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        胸中浩蕩有乾坤,筆底文章自春秋
        —— 方如金先生宋史研究述略

        2017-03-08 15:46:20朱光明
        關(guān)鍵詞:陳亮宋史浙東

        朱光明

        (復(fù)旦大學(xué)中國古代文學(xué)研究中心,上海 200433)

        胸中浩蕩有乾坤,筆底文章自春秋
        —— 方如金先生宋史研究述略

        朱光明

        (復(fù)旦大學(xué)中國古代文學(xué)研究中心,上海 200433)

        方如金先生是著名宋史研究專家,在宋史研究領(lǐng)域,有著較大影響力。由于時代原因,方如金先生大好青春年華,無法從容進(jìn)行學(xué)術(shù)研究。但他矢志不渝,“文革”結(jié)束后,他抓住機(jī)遇,全力投入宋史研究,尤其以對陳亮和浙東學(xué)派的研究知名于學(xué)界。方先生師法乾嘉諸老,文獻(xiàn)考證與理論闡發(fā)并舉,從目錄學(xué)入手研究學(xué)術(shù)問題,且寓深邃的理論思辨于扎實(shí)的文獻(xiàn)考證之中,其學(xué)術(shù)專長為陳亮研究、南宋浙東學(xué)派研究、浙江地方史研究。在進(jìn)行教學(xué)和研究的同時,他還積極地保持與韓國、美國等多所高校宋史研究學(xué)者密切的學(xué)術(shù)交流,開啟了中外宋史研究合作、交流的新篇章。

        方如金;宋史研究;浙江地方史研究

        錢穆先生在《學(xué)問之入與出》中談到做學(xué)問的四個步驟,第一步便是專門之學(xué),第二步是博通,第三步仍為專門,第四步始是成家而化。在某種程度上來說,本文要研究的著名史學(xué)專家方如金先生的治學(xué)歷程也經(jīng)歷了這四步驟,尤其在陳亮研究和宋史研究方面創(chuàng)獲頗多,嘉惠學(xué)林。

        一、學(xué)術(shù)歷程:雖遭坎坷而矢志不渝

        一個時代有一個時代的士風(fēng),一個時代有一個時代的學(xué)風(fēng)。方如金先生治學(xué)有著鮮明的時代烙印。受時代精神的影響,方如金先生養(yǎng)成了剛正不阿、獨(dú)立不倚的學(xué)術(shù)個性,并體現(xiàn)于其對歷史人物的品評中。

        方如金,字品一,1938年10月生于浙江永康,浙江師范大學(xué)資深教授。中學(xué)時代便顯示出過人的才華,并時有文章在報刊發(fā)表。1960年7月以優(yōu)異的成績畢業(yè)于原杭州師范學(xué)院歷史系,并留校任教。春風(fēng)數(shù)度,青燈黃卷,孜孜不倦于學(xué)術(shù),奠定了研究宋史的雄厚基礎(chǔ)。孫正容先生等著名學(xué)者的點(diǎn)撥,也在一定程度上,促進(jìn)了方如金先生學(xué)術(shù)潛質(zhì)的開發(fā)。但在1966年后,受到時代環(huán)境的影響,方如金先生和眾多知識分子一樣,在最美的青春歲月里,無法從容地進(jìn)行學(xué)術(shù)研究。但是方如金先生仍沒有放棄成為一個一流學(xué)者的夢想,在條件極端艱難的情況下,他仍盡可能地抓住機(jī)會讀書與研究,發(fā)表了《試論曹操“唯才是舉”的法家組織路線》[1]等論文。同時,還在《浙江日報》刊發(fā)多篇學(xué)術(shù)文章,影響廣泛。

        陳寅恪先生在《陳垣元西域人華化考序》中對宋代史學(xué)著述頗為贊賞,稱陳垣先生的著作為“材料豐實(shí),條理明辨,分析與綜合二者俱極其工力,庶幾宋賢著述之規(guī)?!盵2]270,在《鄧廣銘宋史職官志考證序》中進(jìn)一步談到“華夏民族之文化,歷數(shù)千載之演進(jìn),造極于趙宋之世”[2]277。方先生對陳寅恪的看法深表贊同,在自己的論著中對宋賢頻頻致意。方如金先生追懷宋代史家之風(fēng)范,立志獻(xiàn)身于宋史研究,希望能夠以自己的努力為宋史研究做出自己獨(dú)特而富有價值的貢獻(xiàn)。

