魏文娟

(哈爾濱遠(yuǎn)東理工學(xué)院，哈爾濱 150025)

文化產(chǎn)業(yè)在東北老工業(yè)基地發(fā)展的長期性探究

魏文娟

(哈爾濱遠(yuǎn)東理工學(xué)院，哈爾濱 150025)

近年來，隨著國家的快速發(fā)展以及社會(huì)的不斷進(jìn)步，同時(shí)在科學(xué)思想的指導(dǎo)下，促進(jìn)了我國文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不斷優(yōu)化，文化產(chǎn)業(yè)的優(yōu)化不單是一個(gè)區(qū)域的發(fā)展，更是全國范圍內(nèi)的發(fā)展。而對(duì)于相對(duì)發(fā)展比較落后的東北老工業(yè)基地來說，如何走出一條具有東北特色的文化產(chǎn)業(yè)模式，真正實(shí)現(xiàn)東北老工業(yè)基地的發(fā)展和轉(zhuǎn)變，使東北老工業(yè)基地產(chǎn)生“質(zhì)”的飛躍，是一個(gè)值得研究和探討的話題。

文化產(chǎn)業(yè)；東北老工業(yè)基地；發(fā)展

Abstract: In recent years, with the rapid development of the country and the continuous progress of society, it has promoted the continuous optimization of China’s cultural industry structure under the guidance of scientific thinking. Cultural industry optimization is not only the regional development, but also the nationwide development. How to get out of a cultural industry model with the characteristics of northeast, realize the development and transformation of the northeastern rust belt and produce a “quality” leap, which is a topic worthy of discussion.

Keywords: Cultural industry; Northeastern rust belt; Development

文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)生與發(fā)展更多的時(shí)候需要找到適合國家發(fā)展的模式，更重要的是需要適合我國的國情，我國是發(fā)展中國家，所以要更多的基于我國國情來進(jìn)行文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，還有對(duì)于一些既定的模式需要根據(jù)我國自身的特點(diǎn)來進(jìn)行變通，特別是針對(duì)東北老工業(yè)基地文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，如何走出一條具有東北特色的老工業(yè)基地的文化產(chǎn)業(yè)模式，是一個(gè)值得研究和探討的話題。

1 文化產(chǎn)業(yè)的定義

我們最先了解的并不是 “文化產(chǎn)業(yè)”一詞，而是先接觸到“文化”一詞，而“文化”在各個(gè)領(lǐng)域都有不同的理解，早期的《世界大百科全書》對(duì)于“文化”的定義是：全部的社會(huì)遺產(chǎn)，包括人類生活中不是與生俱來的所有東西[1]，比如：生產(chǎn)工具、機(jī)器、社會(huì)機(jī)構(gòu)、思想、藝術(shù)，等等，而文化并不能代表文化產(chǎn)業(yè)，它涵蓋不了文化產(chǎn)業(yè)的大方向。文化部于2003年9月根據(jù)我國實(shí)際特點(diǎn)給予文化產(chǎn)業(yè)一個(gè)相關(guān)的界定：從事文化產(chǎn)品生產(chǎn)和提供文化服務(wù)的經(jīng)營性行業(yè)。

我國文化產(chǎn)業(yè)又有著不一樣的特征。首先，文化產(chǎn)業(yè)具有公開性。這種公開不僅僅是場(chǎng)所的公開，更是接受者的公開，而這樣的一種公開有著怎樣的影響？該如何去理解？其次，文化產(chǎn)業(yè)具有共享性。大家都可以收獲文化產(chǎn)業(yè)所帶給我們的好處和利益，比如：公益廣告等。再次，文化產(chǎn)業(yè)具有公共性。這種公共性會(huì)影響到我們每一個(gè)人，而這種公益性廣告是否真的能夠?qū)崿F(xiàn)其公益的真正目的，要如何根據(jù)我國特色去發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，在下文中會(huì)展開詳細(xì)論述。

2 文化產(chǎn)業(yè)在東北老工業(yè)區(qū)劃的發(fā)展?fàn)顩r

東北老工業(yè)區(qū)有著自身獨(dú)特的地域性文化產(chǎn)業(yè)，其主要以沈陽、長春和哈爾濱三座省會(huì)城市為代表。而這種獨(dú)特的文化產(chǎn)業(yè)又表現(xiàn)在幾個(gè)方面：一是以“雪”文化為特色旅游的“冰城”哈爾濱。二是通過民族特色的展示，來推介具有民族特色的相關(guān)物品。三是逐步形成具有一定規(guī)模的文化品牌等[2]。

在高速發(fā)展的社會(huì)進(jìn)程中，文化產(chǎn)業(yè)也需要不斷注入新的元素以及全新的思想，之所以需要不斷注入新鮮的血液，最主要的原因是受到南方大部分較發(fā)達(dá)城市的影響，在這樣的影響下就需要進(jìn)一步提升文化產(chǎn)業(yè)，并使其不斷蓬勃發(fā)展。東北老工業(yè)地區(qū)在改革開放的前后十年中，工業(yè)領(lǐng)域的發(fā)展速度相對(duì)比較快，所占比重較高，扮演的角色也越來越重要。但東北老工業(yè)地區(qū)大部分是以重工業(yè)為主，對(duì)于其他產(chǎn)業(yè)的打造相對(duì)較少，也就造成了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的速度并不太樂觀，僅占3%左右的比重，發(fā)展空間非常小。眾所周知，如果產(chǎn)業(yè)的發(fā)展達(dá)不到一定的比重，區(qū)域的發(fā)展也就不會(huì)依靠于它，其所占的比重決定了發(fā)展方向，此時(shí)文化產(chǎn)業(yè)的生存有著非常大的壓力，在此種壓力之下就造成文化產(chǎn)業(yè)并不能像重工業(yè)一樣被重視。

