麻 秀 榮

(中共黑龍江省委黨校 黨史黨建教研部，哈爾濱 150080)

·習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究·

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想開(kāi)辟馬克思主義的新境界

麻 秀 榮

(中共黑龍江省委黨校 黨史黨建教研部，哈爾濱 150080)

十九大報(bào)告鮮明地提出習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)命題。這是中國(guó)共產(chǎn)黨面對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代、中國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生歷史性深刻變化的新情況，高度凝煉和科學(xué)總結(jié)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神和治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略的產(chǎn)物，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，推動(dòng)了馬克思主義發(fā)展到新階段，使馬克思主義達(dá)到新高度、實(shí)現(xiàn)新發(fā)展、開(kāi)創(chuàng)新局面，是指引中國(guó)決勝全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的行動(dòng)指南和強(qiáng)大思想武器。

習(xí)近平；習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想；中國(guó)夢(mèng)；馬克思主義

習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中首次鮮明地提出：“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”的科學(xué)命題，這是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是在系統(tǒng)總結(jié)十八大以來(lái)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐和歷史性成就的基礎(chǔ)上，對(duì)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神和治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略的高度凝煉和科學(xué)總結(jié)，描繪了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的宏偉藍(lán)圖，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本行動(dòng)指南，是指導(dǎo)全黨全國(guó)人民的強(qiáng)大思想武器。

一

任何思想理論都是時(shí)代的產(chǎn)物，反映時(shí)代精神，體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)。恩格斯曾說(shuō)過(guò)：“每一個(gè)時(shí)代的理論思維，從而我們時(shí)代的理論思維，都是一種歷史產(chǎn)物，它在不同時(shí)代具有完全不同的形式，同時(shí)具有完全不同的內(nèi)容?！绷?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是適應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代、中國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生歷史性新變化，緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展，以及黨的建設(shè)提出的新要求，創(chuàng)造性發(fā)展了馬克思主義的重大理論成果。

中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)高度重視理論指導(dǎo)和理論武裝，善于在回應(yīng)時(shí)代課題、解決實(shí)際問(wèn)題中推進(jìn)理論創(chuàng)新，開(kāi)拓馬克思主義發(fā)展的新階段。中國(guó)共產(chǎn)黨96年的發(fā)展歷史就是高舉馬克思列寧主義偉大旗幟，不斷結(jié)合新形勢(shì)新任務(wù)新要求實(shí)現(xiàn)指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn)，指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革事業(yè)不斷取得新勝利的歷史。當(dāng)年，面對(duì)半殖民地半封建的中國(guó)進(jìn)行什么樣革命、怎樣進(jìn)行革命的時(shí)代課題，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人同黨內(nèi)把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國(guó)際指示和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向作斗爭(zhēng)，深刻地認(rèn)識(shí)到馬克思列寧主義是我們的指導(dǎo)思想，但決不是包醫(yī)百病的靈丹妙藥，中國(guó)革命的勝利要靠中國(guó)人自己了解中國(guó)的實(shí)際情況。

毛澤東正是以堅(jiān)定的馬克思主義信仰和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，一切從國(guó)情出發(fā)，在艱辛探索中國(guó)革命道路的過(guò)程中，創(chuàng)造性地提出了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國(guó)革命唯一正確的道路，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍，產(chǎn)生了毛澤東思想，并指導(dǎo)中國(guó)革命取得偉大勝利。新時(shí)期，面對(duì)中國(guó)向何去處的歷史抉擇，鄧小平清醒地認(rèn)識(shí)到照抄馬克思的書(shū)本沒(méi)有現(xiàn)成答案，照搬外國(guó)也沒(méi)有可以借鑒的現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)，必須實(shí)事求是地從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，開(kāi)創(chuàng)新的發(fā)展道路。有鑒于此，他以非凡的膽識(shí)、巨大的政治勇氣和理論勇氣，深刻思考什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的時(shí)代課題，在對(duì)時(shí)代主題和中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展形勢(shì)作出科學(xué)判斷的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義新道路，開(kāi)啟了改革開(kāi)放的新征程，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的巨大發(fā)展。在蘇聯(lián)解體東歐劇變的嚴(yán)峻考驗(yàn)中，保持中國(guó)的長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展，使社會(huì)主義風(fēng)景這邊獨(dú)好。