        “文革”結(jié)束后,方如金先生迎來了學(xué)術(shù)研究的春天,發(fā)表了《論錢镠》[3]等多篇論文。然而這個時候,方如金先生卻沒有立刻展開自己的系列學(xué)術(shù)研究,而是選擇了拜師深造。其中原因,正如方如金先生所說:“為了在宋史研究領(lǐng)域有所作為,光靠閉門造車顯然是不夠的,必須拜名師深造”[4]469。1982年上半年,方如金先生開始拜宋史研究權(quán)威徐規(guī)先生為師,進(jìn)入杭州大學(xué)(今浙江大學(xué))進(jìn)修,開始了學(xué)術(shù)研究的新階段。師從徐規(guī)先生,讓方先生與宋史結(jié)下了不解之緣。

        在杭州大學(xué)進(jìn)修期間,方如金先生主要跟隨徐規(guī)先生學(xué)習(xí)“如何深入研究宋史,如何考證史料,如何選題”[4]470等,聽徐規(guī)先生的教誨,方如金先生如坐春風(fēng),似對秋月,度過了一段愉快而充實(shí)的生活。在這半年的時間里,方如金先生抓緊時間讀書,在徐規(guī)先生指導(dǎo)下,寫出了《評宋太祖“先南后北”的統(tǒng)一戰(zhàn)略》[5]等文章,得到徐規(guī)先生等宋史專家的肯定和表揚(yáng)。

        自杭州大學(xué)返回原浙江師范學(xué)院后,方如金先生進(jìn)入了學(xué)術(shù)研究的黃金時期,先后撰寫《宋代兩浙路的糧食生產(chǎn)及流通》[6]、《宋代浙江經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的原因探析》[7]、《論陳亮的軍事思想》[8]、《六朝時期南方經(jīng)濟(jì)作物種植》[9]、《陳亮與南宋浙東學(xué)派研究》[10]、《宋孝宗》[11]、《陳亮研究論稿》[4]等。新成果的不斷推出,使得方如金先生受到史學(xué)界的高度關(guān)注和評價。先后被評為副教授、教授、資深教授,并先后受聘為河北大學(xué)宋學(xué)研究中心兼職教授、溫州大學(xué)專聘教授、浙江傳媒學(xué)院科研特聘教授、湖州師范學(xué)院兼職教授等。2003年應(yīng)邀赴美國哈佛大學(xué)東亞語言與文明系進(jìn)行學(xué)術(shù)交流和講學(xué)活動,其精彩的發(fā)言得到國際同行包弼德教授等學(xué)者的高度評價。因出色的科研能力,方如金先生獲得多個獎項(xiàng):《陳亮與南宋浙東學(xué)派研究》榮獲浙江省第八屆哲學(xué)社會科學(xué)成果專著類二等獎、浙江省教育委員會哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎一等獎,《宋代兩浙路的糧食生產(chǎn)及流通》獲浙江省社會科學(xué)優(yōu)秀成果三等獎,《岳飛所具凝聚力的多層次剖析》獲浙江省1989 - 1990年度優(yōu)秀成果三等獎,《六朝時期南方經(jīng)濟(jì)作物種植》獲浙江省第七屆(1993 -1994年)社會科學(xué)優(yōu)秀成果優(yōu)秀獎,《評宋太祖“先南后北”的統(tǒng)一戰(zhàn)略》獲浙江省社會科學(xué)優(yōu)秀成果優(yōu)秀獎,《陳亮研究十大誤區(qū)考論》被教育部“名欄工程”評為“名欄優(yōu)秀論文”。此外,因其出色的教學(xué)能力,方如金教授榮獲曾憲梓教育基金會1997年度高等師范院校教師獎三等獎。

