā)展模式。
(一)強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的中心地位
到了改革開放,中國(guó)的發(fā)展才走上了正軌,明顯地帶有了中國(guó)自己的味道和特色。與第一代中共領(lǐng)導(dǎo)人不同,黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體已經(jīng)從激進(jìn)的革命政黨成功轉(zhuǎn)變?yōu)橐约夹g(shù)官員為典型特征的行政黨,黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體已經(jīng)把注意的焦點(diǎn)投射到社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展層面,而不是停留于政治斗爭(zhēng),“自改革開放以來一直到90年代末,黨的各領(lǐng)導(dǎo)層埋頭于具體的經(jīng)濟(jì)行政事務(wù),對(duì)意識(shí)形態(tài)的發(fā)展關(guān)注較少”[1]73,這符合當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求,因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國(guó)人民急迫需要解決的問題是溫飽問題,解決好溫飽問題,就必須抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一中心任務(wù),這樣才能鞏固好中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位,提升中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政合法性。為了提高經(jīng)濟(jì)的質(zhì)量,黨的第四代領(lǐng)導(dǎo)集體提出要協(xié)調(diào)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。在全面深化改革時(shí)期,黨的新一代領(lǐng)導(dǎo)集體繼續(xù)強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)在資源中起決定性作用,重點(diǎn)突出國(guó)企的所有制改革。因而,一定程度上,改革開放以來以經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果為亮點(diǎn)的“中國(guó)模式”的構(gòu)造,是一大批懂經(jīng)濟(jì)的中共技術(shù)官員的功勞。
(二)更加注重民生的改善
與其他一黨執(zhí)政的國(guó)家不同,保持一黨執(zhí)政雖然是中國(guó)共產(chǎn)黨的首要目的,但并非是唯一目的。那些把保持一黨執(zhí)政地位當(dāng)作唯一目的的國(guó)家,統(tǒng)治集團(tuán)往往會(huì)是“最大限度地吸取國(guó)民經(jīng)濟(jì)資源、以本國(guó)老百姓中的絕大部分人持續(xù)貧困化為代價(jià)的”[3]107。中國(guó)共產(chǎn)黨在維護(hù)其一黨執(zhí)政地位的同時(shí),始終把“社會(huì)目標(biāo)和為著實(shí)現(xiàn)這些社會(huì)目標(biāo)的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)”作為其執(zhí)政主旨[3]106。中國(guó)共產(chǎn)黨一直強(qiáng)調(diào)社會(huì)民生,注重社會(huì)保障,注重三農(nóng)問題,強(qiáng)調(diào)工業(yè)反哺農(nóng)業(yè),她并沒有采用“殺雞取卵”式的稅收政策,反而注重調(diào)高個(gè)人所得稅的起征點(diǎn),采取差別式稅率。為了提高政權(quán)的聲望、維護(hù)社會(huì)的秩序和穩(wěn)定,中國(guó)共產(chǎn)黨一直致力于提供公共產(chǎn)品服務(wù)?!案母飼r(shí)代的大部分時(shí)間,這一承諾集中在刺激經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各種基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目……但現(xiàn)在,中國(guó)共產(chǎn)黨正在更新公共產(chǎn)品……為了應(yīng)對(duì)國(guó)有企業(yè)改革和私有化的后果,它正在逐步推出醫(yī)療保險(xiǎn)和養(yǎng)老金的國(guó)家方案。為了應(yīng)對(duì)快速和無序增長(zhǎng)直接導(dǎo)致的嚴(yán)峻的環(huán)境退化后果,中國(guó)共產(chǎn)黨正在努力尋找更加可持續(xù)的能源政策”[4]。同時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨為了更好地執(zhí)政為民,她還在一些重大公共政策問題上更加廣泛地征求公眾的意見,如2006年就勞動(dòng)法草案征求群眾意見,2008年就醫(yī)療制度改革征詢公眾的建議。這些都在一定程度上滿足了民眾對(duì)事關(guān)切身利益的公眾事務(wù)的政治參與的需求,也反映了中國(guó)共產(chǎn)黨在治理國(guó)家上的民主開放的執(zhí)政理念。在改革開放近40年的進(jìn)程中,中國(guó)老百姓的生活水平和社會(huì)福利水平有著顯著的提高,中國(guó)的政治環(huán)境更加民主開放,這是中國(guó)共產(chǎn)黨構(gòu)建“中國(guó)模式”的價(jià)值追求。
