孫英莉，胡雨晴

(1.黃岡師范學(xué)院 新聞與傳播學(xué)院，湖北 黃岡 438000；2.武漢大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院，湖北 武漢430072)

論微電影的有機(jī)整體性創(chuàng)作原則

孫英莉，胡雨晴

(1.黃岡師范學(xué)院 新聞與傳播學(xué)院，湖北 黃岡 438000；2.武漢大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院，湖北 武漢430072)

經(jīng)典藝術(shù)作品都有它內(nèi)在的生命結(jié)構(gòu)和邏輯，構(gòu)成一個有機(jī)整體。微電影是“互聯(lián)網(wǎng)+手機(jī)”時代興起的電影藝術(shù)熱門新秀，在便捷式制作和快餐式消費(fèi)中難免魚龍混雜、良莠不齊。從電影藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律上看，微電影作品要遵循有機(jī)整體性創(chuàng)作原則，主要體現(xiàn)為完整獨(dú)立的結(jié)構(gòu)、集中統(tǒng)一的主題和一以貫之的風(fēng)格等三個方面。以獲獎微電影或在網(wǎng)絡(luò)上具有較高點(diǎn)擊率的微電影，尤其是產(chǎn)生廣泛影響的《老男孩》等為案例，對微電影創(chuàng)作的有機(jī)整體性原則進(jìn)行了實例分析。

微電影；微電影創(chuàng)作；有機(jī)整體性原則

隨著“互聯(lián)網(wǎng)+手機(jī)”傳播平臺的興起，影視藝術(shù)的傳播更加快捷便利。伴隨快餐式文化消費(fèi)而興起的微電影，已經(jīng)成為當(dāng)下中國影視文化生態(tài)鏈中的重要一環(huán)。然而，從藝術(shù)效果上看，微電影的創(chuàng)作與發(fā)行魚龍混雜、良莠不齊。低劣的微電影作品充斥影視傳播平臺，造成接受者大量時間的浪費(fèi)，并招徠非議，影響微電影藝術(shù)的良性發(fā)展。因而，我們應(yīng)該及時研究微電影創(chuàng)作中的規(guī)律性原則，以便引導(dǎo)微電影藝術(shù)正常發(fā)展，積極參與到影視藝術(shù)的文化建設(shè)中來，多出精品力作。

微電影即規(guī)模微小的電影，一般時長不超過30分鐘，以微篇幅、微時長、微制作、微投資等“微型”見長，它們往往具有人物與故事單一、生活場景碎片化、矛盾沖突單純、敘事節(jié)奏快捷、主題意蘊(yùn)鮮明集中等藝術(shù)特征。經(jīng)典的藝術(shù)作品都有它內(nèi)在的生命結(jié)構(gòu)和邏輯，構(gòu)成有機(jī)整體?！耙粋€成功的有生命的藝術(shù)作品首先應(yīng)當(dāng)是一個藝術(shù)整體?！盵1]法國著名雕塑家羅丹十分強(qiáng)調(diào)藝術(shù)作品的整體性，他不僅稱贊米開朗基羅的藝術(shù)“是一氣呵成的，是整塊的”[2]，而且也通過自己的藝術(shù)創(chuàng)作踐行藝術(shù)作品的整體性原則。羅丹在創(chuàng)作完巴爾扎克雕像后，他的學(xué)生贊嘆巴爾扎克的那雙手“簡直像活的一樣”，但是羅丹不僅沒有高興，反而用斧子砍掉了巴爾扎克那雙手，并對學(xué)生說：“傻孩子，這雙手太突出了。它們已經(jīng)有了自己的生命，已經(jīng)不屬于這個雕像的整體了，所以我不得不把它們砍掉。”他還對學(xué)生叮囑道：“記著，而且要牢牢地記著，一件真正完美的藝術(shù)品，絕不能允許局部干擾全局，喧賓奪主。因為，整體永遠(yuǎn)比任何一個局部更重要?！盵3]這就是說，優(yōu)秀的藝術(shù)作品都要遵循有機(jī)整體性創(chuàng)作原則。微電影就像小說家族中的微型小說一樣，有著自己特有的有機(jī)整體性創(chuàng)作原則，下面我們從三個方面對此進(jìn)行闡述。

一、框架構(gòu)思：完整獨(dú)立的結(jié)構(gòu)