        二、治學(xué)方法:文獻(xiàn)實(shí)證與理論闡發(fā)并重

        拜讀方如金先生的文章,可以看到徐門軌轍儼然,其感念的老師徐規(guī)先生的治學(xué)方法,貫穿其學(xué)術(shù)研究中。對于徐規(guī)先生的治學(xué)方法,我們可以從浙江大學(xué)歷史系教授何忠禮先生對恩師的回憶文章《勤于剪枝勤灌溉 嘔心瀝血育人才——記徐規(guī)先生指導(dǎo)研究生做學(xué)問》中窺見,徐先生重視對研究生基本功的訓(xùn)練,認(rèn)為中國古代史研究生應(yīng)具備的基本功有三:“一是要具備相當(dāng)?shù)墓盼拈喿x能力;二是要有較高的論文寫作能力;三是要掌握史料學(xué)、目錄學(xué)、避諱學(xué)、??睂W(xué)、版本學(xué)等多種基礎(chǔ)知識”[12]。上述話語,徐規(guī)先生也曾對方如金先生講過。方如金先生在《“繡罷鴛鴦贈君看 并把金針度與人”——追憶恩師徐規(guī)教授悉心指導(dǎo)我研究宋史》中深情地回憶了徐先生對自己的教誨,“要把《續(xù)資治通鑒長編》、《宋史》、《宋會要輯稿》等宋代基本史料都讀一讀,把基礎(chǔ)打好”[4]469。在徐規(guī)先生的指導(dǎo)下,方如金先生打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),并逐漸形成了自己的治學(xué)特色和治學(xué)方法?,F(xiàn)舉其要者如下:

        其一,從目錄學(xué)入手開展學(xué)術(shù)研究。方如金先生深知目錄學(xué)著作對開展學(xué)術(shù)研究的重要性,他對宋史的研究,尤其是對宋代經(jīng)濟(jì)史的探討,尤能體現(xiàn)其對目錄學(xué)著作的重視。為研究宋代兩浙路的糧食生產(chǎn)和流通情況,他認(rèn)真地研讀了相關(guān)正史、方志、筆記、金石志和大量的文人別集,獲得了對此一問題的比較全面的了解,最終撰成《宋代兩浙路的糧食生產(chǎn)及流通》一文,刊發(fā)在1988年第4期的《歷史研究》上,在一定程度上,為宋代兩浙路的糧食史研究填補(bǔ)了空白。

        其二,寓深邃的理論思辨于扎實(shí)的文獻(xiàn)考證之中??颊摻Y(jié)合,是方如金先生治學(xué)的一大特色。在這方面,茲舉《陳亮研究十大誤區(qū)考論》[13]一文,以見其風(fēng)采。隨著學(xué)界對陳亮研究的不斷深入,涌現(xiàn)出一批有價值的成果,同時也出現(xiàn)了一些亟待解決的問題。方如金先生敏銳地注意到不厘清陳亮研究中存在的誤區(qū),將影響此一領(lǐng)域研究的深入開展。有鑒于此,方如金先生對學(xué)界存在的諸多分歧觀點(diǎn)進(jìn)行剖析,從陳亮的具體出生地,陳亮為尼姑所生,陳亮沒有師承,陳亮到義烏何子剛館舍求學(xué),陳亮父親下獄后何茂宏、茂恭兄弟在經(jīng)濟(jì)上對陳亮進(jìn)行的資助、幫助陳父出獄,“烏傷四子”和“烏傷四君子”的混淆,陳亮、朱熹、呂祖謙三人同時在一道講學(xué),《永康地景賦》作者為陳亮,關(guān)于“陳亮平生不能詩”,到陳亮思想研究中忽略其“下系民生”思想等十個方面,詳加考證,澄清了陳亮研究中的誤區(qū),對于推動陳亮乃至宋史研究,都是有很大助益的。

        三、學(xué)術(shù)成就:補(bǔ)苴前賢所未發(fā),另辟新說自成家

        陳寅恪先生《王靜安先生遺書序》云:“自昔大師巨子,其關(guān)系于民族盛衰學(xué)術(shù)興廢者,不僅在能承續(xù)先哲將墜之業(yè),為其托命之人,而尤在能開拓學(xué)術(shù)之區(qū)宇,補(bǔ)前修所未逮。故其著作可以轉(zhuǎn)移一時之風(fēng)氣,而示來者以軌則也?!盵2]247方如金先生具有強(qiáng)烈的文化責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識,且載勤載力,筆耕不輟,不拘一格,從陳亮研究逐漸拓展到南宋的浙東學(xué)派研究,進(jìn)而擴(kuò)大到整個宋史研究(尤以宋代經(jīng)濟(jì)史研究成就突出)、浙江地方史研究,兼及文化史和文學(xué)研究,取得了多方面的突出成績,或填補(bǔ)學(xué)術(shù)空白,拓辟新的學(xué)術(shù)領(lǐng)域,或補(bǔ)前賢之未發(fā),讓該學(xué)術(shù)問題得到進(jìn)一步的解決。現(xiàn)擇其要者,紹述如下:

        (一)陳亮研究

        方如金先生致力于陳亮研究數(shù)十年,可謂對陳亮進(jìn)行了相當(dāng)全面、系統(tǒng)的研究,給予了實(shí)事求是的評價。陳亮是南宋著名的文學(xué)家、思想家,創(chuàng)立永康學(xué)派,為南宋浙東學(xué)派的杰出代表,其所倡導(dǎo)的“事功之學(xué)”在中國學(xué)術(shù)史上占據(jù)著重要地位。學(xué)界的研究情況,較之于陳亮的成就和地位,尚比較薄弱,且存在誤區(qū)。方先生對陳亮研究有年,深得學(xué)林之嘉許,如宋史研究專家鄧廣銘先生對其著作《陳亮與南宋浙東學(xué)派》的評價為:“新意甚多,深致敬佩,附錄中所收陳亮的幾篇佚作可以補(bǔ)我所增訂的《陳亮集》之不足,更是一件極大的好事?!盵4]467方如金先生積數(shù)十年之力所撰寫的《陳亮研究論稿》(保定:河北大學(xué)出版社,2015年),更是此一領(lǐng)域的力作,從陳亮的生平、著述、事功、氣節(jié)、民生思想、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)思想、商業(yè)思想、軍事思想、婦女思想、教育思想、人才思想等多個層面探討陳亮的貢獻(xiàn),在更廣闊的歷史時空中,考其得失,評其影響。

        對歷史人物進(jìn)行評價,考驗(yàn)著研究者的識見和學(xué)問。對陳亮進(jìn)行研究的過程中,方如金先生非常注意把陳亮放到其所生活的南宋時代,立足于堅(jiān)實(shí)的文獻(xiàn),對陳亮的遭遇抱著“同情之理解”的態(tài)度,肯定其所取得的成就,并指出他身上也存在著不足之處,即“他頻頻上書,把自己的抗金主張和政治抱負(fù)的實(shí)現(xiàn)過多地寄托于皇帝身上,顯得過于天真和不切實(shí)際”[4]53,品評允當(dāng)。與學(xué)界多集中對陳亮愛國思想的闡述不同,方如金先生對陳亮的民生思想以及婦女思想給予了較多的關(guān)注[4]75。然而《論稿》并沒有止步于此,而是進(jìn)一步指出“陳亮的富民強(qiáng)國、藏富于民的民生思想在根本上還是為了統(tǒng)治者更好地治理國家,這是自然的,無可厚非的,但揭示其對民生問題的深切關(guān)注,針對社會各階層安身立命提出的系列舉措,其通過建立健全法制懲貪防腐的主張,給廣大人民以福祉,造福于民,這對現(xiàn)今社會的制度建設(shè)仍不失啟發(fā)、借鑒和警示作用”[4]76。方先生對陳亮的研究不斷深入,提出“陳亮是中國古代唯一一位杰出的狀元思想家”。趙瑤丹等學(xué)者在《一竿明月半床書,兩度梅香畢生緣--評方如金教授〈陳亮研究論稿〉》中,對此作出進(jìn)一步說明[14]:

        陳亮既是永康學(xué)派的創(chuàng)始人,也是南宋浙東學(xué)派的代表人物,又是清代以經(jīng)世致用為顯著特色的浙東史學(xué)的先驅(qū)和倡導(dǎo)者。陳亮創(chuàng)立的永康學(xué)派,構(gòu)成中國傳統(tǒng)文化中一種嶄新的思想體系,豐富和完善了中國古代文化。所以方教授認(rèn)為,陳亮不愧為中國古代杰出的唯一一位狀元思想家。

        這可視為方先生晚年對陳亮研究所作出的進(jìn)一步思考,將給學(xué)界提供一定的啟發(fā)和借鑒。

        以古鑒今,古為今用。方如金先生并沒有僅僅把歷史當(dāng)作過去的事物來看待,而是想要通過自己的研究,讓過去的歷史服務(wù)于現(xiàn)實(shí)生活,這或許也是其研究歷史的一個學(xué)術(shù)旨趣吧。

        (二)南宋浙東學(xué)派研究

        南宋浙東學(xué)派雖是一個地域性的學(xué)術(shù)流派,卻是中國學(xué)術(shù)史的重要組成部分,對中國古代學(xué)術(shù)影響深遠(yuǎn),被視為“中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)產(chǎn)生之前性質(zhì)最成熟、自覺的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)”[15]。