十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，面對(duì)世界形勢(shì)深刻變化和中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)等一系列深刻變化，以頑強(qiáng)的意志品質(zhì)和強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)，從理論和實(shí)踐的結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代課題，破解了世界上最大的發(fā)展難題，使擁有13億人口的中國(guó)煥發(fā)出新的強(qiáng)大生機(jī)活力。十八大以來(lái)的五年，黨中央堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)的總基調(diào)，明確提出中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義向縱深發(fā)展；提出經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)和五大發(fā)展理念，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展從高速增長(zhǎng)到中高速增長(zhǎng)，發(fā)展質(zhì)量和效益不斷提升；強(qiáng)調(diào)全面深化改革，實(shí)現(xiàn)了重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革的重大突破，主要領(lǐng)域的改革主體框架基本確立，中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加完善；提出了民主法治建設(shè)、思想文化建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)、強(qiáng)軍興軍、港澳臺(tái)工作、全方位外交及全面從嚴(yán)治黨等一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，這是具有很強(qiáng)的思想性、開(kāi)創(chuàng)性、前瞻性、指導(dǎo)性的戰(zhàn)略謀劃，指導(dǎo)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得全方位、開(kāi)創(chuàng)性的成就，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生深層次、根本性的歷史性變革。因此，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化的又一次與時(shí)俱進(jìn)。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，科學(xué)認(rèn)識(shí)和系統(tǒng)把握了時(shí)代發(fā)展變革的新特征，把握了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代、中國(guó)發(fā)展處于新的歷史方位的新實(shí)踐，對(duì)時(shí)代特征和時(shí)代問(wèn)題作出了科學(xué)判斷和準(zhǔn)確回應(yīng)，為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系注入了新的思想內(nèi)容。

二

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是在經(jīng)歷中國(guó)歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革、人類歷史最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新成果，這是回應(yīng)時(shí)代呼喚，順應(yīng)人民意愿的產(chǎn)物。正如習(xí)近平總書(shū)記所闡述的那樣：“這是一個(gè)需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時(shí)代，這是一個(gè)需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時(shí)代?！绷?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是適應(yīng)新時(shí)代和新的歷史方位要求的產(chǎn)物，深刻回答了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨舉什么旗、走什么路、以怎樣的精神狀態(tài)、擔(dān)負(fù)怎樣的歷史使命、實(shí)現(xiàn)什么樣的奮斗目標(biāo)等一系列重大問(wèn)題，為中國(guó)從站起來(lái)、富起來(lái)再到實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來(lái)指明了方向，是中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)入新時(shí)代、開(kāi)辟新征程的政治宣言書(shū)，是新時(shí)代奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的行動(dòng)綱領(lǐng)。

十九大報(bào)告把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想內(nèi)涵集中概括為“八個(gè)明確”，科學(xué)規(guī)劃了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)、總要求、總布局、戰(zhàn)略布局，并清晰勾畫(huà)了全面深化改革、全面依法治國(guó)、強(qiáng)軍興軍和中國(guó)特色大國(guó)外交等發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件，突出強(qiáng)調(diào)黨的領(lǐng)導(dǎo)的根本政治保障作用。

第一，這一新思想的科學(xué)內(nèi)涵規(guī)劃了建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的總體布局和戰(zhàn)略步驟，強(qiáng)調(diào)以堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義為總目標(biāo)，以實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興為總?cè)蝿?wù)，明確提出“兩步走”發(fā)展戰(zhàn)略，即實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)要經(jīng)歷2020-2035年、2035-2050年兩個(gè)階段，最終建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的任務(wù)。這是繼黨的十三大規(guī)劃“三步走”奮斗目標(biāo)到本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的又一次舉旗定向、謀篇布局，明確到2035年在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的目標(biāo)，并在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)更宏偉的目標(biāo)，充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的自信和擔(dān)當(dāng)，體現(xiàn)了以人民為中心的發(fā)展理論和把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)的根本要求。

第二，這一新思想第一次鮮明地闡述了中國(guó)社會(huì)主要矛盾的新變化，明確強(qiáng)調(diào)新時(shí)代中國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，是繼黨的八大關(guān)于中國(guó)社會(huì)主要矛盾論斷的又一認(rèn)識(shí)上的升華。這一新的科學(xué)判斷反映了中國(guó)發(fā)展的客觀實(shí)際，適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展要求，體現(xiàn)了黨為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興的初心和使命。