微電影創(chuàng)作的有機(jī)整體性策略之一是構(gòu)思完整獨(dú)立的結(jié)構(gòu)。微電影雖然短小，但仍屬于電影藝術(shù)的范疇，所以在結(jié)構(gòu)上和長電影一樣，要保持其完整獨(dú)立性。微電影結(jié)構(gòu)的完整性表現(xiàn)在微電影作品要有一個完整的戲劇沖突。美國劇作理論家悉德·菲爾德在《電影劇本寫作》中指出，一個電影劇本的結(jié)構(gòu)是由建置、對抗、結(jié)局三幕組成：“第一幕，劇作家需要建置故事、人物、戲劇性前提，描繪出故事的情境，并且建立起主要人物和其他的圍繞他并在他周圍活動的人物之間的關(guān)系……在第二幕中，主要人物遭遇和征服一個又一個的障礙，最后實現(xiàn)和達(dá)到他或她的戲劇性需求……第三幕也是戲劇性動作的一個單元……它被固定在一個稱為結(jié)局的戲劇框架之中”[4]。盡管悉德·菲爾德的劇作結(jié)構(gòu)理論是針對標(biāo)準(zhǔn)長電影甚至是戲劇式情節(jié)結(jié)構(gòu)電影而言的，但對于微電影創(chuàng)作同樣有著重要的啟示意義?？v觀一些獲獎的或網(wǎng)絡(luò)上有較高點(diǎn)擊率的微電影作品就會發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)作品都符合悉德·菲爾德的三幕劇式戲劇沖突結(jié)構(gòu)的理論原則。

由五百導(dǎo)演的微電影《刷車》獲得多種獎項，被稱為“不可能的可能”，它集中講述一位刷車工的驚險遭遇。在劇作結(jié)構(gòu)上，它采用了典型的戲劇性結(jié)構(gòu)模式。影片開頭，主人公正準(zhǔn)備約會時卻遭遇一位歹徒的劫持，設(shè)計了一個反轉(zhuǎn)性戲劇情境，這是影片戲劇沖突的建置階段；接下來，影片在主人公與歹徒的外在沖突和主人公的內(nèi)心沖突之間交叉剪輯，構(gòu)成影片戲劇沖突的對抗階段；最后，主人公成功地走出了刷車間，這是影片戲劇沖突的結(jié)局部分。三個部分均以強(qiáng)烈的戲劇沖突來結(jié)構(gòu)內(nèi)容。榮獲2007年奧斯卡最佳短片提名獎的西班牙喜劇《一個也太多》講述了一對父子去養(yǎng)老院誤把一位老太太當(dāng)作岳母接回家并和諧生活在一起的荒唐故事。影片開頭，妻子因無法忍受父子的懶惰與邋遢，憤怒地離家出走，這使得父子的生活陷入了困境，簡短的幾個鏡頭就為影片建置了戲劇沖突的劇情；接下來父子驅(qū)車去養(yǎng)老院接“岳母”回家，并以此拉開了“一家人”新生活的序幕，影片對抗階段的戲劇沖突也由此展開；影片結(jié)尾，父親發(fā)現(xiàn)“岳母”并非自己的岳母，并打算把這件事告訴他的兒子，但看到兒子與“外婆”之間和睦幸福地相處，最后決定隱藏秘密，為觀眾留下了一個耐人尋味的結(jié)局。由亞當(dāng)·戴維森導(dǎo)演的，同時榮獲戛納電影節(jié)金棕櫚最佳短片獎和奧斯卡最佳短片獎的《共進(jìn)午餐》，通過一個誤會的故事，表達(dá)了美國社會種族偏見的主題。影片開頭，一位白人貴婦因錯過火車來到火車站餐廳用餐，當(dāng)她從柜臺拿著刀叉走回餐桌時卻發(fā)現(xiàn)一位黑人流浪漢正在食用她的沙拉，影片一開始就建立了故事的戲劇沖突情境；接下來的對抗階段圍繞白人貴婦與黑人流浪漢之間的矛盾沖突展開，講述了他們之間如何“共進(jìn)午餐”；影片結(jié)局，白人貴婦發(fā)現(xiàn)了她點(diǎn)的那份沙拉，意識到她錯怪了那位黑人，矛盾沖突得到化解。