        方如金先生在此一領(lǐng)域的代表性著作為《陳亮與南宋浙東學(xué)派研究》,不但厘清了一些學(xué)術(shù)界研究的誤區(qū),而且還提出了一種嶄新的學(xué)術(shù)研究思路,即抓住陳亮與南宋浙東學(xué)派的結(jié)合點(diǎn)進(jìn)行綜合研究,創(chuàng)獲較多,好評如潮。宋史研究著名學(xué)者朱瑞熙先生認(rèn)為“以方如金教授為首的這部學(xué)術(shù)專著是他們對近60多年來中國學(xué)術(shù)界關(guān)于陳亮和南宋浙東學(xué)派研究的一次很好的總結(jié)。同時,他們又提出了一些新的觀點(diǎn),在總體上取得了創(chuàng)造性、突破性的進(jìn)展,從而把陳亮和南宋浙東學(xué)派的研究提高到一個新的水平”[4]476。《中國社會科學(xué)》雜志刊發(fā)奚建華先生的書評《陳亮與南宋浙東學(xué)派綜合研究的開創(chuàng)性著作》對該書予以高度評價,指出此書“是一部具有開拓性的學(xué)術(shù)專著,資料翔實(shí)豐贍,論點(diǎn)確鑿可信,具有許多創(chuàng)見,是一部頗有學(xué)術(shù)價值的佳作”[16]?!妒穼W(xué)史研究》刊發(fā)施宗璜先生的《宋代人物與學(xué)術(shù)流派綜合研究的新途徑——讀〈陳亮與南宋浙東學(xué)派研究〉》一文高度評價該書,認(rèn)為“無論是該書的研究角度的選擇,主題的深化,史料的選擇、運(yùn)用均比其他同類著作更富有特色,顯示作者的匠心獨(dú)運(yùn)”[17]。姜鵬博士在《重評陳亮歷史地位——〈陳亮與南宋浙東學(xué)派研究〉讀后感》中指出:“這本代表著如金先生三十年研究成果之結(jié)晶的著作對六十多年來中國學(xué)術(shù)界關(guān)于陳亮和南宋浙東學(xué)派研究很好地作了一次總結(jié),同時又提出了一些新的觀點(diǎn),在總體上取得了創(chuàng)造性、突破性進(jìn)展,從而把陳亮和南宋浙東學(xué)派的研究提高到一個新的水平,堪稱該項(xiàng)課題研究史上的一個里程碑。……”[18]

        (三)浙江地方史研究

        對浙江地方史的研究,是方如金先生研究的一個重要領(lǐng)域。尤其是他對浙江經(jīng)濟(jì)史的研究,走在全國前列。宋代的浙江,在很大程度上,是全國的一個縮影。尤其是南宋時期的浙江,在全國具有舉足輕重的地位。研究宋代的浙江史,有助于推動宋史乃至中國古代史的研究。

        在二十世紀(jì)八十年代初,方如金先生就開始撰寫多篇學(xué)術(shù)論文探討宋代兩浙路的經(jīng)濟(jì)情況,創(chuàng)獲極多。在《南宋臨安的都市經(jīng)濟(jì)》中,通過對南宋臨安都市經(jīng)濟(jì)的考察,方如金先生指出“臨安都市經(jīng)濟(jì)在南宋一代有了巨大的發(fā)展,它代表了南宋城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平,說明了城市經(jīng)濟(jì)在整個封建經(jīng)濟(jì)中的地位日趨重要。但是,就整個臨安城市經(jīng)濟(jì)的基本特征來看,它仍然是一個比較典型的中世紀(jì)封建消費(fèi)城市”[19]。在《宋代明州與高麗的貿(mào)易關(guān)系及其友好往來》中,方先生等用大量的歷史事實(shí)證明“宋麗兩國之間在各個領(lǐng)域相互影響是很深的,在頻繁貿(mào)易往來的基礎(chǔ)上,大大促進(jìn)了兩國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化的交流”[20]。方先生在《宋代都城的商業(yè)和經(jīng)商風(fēng)氣的盛行》中指出“宋代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、商品流通頻繁,是明代中葉資本主義在江南一帶萌芽的溫床,因此這個偉大的歷史作用是不容低估的。但是不容忽視的是也產(chǎn)生了許多流弊”[21],并對這些流弊深入分析。方先生在《宋代浙江經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的原因探析》中,從十方面對宋代浙江經(jīng)濟(jì)繁榮原因進(jìn)行探析,尤其高度評價了宋代兩浙路市鎮(zhèn)的歷史作用,指出其“作為商品經(jīng)濟(jì)的重要陣地,……雖然它還沒有力量動搖自然經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)治地位,但它使兩浙路固有的自然經(jīng)濟(jì)的牢固性、嚴(yán)密性開始松動了,為明中葉資本主義萌芽首先在東南兩浙一帶開始出現(xiàn)創(chuàng)造了條件,其意義是不可低估的”[22],同時也點(diǎn)出了宋代浙江城鎮(zhèn)這一重大的學(xué)術(shù)課題。對南宋兩浙經(jīng)濟(jì)史的探討文章,還有《南宋兩浙社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展》[23]《北宋兩浙社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及其原因》[24]《宋代浙江的糧食商品化述評》[25]《南宋臨安的茶葉及其特點(diǎn)述評》[26]等,均不乏真知灼見。