(三)重視發(fā)展理念的更新、價(jià)值取向的堅(jiān)守
中國(guó)共產(chǎn)黨構(gòu)建的“中國(guó)模式”不僅有“亮點(diǎn)”“落腳點(diǎn)”和“突破點(diǎn)”,而且還有貫穿其中的“靈魂”和不斷更新的“血液”。在筆者看來,“中國(guó)模式”的靈魂就是社會(huì)主義的價(jià)值取向,“中國(guó)模式”的新鮮血液就是各種創(chuàng)新的發(fā)展理念。
在如何構(gòu)建包含中國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等方面要素的發(fā)展模式中,中國(guó)共產(chǎn)黨人始終高舉著社會(huì)主義的旗幟,毫不動(dòng)搖地推進(jìn)著社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。在改革開放初始階段,中國(guó)共產(chǎn)黨狠抓撥亂反正、統(tǒng)一思想,通過整黨、確立四項(xiàng)基本原則等,為改革開放提供了堅(jiān)強(qiáng)的思想組織保證。在20世紀(jì)80年代中期,面對(duì)東歐國(guó)家政治改革中出現(xiàn)的“異化理論”和“人道主義觀”等異類要素傳入中國(guó),中國(guó)共產(chǎn)黨老一代領(lǐng)導(dǎo)層就及時(shí)開展了清除精神污染的運(yùn)動(dòng),避免其進(jìn)一步的傳播,消除其削弱共產(chǎn)黨政治控制力的危害。黨的十八大報(bào)告中也特別強(qiáng)調(diào),建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義決不能走改旗易幟的邪路。
中國(guó)共產(chǎn)黨在構(gòu)建“中國(guó)模式”的過程中也不斷地汲取了各方面優(yōu)秀的發(fā)展理念,面對(duì)中國(guó)社會(huì)變化能做出及時(shí)調(diào)適。在如何進(jìn)行中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的過程中,黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體能夠突破“社會(huì)主義等于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”的發(fā)展理念,很好地把“市場(chǎng)”這一資源配置的手段運(yùn)用于中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的全過程。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展遭遇貧富擴(kuò)大化、資源浪費(fèi)、環(huán)境破壞的困境時(shí),黨的領(lǐng)導(dǎo)集體又能及時(shí)提出科學(xué)發(fā)展的理念,更加注重社會(huì)效益和生態(tài)效益。
在中國(guó)共產(chǎn)黨立足國(guó)情構(gòu)建“中國(guó)模式”的過程中,始終貫穿著一條邏輯主線,即“中國(guó)模式”是由權(quán)力架構(gòu)、社會(huì)控制、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)三個(gè)相互交織、互動(dòng)的子系統(tǒng)構(gòu)成的動(dòng)態(tài)整體[3]43-44。具體而言,在“中國(guó)模式”構(gòu)建過程中,中國(guó)共產(chǎn)黨始終以牢固掌握的國(guó)家政治權(quán)力為后盾來推進(jìn)模式的構(gòu)建,以正規(guī)的國(guó)家機(jī)器系統(tǒng)、共產(chǎn)黨和共青團(tuán)組織、工作單位和居住單元以及現(xiàn)代高科技監(jiān)控系統(tǒng)為內(nèi)容的控制系統(tǒng)來為“中國(guó)模式”的構(gòu)建提供穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境,以政府管制的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)來打造“中國(guó)模式”的“亮點(diǎn)”。
在“中國(guó)模式”中,權(quán)力架構(gòu)處于頂端地位,表現(xiàn)為一黨執(zhí)政的權(quán)力特征。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)唯一的執(zhí)政黨,其他黨派都是參政黨,并接受中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。由于政黨建國(guó)的歷史傳統(tǒng)和中國(guó)共產(chǎn)黨的地位,國(guó)家的政治權(quán)力是集中在中國(guó)共產(chǎn)黨的手中的,權(quán)力的歸屬是確定的、無可置疑的。盡管改革開放前后,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)政策、社會(huì)政策、對(duì)外政策是截然不同的,但唯一可以確定的是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位、執(zhí)政地位是沒有被動(dòng)搖的,中國(guó)共產(chǎn)黨始終牢牢掌控著國(guó)家的政治權(quán)力。