諸如此類有著完整戲劇沖突結(jié)構(gòu)的微電影還有《酒的故事》(Jonas Embring導(dǎo)演，獲第三屆國際學(xué)生影視作品展金獎)、《拾荒少年》(張思慶導(dǎo)演，獲第49屆金馬獎最佳創(chuàng)作短片)、《百花深處》(陳凱歌導(dǎo)演)、《黑短壽》(郭三皮導(dǎo)演，獲2014年度柏林短片電影節(jié)最佳劇情獎)、《雙喜》(杜曉雨導(dǎo)演，獲第六屆“亞洲國際青少年電影節(jié)”最佳影像作品獎)等等。這些微電影在結(jié)構(gòu)上都由開頭、主體和結(jié)尾三部分組成，充分體現(xiàn)出三幕劇戲劇沖突的結(jié)構(gòu)性特征。然而，微電影的三幕劇式的沖突，尤其以開頭戲劇性情境的設(shè)置為重要，它的設(shè)計直接關(guān)系到劇情展開和結(jié)束，因而開頭很快以矛盾沖突進(jìn)入劇情，就顯得尤為重要。如《酒的故事》開頭之偷酒，《拾荒少年》開頭之尋找母親，《百花深處》開頭之搬家，《黑短壽》開頭之回家過年，《雙喜》開頭之母親的到來等等，都是以單純性的一個矛盾沖突進(jìn)入劇情的。

以上微電影時長都在10分鐘以上，而獲得埃及盧克索電影獎的微電影《鞋》僅有4分鐘，卻也同樣有著完整的戲劇性結(jié)構(gòu)。影片一開頭，只見一位窮孩子的一只鞋子破了，他陷入了困境中，而對面一位穿著嶄新品牌鞋的富孩子走來準(zhǔn)備候車，這為影片建置了主要人物關(guān)系和戲劇性情境；接下來，富孩子在上車時一只鞋子被擠出了車外，窮孩子撿起了那只鞋子，羨慕不已地看了一會兒，隨后追趕著火車，由于火車離他越來越遠(yuǎn)，他把鞋子扔了過去，遺憾的是他未能幫上富孩子，這是影片的對抗階段；影片結(jié)局，富孩子脫下另一只鞋子并把它扔給了窮孩子。該短片是以兩個孩子的行為上的反轉(zhuǎn)展示其內(nèi)心的矛盾沖突，將貧富懸殊下兩顆純潔善良的童心展示給世人?！八囆g(shù)整體不是各部分簡單相加，不是東拼西湊的堆積，而是部分之間血脈相貫通，互相關(guān)聯(lián)協(xié)調(diào)，相生相成，不可分割的統(tǒng)一體?！盵5]微電影結(jié)構(gòu)的完整獨(dú)立性要求一部微電影只能有一套完整的結(jié)構(gòu)，否則就損害微電影結(jié)構(gòu)的有機(jī)整體性。當(dāng)我們考察“11度青春”系列電影《老男孩》的劇作結(jié)構(gòu)時會發(fā)現(xiàn)，《老男孩》雖然講述了中學(xué)時期和中年時期的兩段相對獨(dú)立的故事，但并不意味著《老男孩》有兩套獨(dú)立的劇作結(jié)構(gòu)，《老男孩》在結(jié)構(gòu)上仍然是完整獨(dú)立的。

從片名字幕出現(xiàn)到3分28秒是影片的建置部分，用來交代了故事發(fā)生的時間(90年代)和地點(diǎn)(中學(xué)校園)，介紹主人公的興趣愛好(肖大寶愛彈吉它，王小帥愛跳舞)及人物之間的關(guān)系(肖大寶和王小帥共同暗戀著?；?，為兩位主人公之間以及兩位主人公與自我和外部環(huán)境之間的矛盾沖突建立戲劇性前提。從3分29秒到39分31秒是影片的對抗階段。其中，從3分29秒到15分25秒主要圍繞肖大寶和王小帥之間的矛盾沖突和人物關(guān)系變化而展開，講述了他們的青春愛情、打架斗毆、同學(xué)友誼，他們從同窗到情敵，從情敵再到好友，人物關(guān)系發(fā)生戲劇性的變化，情節(jié)跌宕起伏；從15分33秒到39分31秒主要圍繞兩位主人公與自我和社會環(huán)境之間的矛盾沖突而展開，此時兩位主人公都步入中年(一位是婚慶司儀，一位是理發(fā)師)，為了參加《歡樂男生》電視選秀，他們先后克服內(nèi)心的恐懼和社會現(xiàn)實的阻力，努力實現(xiàn)自己的夢想。從39分32到42分37秒是影片的結(jié)局部分，“筷子兄弟”雖然止于全國前50強(qiáng)，但他們對生活充滿了希望。