        在浙江文化史方面,方如金先生也作出了寶貴的探索,其所撰寫的《南宋臨安的文化》、《南宋浙江文化的大發(fā)展》均不失為佳作。前者從學(xué)校教育、刻書藏書、雜技百戲、寺塔碑窟等方面考察了南宋臨安文化的繁榮情況,同時道出了“南宋的臨安是皇室貴族、官僚地主和富商巨賈縱情享受的樂園,勞動人民創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神文明,被他們巧取豪奪,肆意糟?!盵27]的事實(shí);后者在前者的基礎(chǔ)上,由臨安擴(kuò)展到整個南宋浙江,方如金先生立足于全球視野來看待南宋浙江的文化發(fā)展,明確指出“中國在這一時,三大發(fā)明進(jìn)一步發(fā)展及其傳播,影響并推動了世界物質(zhì)文明的歷史進(jìn)程,為歐洲資本主義萌芽與發(fā)展起了巨大的促進(jìn)作用,而浙江在這當(dāng)中所作的貢獻(xiàn)最為突出”[28]。除了浙江的經(jīng)濟(jì)史、文化史之外,方如金先生還對浙江古代學(xué)者的精神史進(jìn)行研究,如《論胡三省的治史態(tài)度和人格精神》等。

        值得一提的是,方如金先生還饒有興趣地研究古代文學(xué)作品,撰寫了《血淚心聲鑄壯詞——〈青玉案〉詞寫作地點(diǎn)和時間及內(nèi)在價值考》[29]等論文,史蘊(yùn)詩心,慷慨激昂,氣勢磅礴。

        錢穆先生《略論治史方法》云:“治史者貴能上下古今識其全部,超越時代束縛。故首當(dāng)虛心耐煩,先精熟一時代之專史,乃能深悉人事繁賾之一般。而對于各方面事態(tài)之互相牽涉影響,及其輕重大小、先后緩急之間,亦漸次呈露。如是,其心智始可漸達(dá)于深細(xì)邃密、廣大通明之一境。然后再以通治各史,自知有所別擇。然后庶幾可以會通條理而無大謬。能治通史,再成專家,庶可無偏礙不通之弊?!盵30]如金先生正是循著這樣的治學(xué)路徑,以數(shù)十年之功力,而成為宋史研究專家,其成就已得到國內(nèi)外學(xué)界的肯定,在其發(fā)表的一百余篇論文中,其中多篇論文被《新華文摘》、《中國社會科學(xué)文摘》、《高等學(xué)校文科學(xué)術(shù)文摘》、中國人民大學(xué)《復(fù)印報刊資料》等全文轉(zhuǎn)載或論點(diǎn)摘編,其成果得到了較為廣泛的引用。

        四、對外交流:開啟中外宋史研究合作新篇章

        在搞好科研和教學(xué)之余,方如金先生還保持著與國際學(xué)界的交流。方如金先生在宋史研究領(lǐng)域注意加強(qiáng)合作、交流,與韓國、美國等多所高校宋史研究學(xué)者保持著密切的學(xué)術(shù)交流。尤其是與哈佛大學(xué)東亞語言文明系包弼德先生的合作,為世界宋史研究界所矚目。1998年5月20日,包弼德先生抵達(dá)浙江師范大學(xué),開始與方如金先生進(jìn)行友好而深入的交流,雙方打算共同研究宋元明清時期金華的歷史[4]514。雙方達(dá)成了三方面的合作意向,包括“建立長期穩(wěn)定的學(xué)術(shù)信息和研究資料交流關(guān)系;共同推動研究人員的互訪活動,并為這種活動提供力所能及的支持;共同負(fù)責(zé)聯(lián)系國際上從事浙江地方史研究的學(xué)者,加強(qiáng)彼此間的學(xué)術(shù)交流,并在條件成熟時,共同發(fā)起和組織有關(guān)金華地方史的國際學(xué)術(shù)研討會”[4]514,推動了宋史,乃至中國古代史與國際學(xué)界的對話、交流與合作。雙方簽訂了“金華地區(qū)地形、祠堂、古村落、古建筑及地方歷史文化研究”大型科研合作項(xiàng)目的協(xié)議,方如金先生為項(xiàng)目中方負(fù)責(zé)人,包弼德先生為項(xiàng)目美方負(fù)責(zé)人,項(xiàng)目從1998年持續(xù)到2005年,成果豐碩,代表性的有《地方史之興起:南宋至元婺州之歷史、地理與文化》[31]、《論陳亮“農(nóng)商相籍”的重商思想及經(jīng)商自救活動》[32]等。