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制等都需要變革,但唯一確定的是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位是不容許被挑戰(zhàn)和改變的,所以鄧小平才提出改革開放是必需的、必要的,但同時(shí)堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是最基本的前提。在蘇聯(lián)與東歐社會(huì)主義國(guó)家改旗易幟的時(shí)候,中國(guó)卻能在風(fēng)云變幻的國(guó)際局勢(shì)中保持社會(huì)主義的紅旗不倒,重要的一點(diǎn)就是中國(guó)共產(chǎn)黨具有堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)能力,而這來源于中國(guó)共產(chǎn)黨一黨執(zhí)政的牢固地位。
“中國(guó)模式”的第二個(gè)子系統(tǒng)——社會(huì)控制系統(tǒng)也帶有中國(guó)共產(chǎn)黨的痕跡。中國(guó)政府一直認(rèn)為,穩(wěn)定壓倒一切,為了防止國(guó)內(nèi)外的一切企圖顛覆國(guó)家政權(quán)的勢(shì)力,黨政部門一直十分重視社會(huì)穩(wěn)定,專門成立維穩(wěn)機(jī)構(gòu)嚴(yán)查各種潛在的威脅,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定成了“執(zhí)政黨和政府部門的一切思維和工作”的前提基礎(chǔ)[3]53。中國(guó)共產(chǎn)黨一直保留著蘇聯(lián)的共產(chǎn)黨與共青團(tuán)組織將愿意參加組織的社會(huì)成員納入到組織中來的做法。即便是非公企業(yè)里的成員,為了將他們納入社會(huì)的控制系統(tǒng)中來,“中國(guó)的黨團(tuán)組織和工會(huì)組織等精心設(shè)計(jì)和落實(shí)了各自控制支系統(tǒng)的蔓延和滲透”[3]49。
“中國(guó)模式”引起熱議的焦點(diǎn)就是中國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。一黨執(zhí)政的權(quán)力體制和嚴(yán)密的社會(huì)控制網(wǎng)絡(luò)只有結(jié)合于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,它們的意義才凸顯出來,從而構(gòu)筑成完整的“中國(guó)模式”。為了保持市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)主義性質(zhì),中國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是受政府多方面控制的。在關(guān)系國(guó)計(jì)民生的重要部門和戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè),政府必須保持絕對(duì)的控制權(quán);在國(guó)家控股的大中型公司企業(yè)中,高層職業(yè)經(jīng)理人的任命主要是由中國(guó)共產(chǎn)黨的組織部門掌控的,并且一些涉外的國(guó)有控股企業(yè)的高層經(jīng)理人的行為是受到黨的組織部門嚴(yán)格監(jiān)督的。
中國(guó)的發(fā)展模式一直深烙著中國(guó)共產(chǎn)黨的印記,之所以兩者聯(lián)系如此緊密,這深層地牽扯到中國(guó)的政黨、國(guó)家關(guān)系。在西方先發(fā)現(xiàn)代化國(guó)家中,政黨是在現(xiàn)存國(guó)家的制度框架內(nèi)誕生和活動(dòng)的,他們的角色定位為不同利益集團(tuán)的代表,他們不直接參與國(guó)家建設(shè),而是起著調(diào)節(jié)社會(huì)危機(jī)與沖突的作用,客觀上擔(dān)負(fù)著政治民主化的功能。而在中國(guó)這樣的后發(fā)展國(guó)家,政黨往往“充當(dāng)新國(guó)家的締造者”[1]63,政黨的職責(zé)不僅限于推動(dòng)政治的民主化進(jìn)程,它還要擔(dān)負(fù)起建設(shè)國(guó)家、管理社會(huì)這種具體而微的事務(wù)。中國(guó)共產(chǎn)黨作為新中國(guó)的締造者,她理所當(dāng)然地成了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的主導(dǎo)者,國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展很大程度上取決于黨的決策和意志,“社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也更多地依賴于政黨的決斷”[1]64。
堅(jiān)強(qiáng)有力的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中央政府富有權(quán)威,這是中國(guó)改革開放走向成功的重要政治前提?!吧鐣?huì)心理學(xué)研究表明,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)國(guó)家向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌時(shí)期,國(guó)民心理往往是離散的,一個(gè)強(qiáng)有力的政府具有心理上的強(qiáng)化和凝聚作用,也是確保社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的政治前提”[5]。但是,“中國(guó)模式”的強(qiáng)勢(shì)政府,與“蘇聯(lián)模式”實(shí)行高度集中的政治、經(jīng)濟(jì)與文化體制又具有顯著區(qū)別,是“依法治國(guó)”方略下有節(jié)制的強(qiáng)勢(shì)政府。