二、素材取舍：集中統(tǒng)一的主題

微電影創(chuàng)作的有機(jī)整體性策略之二是圍繞集中統(tǒng)一的主題進(jìn)行素材取舍。主題是藝術(shù)作品的靈魂，一部微電影只能有一個主題。美國電影理論家李·R·波布克在其著作《電影的元素》中指出，“對主題的選擇沒有限制，但是劇本必須表達(dá)一個主題，必須在主題上前后一貫?！盵6]美國加州大學(xué)洛杉磯分校影視寫作專業(yè)主席理查德·沃爾特在其著作《劇本：影視寫作的藝術(shù)、技巧和商業(yè)運(yùn)作》一書中也指出,電影編劇的藝術(shù)選擇是無限的，“但是，主題只有一個?！盵7]

周曉文導(dǎo)演的微電影《桃子》講述了一個名叫桃子的女孩盡管雙腿截肢但依然有著舞蹈夢想的故事，塑造了一位對生活中的苦難與偏見沉著平靜，對愛與夢想執(zhí)著追求的光輝人物形象，謳歌了生命的頑強(qiáng)與靈魂的燦爛。影片以桃子的工作和生活碎片組成，情節(jié)淡化，沒有強(qiáng)烈的戲劇性沖突，但是影片中所有素材都是圍繞著人物形象的塑造和主題的表達(dá)進(jìn)行構(gòu)思安排。我們以影片序幕一場為例進(jìn)行分析。序幕一場設(shè)置在電梯里，這不僅表明了桃子的職位身份——電梯管理員，而且從工作場所空間之逼仄、燈光之昏暗，電梯里有關(guān)病人死亡和天氣炎熱的對話以及低沉哀婉的小提琴配樂來看，無不渲染著一種壓抑、凄涼的氛圍，成為桃子生存環(huán)境之艱難的真實寫照。由此可見，導(dǎo)演為了表現(xiàn)主題所作的匠心安排。而接下來擁擠的地鐵、破舊的住所等場景設(shè)置，一對情侶在熱吻，桃子被人群擠下了車，桃子對阿姨說“我不能腳踏實地”，桃子與網(wǎng)友約會，桃子教孩子們跳肚皮舞，桃子被學(xué)生家長羞辱，桃子獨(dú)自翩翩起舞等情節(jié)安排，都是為了一個共同的目的：塑造身殘志堅的桃子形象，傳達(dá)積極向上的正能量主題。特別值得一提的是，影片中多次以畫面背景形式出現(xiàn)的窗外飛馳的列車，成為導(dǎo)演托物言志的意象符號，象征著桃子對生命的不屈和對夢想永不停歇追求的精神。

《刷車》采用現(xiàn)實時空與過去時空交叉剪輯的形式，過去時空隨著主人公的內(nèi)心思緒頻繁跳躍，時而是暢想“世紀(jì)末日”的場面，時而是邂逅瑜珈女教練的場面，時而是遭遇黑幫來洗車的場面……但是所有回憶、幻想的場面都集中指向同一個主題：底層小人物的無助與掙扎。由張譯扮演的刷車工一方面靦腆內(nèi)斂、膽小懦弱，但另一方面又渴望改變命運(yùn)和收獲愛情，這種強(qiáng)烈的反差形成人物性格張力，成功地刻畫出底層小人物豐富而細(xì)膩的內(nèi)心世界。值得一提的是，導(dǎo)演邀請張譯擔(dān)任主演，充分利用首因效應(yīng)為成功塑造刷車工人物形象起到積極作用，因為在拍攝《刷車》前，張譯曾在電視劇《北京愛情故事》中成功塑造了一位渴望改變命運(yùn)的北漂青年形象，給觀眾留下深刻印象。

微電影《百花深處》以回溯性的敘事方式(從新家到老家，從現(xiàn)代化的公寓到古老的四合院)、寓言式的故事情節(jié)和荒誕化的喜劇風(fēng)格展現(xiàn)了中國迅猛發(fā)展的現(xiàn)代化以及對傳統(tǒng)文化的沖擊，表達(dá)了創(chuàng)作者對中國現(xiàn)代化的深切反思和對傳統(tǒng)文化傳承的隱憂。影片所有的情節(jié)和細(xì)節(jié)都是圍繞著主題的表現(xiàn)而推進(jìn)，特別是人物的設(shè)置有著顯著的象征色彩。影片中的搬家工人是現(xiàn)代文明的代言人，他們唯利是圖，“給錢就干”，而馮先生則是傳統(tǒng)文化的代言人，固執(zhí)地堅持傳統(tǒng)的生活方式。馮先生面臨著作為老北京人而在北京迷路的尷尬，搬家工人因?qū)鹘y(tǒng)生活方式的無知而遭到馮先生的嘲諷，盲目的現(xiàn)代化發(fā)展帶來傳統(tǒng)文化的消逝以及現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文明的割裂。

