念奴嬌·過洞庭

張孝祥

洞庭青草，近中秋、更無一點(diǎn)風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。悠然心會(huì)，妙處難與君說。

應(yīng)念嶺表經(jīng)年，孤光自照，肝膽皆冰雪。短發(fā)蕭疏襟袖冷，穩(wěn)泛滄溟空闊。盡吸西江，細(xì)斟北斗，萬象為賓客?？巯溪?dú)嘯，不知今夕何夕。

【賞讀提示】

張孝祥在南宋前期的詞壇上享有很高的地位，他為人直率坦蕩，氣魄豪邁，作詞時(shí)筆酣興健，頃刻即成。張孝祥這首《念奴嬌·過洞庭》寫的是接近中秋的一個(gè)夜晚，詞人將自身化為那月光，化為那湖水，飛向理想的澄澈之境，曠達(dá)豪放。

上片先寫洞庭湖月下的景色，突出寫它的澄澈?！岸赐デ嗖荩星?、更無一點(diǎn)風(fēng)色”是縱目洞庭總的印象。青草湖是和洞庭湖相連的另一個(gè)湖。臨近中秋，秋高氣爽，洞庭湖上萬里無云，水波不興，令人向往。

“玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉?！庇耔b就是玉鏡；瓊是美玉，瓊田就是玉田。湖水明凈光潔，如玉鏡，如玉田。詞人乘一葉小舟在廣闊的湖面上緩緩地行駛。在“三萬頃”的湖面，坐在一葉扁舟之上，頗有自然造化全都為我所用的意味，有力地襯托出詞人的豪邁氣概。

“素月分輝，明河共影，表里俱澄澈”，明寫月華星輝，暗寫波光水色，水天輝映一片晶瑩。皎潔的月亮照在湖上，湖水的波光十分明亮，好像素月把自己的光輝分了一些給湖水。天上的銀河投影到湖中，十分清晰，上下兩道銀河同樣的明亮。周圍的一切，從天空到湖水，洞庭湖上上下下都是透明的，沒有一絲污濁，仿佛是一片琉璃世界。說來說去，洞庭湖的秋色美在哪里呢？美就美在“澄澈”上。這是表里如一的美，是光潔透明的美，是最上等的境界了。詞人不僅僅是寫景，還寄寓了深意，凸顯了一種極其高尚的思想境界，諸如光明磊落、胸懷坦蕩、言行一致、表里如一，這些都包含在里面了。詞人理想高尚，心地純潔，他的筆墨才能這樣干凈。

“悠然心會(huì)，妙處難與君說”是詞人泛舟湖上的感受。洞庭湖是澄澈的，詞人的內(nèi)心也是澄澈的，物境與心境悠然相會(huì)，這妙處難以用語言表達(dá)出來。悠然，閑適自得的樣子，形容心與物的相會(huì)是很自然的一種狀態(tài)，不是勉強(qiáng)得來的。妙處，表面看來似乎是指洞庭風(fēng)光之妙，其實(shí)不然，這難說的妙處應(yīng)當(dāng)是心物融合的美妙體驗(yàn)，只有這種美妙的體驗(yàn)才是難以訴諸言語的。

下片著重抒情，寫內(nèi)心的澄澈?！皯?yīng)念嶺表經(jīng)年，孤光自照，肝膽皆冰雪。”嶺表，指五嶺以外，今兩廣一帶。“嶺表經(jīng)年”，指作者在廣南西路任經(jīng)略安撫使的時(shí)期。詞人由上片所寫洞庭湖的景色，想起在嶺南一年的生活，那是同樣的光明磊落。孤光，指月光。詞人以孤月為伴，引清光自照，表現(xiàn)了既不為人所了解，也無須別人了解的孤高性情。冰雪是潔白晶瑩的東西，詞人用來比喻自己襟懷的坦白。結(jié)合詞人曾被讒免職的經(jīng)歷來看，還有表示自己問心無愧的意思。在嶺南的那段時(shí)間里，自問是光明磊落，肝膽照人，恰如那三萬頃玉界瓊田在素月之下表里澄澈。在詩人的這番表白里，所包含的憤慨是很容易體會(huì)的。

“短發(fā)蕭疏襟袖冷，穩(wěn)泛滄溟空闊?！边@兩句又轉(zhuǎn)回來寫當(dāng)前。蕭疏，形容頭發(fā)的稀疏短少，好像秋天的草木。因?yàn)橐箽馇謇洌栽~人覺得頭發(fā)稀疏。又因?yàn)槿缃癖幻饴?，詞人的心情不免帶有幾分蕭條與冷落。滄溟，本指海水，這里指洞庭湖水的浩淼。詞人不管處境如何，仍舊安穩(wěn)地泛舟于浩淼的洞庭之上，心神沒有一點(diǎn)動(dòng)搖，氣概絲毫不減。不但如此，詞人還有更加雄偉的氣魄：“盡吸西江，細(xì)斟北斗，萬象為賓客。”這是全詞情感的高潮。西江，西來的長江。吸，汲取。萬象，天地間的萬物。這幾句是設(shè)想自己做主人，請萬象做賓客，陪伴自己縱情豪飲，汲盡西江之水以為酒，舉北斗星當(dāng)酒器慢慢斟酒來喝。一個(gè)被讒罷官的人，竟有這樣的氣派，須是多么的自信才能做到啊！

詞的最后兩句更顯出作者藝術(shù)手法的高超：“扣舷獨(dú)嘯，不知今夕何夕?！毕?，船邊。嘯，蹙口發(fā)出長而清脆的聲音，這里有嘯詠、嘯歌的意思。詞人敲著船舷打著拍子，撮口嘯歌，已經(jīng)完全沉醉，忘記這是一個(gè)什么日子了。這兩句從那么博大的形象收攏來，又回到一開頭“近中秋”三字所點(diǎn)出的時(shí)間上來，首尾呼應(yīng)，結(jié)束了全詞。