總之,“中國(guó)模式”所展現(xiàn)的成就離不開中國(guó)共產(chǎn)黨,黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政是中國(guó)取得矚目成就的重要因素。中國(guó)共產(chǎn)黨一貫堅(jiān)持的改革開放的根本方針和黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威性造就的政策連貫性對(duì)于“中國(guó)模式”發(fā)揮了重要的積極作用。在“中國(guó)模式”形成與發(fā)展的過程中,黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)人為“中國(guó)模式”的培育、成長(zhǎng)傾心傾力。首先,“中國(guó)模式”是在以毛澤東為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體艱辛探索社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律所取得的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)基礎(chǔ)上進(jìn)行的。其次,在改革開放進(jìn)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨不斷解放思想、進(jìn)行自我完善,從而為“中國(guó)模式”的發(fā)展提供了嶄新的發(fā)展理念與強(qiáng)有力的組織保障。
總的來說,中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政是“中國(guó)模式”的前提與基礎(chǔ),“中國(guó)模式”的成長(zhǎng)發(fā)展離不了中國(guó)共產(chǎn)黨的強(qiáng)大領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨在“中國(guó)模式”的形成和發(fā)展的征途中發(fā)揮了不可磨滅的重要作用。
[1] 鄭永年.中國(guó)模式:經(jīng)驗(yàn)與困局[M].杭州:浙江人民出版社,2010.
[2] 秦宣.“中國(guó)模式”之概念辨析[J].前線(京),2010(2):28-32.
[3] 丁學(xué)良.辯論“中國(guó)模式”[M].北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2011.
[4] 布魯斯·J·迪克森.更新中國(guó)模式[J].王瑾,編譯.當(dāng)代世界與社會(huì)主義,2012(1):152-156.
[5] 鄒東濤.“北京共識(shí)”與中國(guó)獨(dú)特的發(fā)展道路[J].中國(guó)金融,2006(6):71-72.
“China Model” Constructed by Chinese Communist Party
XIE Zhongpeng
(Department of Student Affairs Management, NanJing University of Chinese Medicine Hanlin College, Taizhou, Jiangsu100089, China)
China’s economic boom and development can be regarded as a stark symbol of “China Model”. However, the heated discussion caused by “China model” is closely related to the hard exploration and cultivation of Chinese Communist Party (CCP) on it. After the founding of People’s Republic of China, CCP conducted the socialist exploration, which is considered to be the seed of “China model”. And after the reform and opening up, led by CCP, the economy is developed tremendously, which promotes the growth of “China model”. Thus, CCP has made a significant contribution to the growth of “China model”in its economy, society and politics.
Chinese Communist Party; China model; one-party administration; market-oriented economy; socialism
(責(zé)任編校:耿春紅 英文校對(duì):楊 敏)
10.3969/j.issn.1673-2065.2017.05.014
謝忠鵬(1991-),男,江蘇南京人,南京中醫(yī)藥大學(xué)翰林學(xué)院學(xué)工處專職輔導(dǎo)員,法學(xué)碩士。
D621
A
1673-2065(2017)05-0099-05
2016-06-21