        值得指出的是,方先生以突出的學(xué)術(shù)成就贏得哈佛大學(xué)包弼德等國際著名學(xué)者的贊賞,并受邀于2003年11月11日至28日赴哈佛大學(xué)進(jìn)行學(xué)術(shù)交流和講學(xué),其所作的《近百年來陳亮及浙東學(xué)派研究的有關(guān)問題》《金華地區(qū)古村落、古建筑概況及特色》①這是2003年11月11日至25日,方如金先生在哈佛大學(xué)東亞語言文明系博士研究生的讀書報告會上所作的報告.參見:方如金.陳亮研究論稿[M].保定:河北大學(xué)出版社,2015:527.的學(xué)術(shù)報告,受到廣泛好評。

        杏壇執(zhí)教六十載,教澤天下育英才。方先生1960年畢業(yè)后,便留校任教,至今約有一甲子。六秩芳華,先生全部奉獻(xiàn)給了他念茲在茲的浙江師范大學(xué),先后培育出了姜鵬、趙瑤丹等一大批學(xué)者,為宋史研究不斷貢獻(xiàn)著新的力量。

        雖年近八旬,方如金先生仍筆耕不輟,近期又會有《陳亮事跡著作編年》等新作推出,值得期待。把方如金先生作為一個學(xué)者的個案來進(jìn)行研究,除了其所取得的突出成就外,其文章中所呈現(xiàn)的文化擔(dān)當(dāng)精神更值得關(guān)注。其所研究的對象和思考的歷史命題均和國家、民族的命運(yùn)和文化的走向密切相關(guān),視野恢弘闊大,見解獨(dú)到,正體現(xiàn)著一代學(xué)人的心魂和風(fēng)骨,值得我們珍視。

        [1] 方如金.試論曹操“唯才是舉”的法家組織路線[J].浙江師院,1975(1):24-29.

        [2] 陳寅恪.金明館叢稿二編[M].北京:生活?讀書?新知三聯(lián)書店,2001.

        [3] 方如金,倪士毅.論錢镠[J].杭州大學(xué)學(xué)報,1981(3):54-63.

        [4] 方如金.陳亮研究論稿[M].保定:河北大學(xué)出版社,2015.

        [5] 方如金.評宋太祖“先南后北”的統(tǒng)一戰(zhàn)略[C]//徐規(guī).仰素集.杭州:杭州大學(xué)出版社,1999:568-583.

        [6] 方如金.宋代兩浙路的糧食生產(chǎn)及流通[J].歷史研究,1988(4):106-121.

        [7] 方如金.宋代浙江經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的原因探析[J].浙江學(xué)刊,1988(3):33-37.

        [8] 方如金.論陳亮的軍事思想[J].軍事歷史研究,1990(3):125-135.

        [9] 方如金,陳國燦.六朝時期南方經(jīng)濟(jì)作物種植[J].歷史研究,1993(5):178-182.

        [10] 方如金,方同義,陳國燦.陳亮與南宋浙東學(xué)派研究[M].北京:人民出版社,2015:1-395.

        [11] 方如金,陳國燦.宋孝宗[M].長春:吉林文史出版社,2004:1-358.

        [12] 何忠禮.勤于剪枝勤灌溉 嘔心瀝血育人才:記徐規(guī)先生指導(dǎo)研究生做學(xué)問[C]//張其凡,李裕民.徐規(guī)教授九十華誕紀(jì)念文集.杭州:浙江大學(xué)出版社,2009:3-6.

        [13] 方如金.陳亮研究十大誤區(qū)考論[J].河北大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2014(6):1-12.

        [14] 趙瑤丹,黃宗海.一竿明月半床書,兩度梅香畢生緣:評方如金教授《陳亮研究論稿》[J].溫州大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2016(4):112-116.

