郝鐵川

我們身邊的 “張志新”

粉碎“四人幫”以后，張志新烈士在“文革”期間奮不顧身、勇批極左的思想解放先驅(qū)事跡，使我們驚訝、敬佩不已。但萬萬沒有想到，當我在華東政法學院任教時，我同事中竟然就有一位活著的“張志新”——楊兆龍的女婿：陸錦璧。

鳴放時期坦陳對學校改革的意見

1957年5月11日，中共上海市委在中蘇友好大廈召開宣傳工作會議。陸錦璧作為華政唯一的青年教師代表，隨同院領(lǐng)導和三位老教師代表一起參加了這次會議。開幕伊始，市委書記兼市長柯慶施做了動員報告，號召大家“幫助黨整風，克服三個主義（思想上的主觀主義、作風上的官僚主義、組織上的宗派主義）”；并強調(diào)“目前應當堅決地放，大膽地放”；重申黨的政策是“知無不言，言無不盡；言者無罪，聞者足戒；有則改之，無則加勉”。不少社會知名人士很受鼓舞，當場針砭時弊，坦陳己見，積極建言。

會議期間，曾召開政治界分組會議，雷經(jīng)天主持。陸在會上說，目前華政教學質(zhì)量不高，主要原因是師資力量不足，對老一輩法學家重視不夠、安排不當，不讓他們講課，去搞一些圖書管理雜務工作。老一輩法學家既有豐富的法學知識和教學經(jīng)驗，又大多掌握多國外語，這是我們青年教師無法企及的，應當使他們學用一致，和青年教師通力合作，這樣才會提高教學質(zhì)量，改變目前落后的現(xiàn)狀。陸講完以后，雷宣布休會，坐在陸身邊的復旦大學法律系楊兆龍教授對他說，你剛才講的很好。楊還把陸的姓名記了下來。人生是這樣的吊詭：1957年，他們兩人都被打成了右派；1964年，陸竟成了楊的女婿，但卻再也沒有見過第二面！

陸錦璧當時是華政青年教師團刊（黑板報）的主編。團委書記姜萬惠在團總支會議上提出黨委要求出版《鳴放?？罚蚋逶慈狈?，陸錦璧就自己寫了《向院黨委提兩點批評和建議》：

全國高等學校已經(jīng)揭露的情況說明：當前存在的矛盾更多，包括領(lǐng)導與被領(lǐng)導的矛盾，教師與學生的矛盾，教師與教師，學生與學生的矛盾等等。其中最重要的矛盾，我認為是廣大學生對教學質(zhì)量越來越高的要求同教學質(zhì)量不高的現(xiàn)狀之間的矛盾。如何解決這個矛盾，在這篇短文里，我愿意略抒己見，向院黨委提出兩點批評和建議。

在教學工作中，提高教學質(zhì)量的關(guān)鍵，在于充分發(fā)揮教師的主導作用，在于認真貫徹百家爭鳴的方針。在我們的教學和科研領(lǐng)域內(nèi)，目前既缺乏百家爭鳴的空氣，也缺乏百家爭鳴的陣地。教條主義的幽靈，還在游蕩；一家之鳴的單調(diào)，還在獨唱。幾年來院黨委在領(lǐng)導教學工作方面，取得了一定的成績，這是不可抹滅的；但是也還存在著嚴重的缺點。有的教師教學質(zhì)量不高，學生反映不好。由于條件限制，使人感到愛莫能助，文化的播手，有的被著重培養(yǎng)的人，未必真像斯大林所說的是什么‘特殊材料制成的，個別甚至還有廢品；有些對深造求之不得的人，未必都是朽木不可雕也，其中也有可以造就的。院系調(diào)整后，把老一輩法學家統(tǒng)統(tǒng)調(diào)離教學崗位，長期從事圖書管理工作，對他們重視不夠，安排不當。應當看到幾年來，在黨的教育下，他們在思想上都有了較大的進步。他們對舊的法學知識都比較熟悉，而且文化水平，一般都較高。應當根據(jù)學用主義的原則，使他們重返助教崗位，發(fā)揮他們的專長，青老教師要通力合作，為提高教學質(zhì)量作出貢獻。