微電影《鞋》表達(dá)的主題可以用孟子的一句話來概括：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”。影片中窮小孩的一只鞋破了，他并沒有把富孩子掉下的那只鞋據(jù)為己有，而是拼命追趕火車試圖把鞋還給富孩子，表現(xiàn)了窮人對高尚道德品格的堅守；而影片中的富孩子目睹了窮孩子的舉動后毅然決定把另一只鞋子也拋出了車外，表現(xiàn)了富人對窮人的關(guān)懷與幫助。諸如此類集中圍繞著統(tǒng)一的主題進(jìn)行素材取舍和情節(jié)安排的微電影還有許多，在此不一一列舉。

微電影主題的集中統(tǒng)一并不否定微電影主題的多義性，但主題的多義不是允許一個作品存在多個主題，而是指“主題內(nèi)涵的豐富性，也就是多角度、多側(cè)面地體現(xiàn)和深化影片的總體意念……任何‘多義性’必須是某一總體意念下的‘多義’，必須凝聚于一個主題，而不是無邊無際、包攬一切的大雜燴”[8]。當(dāng)我們考察電影《老男孩》的主題時會發(fā)現(xiàn)一個十分有趣的現(xiàn)象，許多學(xué)者都認(rèn)為《老男孩》的主題是青春和夢想，“《老男孩》以青春、勵志為主題，勾起無數(shù)人對青春的回憶，是對理想和現(xiàn)實的思索所產(chǎn)生的共鳴，被稱為70后、80后觀眾們的集體懷舊”[9]，“《老男孩》整部短片的主題就是‘青春’和‘夢想’”[10]，“是一種對夢想的不懈堅持和對青春的無限緬懷”[11]。這是否意味著《老男孩》存在兩個主題？答案是否定的。

毋庸置疑，《老男孩》是一部有關(guān)青春和夢想的故事，但把青春和夢想看作它的主題，顯然是把題材和主題的概念混淆了。題材是構(gòu)成微電影作品的材料，即微電影作品中具體描寫的生活事件或生活現(xiàn)象，它是創(chuàng)作者用來表達(dá)思想的載體，本身并不帶有任何主觀色彩，而主題是微電影作品中所表現(xiàn)的中心思想，它是有待觀眾進(jìn)行提煉后得出的創(chuàng)作者的觀點(diǎn)?！独夏泻ⅰ返那鞍氩糠忠詰雅f的形式讓觀眾緬懷和祭奠逝去的青春，特別是不遺余力地為觀眾展現(xiàn)了大量的懷舊符號，諸如廣播體操旋律、校訓(xùn)、校服、回力鞋、俄羅期方塊游戲機(jī)、盒帶式錄放機(jī)、BP機(jī)、抽煙、喝酒、打架、麥克爾?杰克遜的舞步、《小芳》等流行歌曲……這些文化符號無不勾起70、80后觀眾的記憶。但無論是暗戀校花、打架斗毆，組成“筷子兄弟”參加學(xué)校文藝晚會等青春故事，還是勾起了觀眾的懷舊情緒，導(dǎo)演想要表達(dá)的主題都是在謳歌青春的恣肆放縱，告誡人們要聽從內(nèi)心的召喚而活著?！独夏泻ⅰ返暮蟀氩糠质峭跣浐托ご髮殔⒓与娨曔x秀《歡樂男生》的故事，步入中年時期的王小帥和肖大寶在社會底層艱難地生活著，然而盡管現(xiàn)實是殘酷的，但是在他們心中仍然懷揣著對夢想的追求，少年時候的夢想和偶像在他們心中仍然沒有磨滅。無論是“筷子兄弟”對夢想的追求，還是他們的故事帶給觀眾以勵志的感動，導(dǎo)演想要表達(dá)的主旨仍然是呼吁人們擺脫現(xiàn)實生活的桎梏，努力活出自我?？梢?，雖然《老男孩》前后講述的是青春和追夢兩個看似不相關(guān)的故事，給觀眾以懷舊和勵志兩個看似不相干的感動，但他們卻都有著統(tǒng)一的主題：為自己而活。