        [15] 錢志熙.論浙東學(xué)派的譜系及其在學(xué)術(shù)思想史上的位置:從解讀章學(xué)誠《浙東學(xué)術(shù)》入手[J].中國典籍與文化,2012(1):61-72.

        [16] 奚建華.陳亮與南宋浙東學(xué)派綜合研究的開創(chuàng)性著作[J].中國社會科學(xué),1997(4):205-207.

        [17] 施宗璜.宋代人物與學(xué)術(shù)流派綜合研究的新途徑:讀《陳亮與南宋浙東學(xué)派研究》[J].史學(xué)史研究,1997(4):75-76.

        [18] 姜鵬.重評陳亮歷史地位:《陳亮與南宋浙東學(xué)派研究》讀后感[J].浙江學(xué)刊,1998(1):128-129.

        [19] 倪士毅,方如金.南宋臨安的都市經(jīng)濟(jì)[J].浙江師范學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版),1982(1):32-41.

        [20] 倪士毅,方如金.宋代明州與高麗的貿(mào)易關(guān)系及其友好往來[J].杭州大學(xué)學(xué)報,1982(2):81-91.

        [21] 方如金.宋代都城的商業(yè)和經(jīng)商風(fēng)氣的盛行[J].山東社會科學(xué),2006(5):124-127.

        [22] 方如金.宋代浙江經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的原因探析[J].浙江學(xué)刊,1988(3):33-37.

        [23] 倪士毅,方如金.南宋兩浙社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展[J].杭州大學(xué)學(xué)報,1983(2):110-120,125.

        [24] 方如金.北宋兩浙社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及其原因[J].浙江師范學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版),1984(1):38-46.

        [25] 方如金.宋代浙江的糧食商品化述評[J].浙江師大學(xué)報(社會科學(xué)版),1991(3):78-82、124.

        [26] 方如金,高建萍.南宋臨安的茶葉及其特點(diǎn)述評[J].湖州師范學(xué)院學(xué)報,2004(4):45-51.

        [27] 方如金.南宋臨安的文化[J].浙江師范學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版),1982(3):54-63.

        [28] 方如金.南宋浙江文化的大發(fā)展[J].浙江師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),1986(1):64-72.

        [29] 方如金.血淚心聲鑄壯詞:《青玉案》詞寫作地點(diǎn)和時間及內(nèi)在價值考[J].溫州大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2014(6):82-87.

        [30] 錢穆.中國歷史研究法[M].北京:九州出版社,2011:144.

        [31] 包弼德.地方史之興起:南宋至元婺州之歷史、地理與文化[J].哈佛亞洲學(xué)報,2001(1):37-76.

        [32] 趙瑤丹,方如金.論陳亮“農(nóng)商相籍”的重商思想及經(jīng)商自救活動[J].清華大學(xué)學(xué)報,2011(1):95-104.

        One with Ambitions and Knowledge Can Write Exquisite Descriptions—— A Brief Account of Fang Rujin’s Research of Song Dynasty

        ZHU Guangming
        (Research Center for Ancient Chinese Literature, Fudan University, Shanghai, China 200433)

        As a famous expert in the history of Song Dynasty, Professor Fang Rujin has a great influence in this field. Due to the reason everyone knows at that time, Professor Fang Rujin could not make academic study when he was young. Although he suffered setbacks, professor Fang also persisted in his studies year by year. After the end of the Cultural Revolution, he seized the opportunity and concentrated himself on the research of Song Dynasty history, especially on the study of Chen Liang and East Zhejiang School well-known in academia. Professor Fang learned from Qian-Jia school in the field of textual research and theoretical analysis and he also studied on academic issues from bibliography to academic problems through the method of profound theoretical speculation rooted in solid document research. His academic expertise tends to the study of Chen Liang, the East Zhejiang School in Southern Song Dynasty and Zhejiang local history research. In addition to his teaching and researching, he also actively maintained academic exchanges closely with the scholars of Song Dynasty history research from South Korea, the United States as well as many colleges and universities abroad. And therefore his research opened a new chapter in the cooperations and exchanges of the Song Dynasty history research between China and foreign countries.

        Fang RuJin; Research on Song Dynasty; Zhejiang Local History Research

        K245

        A

        1674-3555(2017)02-0079-07

        10.3875/j.issn.1674-3555.2017.02.012 本文的PDF文件可以從xuebao.wzu.edu.cn獲得

        (編輯:朱青海)

        2016-09-12

        朱光明(1990- ),男,河南永城人,博士研究生,研究方向:元明清文學(xué)

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