現(xiàn)行的教學制度規(guī)定，每門課程，一律由一個教師主講。這樣在教學實踐中，就無從比較。驕傲自滿不求進步的思想情緒就容易滋長。教學質(zhì)量就難以提高。我建議每門課程由幾個教師同時開課，齊頭并進，展開同志式的競賽，用以代替目前那種由個人包干的講課制度。在這種境況下，必將大大激發(fā)每個教師的積極進取心，促使全體教師奮發(fā)圖強，努力提高自己的科學水平和教學能力。墨守成規(guī)，固步自封的藩籬必將被徹底沖破。如果有人安于現(xiàn)狀，那就會被自然淘汰。

對待教師要一視同仁。過去在這方面，存在著一定的重政治輕業(yè)務的宗派主義傾向，這是應當克服的。要遵照毛主席的教導，從六億人口的全局出發(fā)，大力培養(yǎng)和提高師資，務使人盡其才，各得其所。才不稱職的，應及時調(diào)整；勤奮教學，成績顯著的，應予獎勵。完全可以相信，只要這樣堅持下去，經(jīng)常總結(jié)經(jīng)驗，不斷改進工作，我們的教學質(zhì)量，必將迅速提高，整個教學面貌，必將煥然一新。

“頑固反抗”的右派分子

1957年下半年“反右”運動開始后，陸錦璧很快地被劃為“右派”分子，開除團籍，撤銷原有職務，送農(nóng)村監(jiān)督勞動。他向院黨委提出三次“申訴”，要求糾正他被劃為“右派”的錯誤。這在滬上、乃至全國都是罕見的。他為什么不服氣呢？

依據(jù)他說的“在教學工作中，提高教學質(zhì)量的關(guān)鍵，在于充分發(fā)揮教師的主導作用，在于認真貫徹百家爭鳴的方針”，因此就說他 “否定黨的領(lǐng)導”，因為“領(lǐng)導就是主導，強調(diào)教師的主導作用，就是要同黨分庭抗禮”，他公開表示不同意，因為他從未說過對黨的領(lǐng)導不滿的話。

依據(jù)他在1958年的申訴中所說：“幾年來，院黨委在領(lǐng)導教學工作方面，取得了一定的成績，這是不容抹煞的，但是還存在著嚴重的缺點”，就說他“否定成績是基本的，強調(diào)缺點是嚴重的”，他公開表示這是歪曲他的原意，因為他十分強調(diào)和堅持“一分為二看問題”“成績主要、缺點存在”的思想方法。

對指責他“宣傳資產(chǎn)階級民主”，他公開表示異議。他解釋說，1957年4月間，《人民日報》副刊發(fā)表了一篇關(guān)于等額選舉的評論文章，認為等額不能充分發(fā)揚民主，陸覺得言之有理。在1957年4月的一次團小組會上，談到選舉團代表問題時，陸介紹了上述文章的觀點，建議院團委要用差額選舉的辦法選舉團代表，使選舉人有較大的選擇余地?！胺从摇睍r，陸的這一意見被定為攻擊等額選舉制度，宣揚資產(chǎn)階級民主，陸認為這是一個如何選舉團代表的具體問題，怎能說成是宣揚資產(chǎn)階級民主呢？

陸錦璧的抗爭，帶來了對他的更大的打擊。他被指定每天到一個固定的教室，由一批人對他進行批斗，采取了獨一無二的特殊戰(zhàn)術(shù)：現(xiàn)場錄音；禁止他走出校門；配以“保鏢”，全天“監(jiān)護”。在1958年2月全校反右勝利結(jié)束的慶祝會上，院主要領(lǐng)導宣布絕大部分右派已低頭認罪，繳械投降，而陸是兩個“負隅頑抗者”之一。