三、審美表現(xiàn)：一以貫之的風(fēng)格

微電影創(chuàng)作的有機(jī)整體性策略之三是在審美表現(xiàn)中一以貫之的風(fēng)格。如果說主題是微電影的靈魂，那么風(fēng)格則是微電影的氣脈?！耙粋€生命體應(yīng)當(dāng)是生命的血脈流通全體。藝術(shù)的整體也是如此。在作品中應(yīng)有一種生命之氣，生命的血脈充溢貫通于全篇之中。這種生命之氣也就是通常說的氣韻、精神、意蘊(yùn)，或者如貝爾所說的意味等。”[12]“氣脈”就是作品的生命之氣，也即是作品的獨(dú)特個性風(fēng)格。曾憑借《恰同學(xué)少年》榮獲飛天獎的湖南衛(wèi)視著名編劇黃暉在給網(wǎng)友講授“編劇四步法”時說，“真正優(yōu)秀的劇本，除了強(qiáng)烈的情節(jié)、鮮明的人物情感與性格外，全劇還流淌著一種‘味道’，或者說一種一以貫之的氣息，這種氣息，代表了作品的藝術(shù)品質(zhì)?！彼噪娨曔B續(xù)劇《貧嘴張大民的幸福生活》為例，認(rèn)為它“從里到外，從頭到尾，流淌著、貫穿著一股它所特有的強(qiáng)烈的‘生活味’，使它成為了反映平民生活的電視劇最高成就的代表”[13]。可見，微電影是否具有一以貫之的氣息、意蘊(yùn)或風(fēng)格，是評價微電影質(zhì)量和成就的重要砝碼。

《父與女》是荷蘭動畫導(dǎo)演邁克爾·度德威特執(zhí)導(dǎo)的一部動畫短片，講述了父親帶著女兒一起騎單車，他們穿過林間小路，騎過草地，騎上高坡，來到平靜的湖邊，父親在河岸揮別而去，思念父親的女兒騎著單車日復(fù)一日、年復(fù)一年的來到河畔等待的故事，表達(dá)了人類最純真的父女之情的主題。這部動畫片情節(jié)簡單、人物單一，沒有人物對話，有似一個啞劇，它運(yùn)用水墨畫繪圖、重復(fù)性場面調(diào)度和同一樂曲的變調(diào)處理等藝術(shù)技巧，使得整個動畫片從內(nèi)容到形式都表現(xiàn)出簡約的風(fēng)格。或許正是因為它感人的故事和簡約的風(fēng)格，使該片榮獲第73屆奧斯卡獎最佳動畫短片獎?！栋倌隄櫚l(fā)》從頭至尾洋溢著濃厚的歷史滄桑感與文化蘊(yùn)味。這部微電影廣告雖然只有1分鐘，但劇情的時間跨越幾十年，敘述了男女主人公從相識、相戀、離別，再到重逢的整個過程，這種情節(jié)的悲歡離合與時光的歲月如流給觀眾以歷史的滄桑感，而從女主角職業(yè)身份的設(shè)置(戲曲旦角)，到戲曲演出場面的呈現(xiàn)，再到男主角在鏡子上寫下“百年好合”四個字等等，無不飽含著文化的韻味，而這些正暗合了“百年潤發(fā)”洗發(fā)水有著悠久歷史文化的訴求心理。西班牙微電影《一個也太多》中，無論是情節(jié)的荒誕離奇，還是一些細(xì)節(jié)和人物語言的詼諧幽默，都給觀眾以忍俊不禁的效果，自始至終表現(xiàn)出輕喜劇的風(fēng)格。五百導(dǎo)演的《刷車》所講述的故事發(fā)生在洗車間里的25分鐘內(nèi)，圍繞著刷車工和綁匪的外在矛盾和刷車工內(nèi)心自我矛盾而展開，嚴(yán)格遵行戲劇“三一律”，沖突不斷，懸念迭起，整個微電影表現(xiàn)出強(qiáng)烈的戲劇風(fēng)格。