第三，這一新思想明確強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。

第四，這一新思想系統(tǒng)規(guī)劃“四大目標(biāo)體系”，即全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國(guó)、新時(shí)代強(qiáng)軍建設(shè)和中國(guó)特色大國(guó)外交內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，形成全面開(kāi)放新格局；建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義法制體制；建設(shè)聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)；推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的思想。

第五，這一新思想突出黨的政治領(lǐng)導(dǎo)作用，明確新時(shí)代黨的建設(shè)的總要求，強(qiáng)調(diào)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度最大的優(yōu)勢(shì)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，體現(xiàn)了全面加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)，增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。報(bào)告還全面系統(tǒng)地闡述了堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持以人民為中心、堅(jiān)持新發(fā)展理念等“十四個(gè)堅(jiān)持”的基本方略，極大地豐富了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，體現(xiàn)了我們黨認(rèn)識(shí)水平的提高，彰顯了我們黨堅(jiān)定的發(fā)展自信、強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和求實(shí)精神。

“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精神實(shí)質(zhì)和豐富內(nèi)涵，是與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀一脈相承，與時(shí)俱進(jìn)的理論成果，既堅(jiān)持馬克思主義基本原理，又結(jié)合新的時(shí)代特征、新的時(shí)代問(wèn)題、新的實(shí)踐要求，作出新的理論概括，豐富和發(fā)展了馬克思主義理論寶庫(kù)，推進(jìn)馬克思主義發(fā)展到新階段，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的歷史性飛躍。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是內(nèi)涵豐富、思想深邃、體系完整、博大精深的，它構(gòu)成一個(gè)嚴(yán)密的邏輯體系，科學(xué)回答了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的“新目標(biāo)”“新矛盾”和“新使命”等堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義一系列根本性問(wèn)題，其基本思想貫穿了馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義三大領(lǐng)域，涵蓋了經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會(huì)、生態(tài)文明、國(guó)家安全、國(guó)防和軍隊(duì)、“一國(guó)兩制”和祖國(guó)統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等各個(gè)方面，體現(xiàn)在新時(shí)代改革發(fā)展穩(wěn)定、治黨治國(guó)治軍、內(nèi)政外交國(guó)防等各個(gè)體系當(dāng)中，是全黨全國(guó)人民必須始終堅(jiān)持的根本指導(dǎo)思想。