七次提審后重新戴帽

1959年9月，陸錦璧被發(fā)配到青海，在西寧市勞改單位——新生通用機械廠任工會干事。1961年國慶節(jié)前夕他被摘去右派分子帽子，恢復干部待遇和工資級別。1962年新生通用機械廠下馬，他被調(diào)至新生園藝廠副食廠任統(tǒng)計員。

1963年經(jīng)人介紹，陸與楊兆龍的女兒、也被錯劃為“右派”的楊黎明相識。是時，楊兆龍因所謂“歷史反革命”和“投敵叛國”罪剛剛被捕。為了進一步弄清楊兆龍“反革命集團”究竟有多少成員，公安機關(guān)對楊家嚴密監(jiān)控，而在此時，陸錦璧走進了楊家，與楊黎明談婚論嫁，想不到這樣他就成了“特嫌”。

1964年10月30日陸被捕了。在西寧市看守所關(guān)了45天，提審7次。最后一次審訊，由王處長主審。他首先說明：“我們已經(jīng)查清，你與楊案無關(guān)，也無反革命活動，但是，你有你的問題?！庇纸又f：“根據(jù)我們現(xiàn)在掌握的材料，可以把你勞教，也可以把你勞改?！标懻f：“根據(jù)我的實際情況，我是完全無辜的。”王說：“這么說來，你是完美無缺的咯？”陸答：“不是。作為一個人，人無完人。我和別人一樣，都是有缺點的。但是，就你們追查的問題而言，我是完全無辜的。如果你們要把莫須有的罪名強加在我的頭上，不要說勞教勞改，就是把我送上斷頭臺，我也絕不承認！”王處長說：“我們很喜歡你這種性格，我們就喜歡和你這種人打交道。你就憑你的三寸不爛之舌跟我們攪下去，我們就把你扔在里邊，有空就提審一下，沒空就隨你去，看你能堅持多久?！标懘穑骸皩@點，我有足夠的思想準備。”第二天，單位把陸帶回去批斗。

次日上午，單位宣布了對陸錦璧的處分：思想反動，態(tài)度極其惡劣，將陸押送到海北祁連山下右派集中營勞動教養(yǎng)。后輾轉(zhuǎn)黃南，最后到達柴達木盆地的邊沿伊克高里服苦役。

轟動青海的

“牙膏皮案件”

1971年5月4日，陸錦璧因“牙膏皮案件”第二次被捕入獄。那是在1969年8月前，陸錦璧根據(jù)多年來對中國現(xiàn)實問題的思考，寫成了一篇《告全國人民書》（俗稱“萬言書”）。據(jù)陸錦璧陳述，他之所以撰寫該文，是想喚起民眾，擺脫長期奴化教育和教條主義的禁錮，總結(jié)新中國成立以來發(fā)生的一系列政治運動的經(jīng)驗教訓，結(jié)束“文革”亂局，建設造福人民的社會主義。初稿寫完之際，他被調(diào)回大組勞動。為了安全，遂將《萬言書》藏于三星牌牙膏皮之內(nèi)，后經(jīng)友人介紹，將牙膏與衣服一起寄存在西寧市某戶居民家。1971年春，牙膏被李某（系小偷）竊用，發(fā)現(xiàn)了《萬言書》。他為了表現(xiàn)自己，當即向有關(guān)部門告發(fā)，謊稱牙膏是從商店買來的。于是，有關(guān)部門便對西寧市的商店進行普查，但結(jié)果是西寧市從未進過三星牌牙膏。這樣，告發(fā)人李某便成了涉嫌人。經(jīng)審訊，李某不得不供出牙膏是偷來的，循此線索，最終查到了陸錦璧，他馬上再次被捕。