當(dāng)我們把目光再次轉(zhuǎn)向《老男孩》時，我們會發(fā)現(xiàn)導(dǎo)演創(chuàng)作意圖上似乎存在悖論，換句話說，導(dǎo)演在意義表達(dá)上似乎是自相矛盾的。一方面，導(dǎo)演在影片中極力想表現(xiàn)主人公們的敢愛敢做，追求自由，對生活充滿激情，對夢想充滿執(zhí)著，但另一方面，導(dǎo)演又讓他們遭遇挫折、失敗和不幸，甚至有意調(diào)侃、揶揄他們。先看王小帥這一人物形象。影片開頭王小帥大膽地在女同學(xué)面前跳舞，讓他出盡了風(fēng)頭，接下來他誤以為?；ㄒ蛩戆?，導(dǎo)演用慢鏡頭極力渲染這種假象，但結(jié)果?；ㄖ皇菫楹路嫁D(zhuǎn)交禮物；導(dǎo)演還插入烏鴉的啼聲，以惡搞的心態(tài)嘲諷王小帥；當(dāng)王小帥打扮成邁克爾?杰克遜的造型登場，炫酷地跳著邁克爾?杰克遜的舞步時，但導(dǎo)演卻設(shè)置了一個耐人尋味的細(xì)節(jié)：王小帥踩到了糞便。再看肖大寶這個人物形象。他通過打架斗毆在學(xué)生中樹立起“大哥大”形象，緊接著在一次援救弟兄的時候卻被一位紅衣男子羞辱，尊嚴(yán)喪盡；前一個鏡頭，肖大寶戴著墨鏡騎著自行車怒氣沖沖的趕去，下一個鏡頭，墨鏡被踩碎，剛樹立起的學(xué)生英雄形象被徹底地顛覆。導(dǎo)演在塑造人物形象時，先是為他們建立一個“英雄形象”，然后又顛覆、消解他們的“高大形象”，特別是演員表演極其夸張，似乎有意要把他們塑造成近乎猥瑣的屌絲形象。

在《老男孩》中，顛覆與解構(gòu)“英雄形象”實質(zhì)上是對敢于追求夢想、實現(xiàn)人生理想的人物投以悲憫的人文關(guān)懷精神，是以一種“自我嘲諷”的方式來表達(dá)對社會殘酷現(xiàn)實的無情批判，正如南開大學(xué)周志強(qiáng)教授所言，《老男孩》“是蒙上了懷舊色彩的現(xiàn)實批判與歷史反思的文本……《老男孩》的成功背后，隱含著草根藝術(shù)充滿力量的批判沖動”[14]。王小帥和肖大寶參加校文藝晚會，兩個人剛亮相，卻被人剪斷了電線，演出被迫中止，創(chuàng)作者以隱喻的方式表達(dá)現(xiàn)實社會的殘酷和實現(xiàn)夢想的艱難。當(dāng)兩位主人公邁入中年時，我們看到他們在社會底層的掙扎，忍氣吞聲還要強(qiáng)顏笑臉。接下來收音機(jī)里傳來一條又一條的新聞，一方面是房價上漲，GDP增長，另一方面是大學(xué)生就業(yè)難；一方面是嫦娥一號升空，另一方面是拆遷戶自焚事件頻發(fā)。創(chuàng)作者對轉(zhuǎn)型時期中國社會的兩級分化現(xiàn)象給予了無情的揭露與控訴。當(dāng)“筷子兄弟”參加《歡樂男生》并積累了一定的人氣時，包小白卻讓評委們暗箱操作，肖大寶和王小帥的夢想再一次被破滅，最后它們僅止于50強(qiáng)。在這里我們不得不為創(chuàng)作者點(diǎn)贊，他們沒有把影片拍攝成庸俗的大團(tuán)圓結(jié)局，而是更加貼近現(xiàn)實邏輯，更加接地氣。

《老男孩》盡管顛覆與解構(gòu)人物形象，但并沒有消解影片所傳達(dá)的正能量主題。影片最后，“筷子兄弟”盡管沒有進(jìn)入全國前十，但導(dǎo)演卻賦予了他們積極樂觀的精神面貌，工作也比之前有了亮色。影片中“筷子兄弟”演唱的主題曲更是勵志感人：“青春如同奔流的江河，一去不回，來不及道別”；“夢想總是遙不可及，是不是應(yīng)該放棄”。創(chuàng)作者以直白的歌詞勸告觀眾：青春似流水，夢想勿放棄！影片最后還出現(xiàn)一行黑場字幕：“夢想這東西和經(jīng)典一樣，永遠(yuǎn)不會因為時間而褪色，反而更顯珍貴?！眲?chuàng)作者似乎意猶未盡，再一次以字幕的形式闡述影片主題：勉勵觀眾以積極樂觀的生活態(tài)度，綻放自己絢爛的生命之花。這種創(chuàng)作意圖或影片主旨表現(xiàn)出的“悖論”，正是影片后現(xiàn)代主義風(fēng)格的集中體現(xiàn)。換句話說，《老男孩》以后現(xiàn)代主義風(fēng)格實現(xiàn)了追求夢想和批判現(xiàn)實，理想和現(xiàn)實之間矛盾的和諧統(tǒng)一。后現(xiàn)代主義風(fēng)格常常表現(xiàn)出反理性、反權(quán)威的特點(diǎn)以及戲謔的精神，意義在建構(gòu)中消解，又在消解中重構(gòu)。