三

時(shí)代是思想之母、實(shí)踐是理論之源。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是反映新的時(shí)代特征和實(shí)踐要求的理論成果和思想結(jié)晶，其思想內(nèi)涵閃爍著馬克思主義的思想光輝，使馬克思主義理論達(dá)到了新高度、實(shí)現(xiàn)了新發(fā)展、開(kāi)創(chuàng)了新局面，在馬克思主義發(fā)展史、科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展史和中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展史上占有重要地位。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是在科學(xué)判斷中國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生深刻變化的基礎(chǔ)上，推進(jìn)馬克思主義在中國(guó)發(fā)展到達(dá)新高度。馬克思主義認(rèn)為矛盾是事物的固有屬性和本質(zhì)特征，是推動(dòng)事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持這一原理，并結(jié)合中國(guó)社會(huì)實(shí)際，依據(jù)中國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)和變化、中國(guó)社會(huì)發(fā)展階段性的特征和人民群眾對(duì)物質(zhì)文化生活的期待和要求，科學(xué)判斷社會(huì)矛盾的深刻變化，做出工作重心轉(zhuǎn)移的部署。如在黨的八大和十一屆六中全會(huì)關(guān)于社會(huì)主要矛盾科學(xué)判斷的基礎(chǔ)上，決定集中發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力和堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的根本任務(wù)。而十八大以來(lái)，黨中央以全新的發(fā)展理念和深化改革的重大舉措，實(shí)現(xiàn)了各領(lǐng)域改革的突破性進(jìn)展，使中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得顯著成就，人民對(duì)美好生活的需要日益廣泛，物質(zhì)文化生活需要更加豐富。在此基礎(chǔ)上，黨的十九大對(duì)新時(shí)代中國(guó)社會(huì)主要矛盾作出重大政治判斷：中國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾，這客觀反映了中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的新變化新特征，反映了黨對(duì)社會(huì)主要矛盾認(rèn)識(shí)的歷史性飛躍，明確把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，把以人民為中心的思想貫穿發(fā)展的全過(guò)程，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨的為民情懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，深化和豐富了馬克思主義思想寶庫(kù)，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是21世紀(jì)的馬克思主義。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是站在新的時(shí)代高度，科學(xué)闡述中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代和中國(guó)發(fā)展處于新的歷史方位的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地豐富了馬克思主義的新思想新觀點(diǎn)，譜寫(xiě)了新時(shí)代馬克思主義的新篇章。馬克思主義是開(kāi)放的、與時(shí)俱進(jìn)的理論體系，是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物。中國(guó)共產(chǎn)黨人科學(xué)把握馬克思主義理論體系，結(jié)合各時(shí)期的客觀實(shí)際，準(zhǔn)確把握發(fā)展變化的時(shí)代特征，對(duì)中國(guó)所處歷史階段作出了準(zhǔn)確判斷，由此做出正確的戰(zhàn)略選擇。黨的十九大在總結(jié)五年全方位、開(kāi)創(chuàng)性的成就，深層次、根本性的變革的基礎(chǔ)上，鮮明地提出了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，并為這一承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的新時(shí)代清晰描畫(huà)了宏偉藍(lán)圖，制定了中國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)間表和路線圖，明確提出了“決勝期”“交匯期”兩個(gè)階段和“兩步走”的奮斗目標(biāo)，全面部署從實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)，到基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，再到把中國(guó)建設(shè)成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的任務(wù)要求，特別是全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國(guó)、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、新時(shí)代強(qiáng)軍目標(biāo)和新時(shí)代黨的建設(shè)的總要求等，這是支撐習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的強(qiáng)大理論柱石，這些問(wèn)題是馬克思主義經(jīng)典作家從來(lái)沒(méi)有遇到的新問(wèn)題，更是不可能找到現(xiàn)成答案的問(wèn)題。十九大確立的實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的宏偉藍(lán)圖、發(fā)展步驟和基本方略，以全新的視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，為馬克思主義理論注入新的真理力量，促進(jìn)了科學(xué)社會(huì)主義的新發(fā)展。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義是在世界社會(huì)主義處于低潮期所開(kāi)辟的社會(huì)主義的新道路，彰顯了社會(huì)主義的美好前景，為世界發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化提供了新的道路選擇，使馬克思主義開(kāi)創(chuàng)出新局面。

自馬克思主義創(chuàng)建科學(xué)社會(huì)主義理論以來(lái)，社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)曾經(jīng)歷過(guò)發(fā)展的鼎盛期，也歷經(jīng)過(guò)低潮期的考驗(yàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨面對(duì)世界社會(huì)主義發(fā)展的曲折坎坷，不氣餒、不彷徨、不懈怠，以對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰和對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的執(zhí)著追求，不斷開(kāi)創(chuàng)事業(yè)發(fā)展的新局面，始終堅(jiān)守為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興的初心，開(kāi)創(chuàng)事業(yè)發(fā)展的新局面。尤其是十八大以來(lái)，面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)嚴(yán)峻，全球局部沖突和動(dòng)蕩加劇的外部環(huán)境，面對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)等深刻變化的復(fù)雜局面，中國(guó)共產(chǎn)黨人以迎難而上，開(kāi)拓進(jìn)取的奮斗姿態(tài)和永不懈怠、永不停滯的精神狀態(tài)，奪取改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史性成就，推動(dòng)了黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革，為促進(jìn)世界社會(huì)主義的發(fā)展提供了新的發(fā)展道路。同時(shí)，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是植根于中國(guó)文化沃土，適應(yīng)中國(guó)人民普遍意愿，反映中國(guó)新時(shí)代發(fā)展要求，探索中國(guó)特色社會(huì)主義獨(dú)特發(fā)展道路的成功典范，這一成功范例拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的發(fā)展途徑，給那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案，為國(guó)際社會(huì)提供了一條實(shí)現(xiàn)合作共贏、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的發(fā)展道路，由此開(kāi)辟了馬克思主義的新境界，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)代。

實(shí)踐沒(méi)有止境，理論創(chuàng)新也沒(méi)有止境。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的又一次歷史性飛躍的理論成果，是我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，必將指引我們?nèi)〉眯聲r(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義更大的成績(jī)，邁向更高的目標(biāo)。

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1007-4937(2017)06-0017-04

2017-10-24

麻秀榮(1963—)，女，黑龍江伊春人，教授，從事中共黨史和黨的建設(shè)研究。

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