隨著時(shí)代的進(jìn)步和時(shí)間的推移，人類越來越看重人類與自然、自然與自然、人類與人類的和諧、平衡、協(xié)調(diào)，更加注重對(duì)于生態(tài)環(huán)境全力、大面積的保護(hù)。而東北三省所重視的重工業(yè)會(huì)打破人與自然、自然與自然以及人與人之間的平衡，也會(huì)給文化產(chǎn)業(yè)向前發(fā)展帶來很大阻力，所以要想使整個(gè)區(qū)域、整個(gè)東北三省有一個(gè)劃時(shí)代的改變，更多的要在文化方面著手，將人與環(huán)境的和諧發(fā)展提上日程[3]。文化產(chǎn)業(yè)不單是文化上的快速發(fā)展，更重要的是一種思想、意識(shí)的提升以及延伸，也是一種理念和信念的改變和傳播。理念更多是來源于人的意識(shí)，而信念是人們對(duì)于這一意識(shí)的堅(jiān)持，人類意識(shí)的改變自然會(huì)對(duì)理念有所改變，人類的信念也是對(duì)于這樣理念的一種堅(jiān)持。

由于東北地區(qū)處于較偏遠(yuǎn)的地區(qū)，知識(shí)、文化、理念、思想相對(duì)比較落后，人們更多受到傳統(tǒng)思想的影響，根深蒂固的傳統(tǒng)思想直接影響人們思想、理念和信念的改變，而這些也影響著文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。只有改變思想才能真正改變東北地區(qū)的大環(huán)境、大方向，才會(huì)使東北地區(qū)飛速發(fā)展，趕上較發(fā)達(dá)城市的步伐。將重點(diǎn)轉(zhuǎn)向文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，從基礎(chǔ)改變實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)地位的提升，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)模式[4]。

3 文化產(chǎn)業(yè)在東北老工業(yè)基地的發(fā)展優(yōu)勢(shì)

文化產(chǎn)業(yè)能否在東北老工業(yè)基地走出不一樣的道路、打出一片不一樣的天空，更多的是一種考驗(yàn)。只有在國家大方向以及優(yōu)惠政策的前提下不斷發(fā)展，才會(huì)突顯文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展優(yōu)勢(shì)。

首先，從國家層面分析。自從我國提出全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)“四個(gè)全面”的總體方略后，國家對(duì)于東北老工業(yè)基地的調(diào)整以及改造等相關(guān)問題高度重視，對(duì)于提出的要發(fā)展“綠色產(chǎn)業(yè)”尤為重視。實(shí)現(xiàn)東北文化產(chǎn)業(yè)自身的特色，既要利用好東北區(qū)域特色，更要用這樣的特色引來更多的投資，這樣的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)對(duì)于經(jīng)濟(jì)是一個(gè)很大的帶動(dòng)，對(duì)于城市建設(shè)也是一種很好的促進(jìn)[5]。

其次，文化交流也是一個(gè)重要的影響方面。由于東北老工業(yè)基地有著得天獨(dú)厚的條件——豐富的旅游資源以及人文風(fēng)景，這些都是可以促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)交流的一種方式。可以使人才引進(jìn)來、走出去，更好地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步，還可以在交流的過程中，學(xué)習(xí)到國外的先進(jìn)思想以及理念，助推東北老工業(yè)基地全面發(fā)展。

最后，文化產(chǎn)業(yè)更多的是一個(gè)區(qū)域、一個(gè)國家整體提升的重要展示，也是檢驗(yàn)一個(gè)國家是否將文化素質(zhì)修養(yǎng)提升了一個(gè)檔次的標(biāo)志，所以，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的快與慢也就決定了一個(gè)國家的發(fā)展速度。

4 結(jié)語

東北老工業(yè)基地的發(fā)展需要不斷地改變、交流與轉(zhuǎn)變，只有不斷的接受新事物，才能真正為東北老工業(yè)基地的建設(shè)帶來更長遠(yuǎn)的發(fā)展，同時(shí)在發(fā)展中也要不斷創(chuàng)新，使東北老工業(yè)基地產(chǎn)生“質(zhì)”的飛躍。

[1] 胡惠林.我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略理論文獻(xiàn)研究綜述[M].上海:上海人民出版社，2010.

[2] 孫洪敏，牟岱，等.遼寧文化發(fā)展藍(lán)皮書(2009)[M].北京:人民出版社，2010.

[3] 孫正幸.馬克思主義基礎(chǔ)理論研究[M].北京:北京師范大學(xué)出版社，2011.

[4] 李鳳亮.文化產(chǎn)業(yè)提升文化軟實(shí)力的戰(zhàn)略路徑[J].南京社會(huì)科學(xué)，2011，(02):1-6.

[5] 陳少峰.走向文化產(chǎn)業(yè)強(qiáng)國的對(duì)策思考[J].福建論壇(人文社會(huì)科學(xué)版)，2014，(09):39-42.

Along-termexplorationofthedevelopmentofculturalindustryinnortheasternrustbelt

WEI Wen-juan

(Harbin Far East Institute of Technology, Harbin 150025, China)

G124

B

1674-8646(2017)17-0024-02

2017-06-08

魏文娟(1980-)，女，哲學(xué)碩士，助理研究員。