四、結(jié) 語

當(dāng)今移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的高速發(fā)展，海量的、即時性的信息如潮水般不斷地涌現(xiàn)，正是在這樣的背景下，以“微博”、“微信”、“微電影”為代表的“微時代”應(yīng)運(yùn)而生，它們迎合了人們越來越碎片化的文化消費(fèi)需求。微電影作為藝術(shù)領(lǐng)域中的“微表達(dá)”現(xiàn)象，盡管發(fā)展迅猛，作品形態(tài)不斷推陳出新，但有機(jī)整體性始終是優(yōu)秀微電影作品的一個重要創(chuàng)作原則。大量微電影創(chuàng)作實踐證明，完整獨(dú)立的結(jié)構(gòu)、集中統(tǒng)一的主題和一以貫之的風(fēng)格，是微電影創(chuàng)作中有機(jī)整體性原則的三個關(guān)鍵要素，值得我們深入探討和運(yùn)用。

[1]馬國雄.論藝術(shù)作品的整體性和有機(jī)性[J].齊魯學(xué)刊，1991(6)：112.

[2]羅 丹.羅丹藝術(shù)論[M].葛賽爾,記錄；沈?qū)毣g.南寧：廣西師范大學(xué)出版社，2002：134.

[3]蔣光宇.巴爾扎克雕像的手[J].思維與智慧，2011(17)：29.

[4]菲爾德.電影劇本寫作基礎(chǔ)[M].鐘大豐,鮑玉衡,譯.北京：世界圖書出版公司北京公司，2012：7-14.

[5]馬國雄.論藝術(shù)作品的整體性和有機(jī)性[J].齊魯學(xué)刊，1991(6)：114.

[6]波布克.電影的元素[M].伍菡卿，譯.北京：中國電影出版社，1986：23.

[7]沃爾特.劇本：影視寫作的藝術(shù)、技巧和商業(yè)運(yùn)作[M].楊勁樺,譯.南寧：廣西師范大學(xué)出版社，2013：27.

[8]范景伍，劉萬郎，王吉呈.電影劇作八講[M].北京：中國展望出版社，1983：51.

[9]劉耕.新媒體時代的來臨：《老男孩》[J].文藝爭鳴，2011(8)：102.

[10]高 云.《老男孩》：微電影時代的懷舊情感表現(xiàn)[J].電影文學(xué)，2013(16)：31.

[11]袁 琴.網(wǎng)絡(luò)微電影《老男孩》中的時代文化[J].電影文學(xué)，2014(3)：30.

[12]馬國雄.論藝術(shù)作品的整體性和有機(jī)性[J].齊魯學(xué)刊，1991(6)：114.

[13]尹興良.黃暉《編劇四步法》之一[EB/OL]. (2012-07-26)[2017-01-22].http://www.vmovier.com/5980/.

[14]周志強(qiáng).景觀社會中的草根文化：從《多好啊》、《老男孩》談起[J].藝術(shù)評論，2011(9)：52.

(責(zé)任編輯 文 格)

Organic Integrity Creation Principle of Micro Film

SUN Ying-li, HU Yu-qing

(1.SchoolofJournalism&Communication,HuanggangNormalUniversity,Huanggang438000,Hubei,China; 2.SchoolofArt,WuhanUniversity,Wuhan430072,Hubei,China)

Classic works of art have their internal life structure and logic, forming an organic whole. Micro film is a hot rookie in the “internet + mobile phone” era, and inevitably the good and bad movies are intermingled owing to the convenient production and fast-food consumption. From the point of view of the rules of film artistic creation, micro film works should follow the principles of organic whole creation, which is mainly embodied in three aspects: the complete and independent structure, the concentrated and unified theme, the consistent style. Taking the award-winning micro films or the micro films with higher click rate on the Internet for examples, especially the “old boy” which has a wide impact, this paper analyzes the organic integrity principle of micro film creation.

micro film; micro film creation; organic integrity principle

2017-04-18

孫英莉(1981-)，男，江西省吉安市人，黃岡師范學(xué)院新聞與傳播學(xué)院講師，碩士，主要從事影視理論與批評研究； 胡雨晴(1992-)，女，湖北省黃岡市人，武漢大學(xué)藝術(shù)學(xué)院博士生，主要從事影視理論與批評研究。

J901;J904

A

10.3963/j.issn.1671-6477.2017.04.0007