《萬言書》的內(nèi)容主要有兩個部分。第一部分是批評建國以來歷次“左”的運動都是嚴重違反憲法和法律的錯誤，第二部分是圍繞中國向何處去這一問題，提出了十條治國綱領(lǐng)?，F(xiàn)分述如下：

（一）建國以來的許多政治運動是嚴重違反憲法和法律的。

1. 1955年對“胡風案”的處理是違憲的。胡風之所以受到打擊迫害，其直接原因是胡風通過正常途徑遞交中央的思想?yún)R報《三十萬言書》。其實，其中提出的建議，同毛澤東后來提出的雙百方針基本一致，僅僅因他反對文藝專制主義，反對個人迷信，被先說是“思想問題”，繼而又改稱為“政治問題”。對胡風文藝思想的批判，蛻變?yōu)閷Α昂L反革命集團”的斗爭。凡與胡風有聯(lián)系的人，乃至與胡素不相識者，無不受到株連，被迫檢查交代。1954 年9月通過了《憲法》，明文規(guī)定保障公民享有言論自由和通信秘密受法律保護等權(quán)利。然而墨跡未干，胡風的私人信件卻被作為罪證公開發(fā)表。胡風一案，政府始終沒有公開審理并將結(jié)果公之于世。

2. 1957年的反右運動迫害了許多知識分子。陸錦璧在《萬言書》中詰問：劃右派的六條標準未經(jīng)人大批準立法，能有法律效力嗎？反右斗爭中廣泛侵犯人權(quán)符合憲法嗎？

3. “總路線、大躍進、人民公社”三面紅旗是主觀唯心主義的表現(xiàn)。《萬言書》中認為毛澤東似乎忘記了馬克思主義的一條基本原理：生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展水平，他以為只要不斷地變革生產(chǎn)關(guān)系，就可以促使生產(chǎn)力不斷發(fā)展。在他的發(fā)動下，依靠強迫命令的行政手段，使“一大二公”的人民公社在全國一哄而起，大刮共產(chǎn)風，取消自留地，大辦公共食堂，政社合一成了基層政權(quán)的組織形式。集工農(nóng)商學兵于一體的人民公社，被吹噓成過渡到共產(chǎn)主義的“金橋”，但事實是冷酷無情的，苦戰(zhàn)3年的結(jié)果，中國一窮二白的面貌絲毫沒有改變，反而造成極其嚴重的經(jīng)濟危機，一切物資極度匱乏，市場蕭條，物價飛漲。

4. 1959年彭德懷集團冤案。彭德懷上書毛澤東，對“共產(chǎn)風”等提出一系列批評意見，完全正確。但竟被誣為“向黨猖狂進攻”“反對‘三面紅旗”?！度f言書》認為廬山會議上所以會出現(xiàn)如此嚴重的事件，其主要原因在于個人迷信的氣氛籠罩全黨，黨內(nèi)處于缺乏民主的不正常狀態(tài)，黨紀國法對個人幾乎不能起任何制約作用。隨后發(fā)起的反右傾運動在全國迅速開展，大批正直的共產(chǎn)黨人被打成“右傾機會主義分子”，形勢越反越“左”。

5. 《萬言書》還批評了其他一系列違憲事件。1962年，毛澤東又提出“千萬不要忘記階級斗爭”，同時提出反對“翻案風”“單干風”、“反華風”?？瞪镀渌?，向毛澤東遞了個條子，說《劉志丹》是部反黨小說，“利用小說反黨是一大發(fā)明”。小說《劉志丹》涉嫌替高崗翻案，而其作者李建彤曾得到習仲勛支持，而習又曾是彭德懷的政委。于是，彭、高、習反黨集團就此被認定。這樣隨意羅織罪名，符合黨紀國法嗎？與此同時，又制造了楊獻珍的哲學罪案，硬說楊提出合二而一就是反對毛澤東的一分為二，反對階級斗爭。陸錦璧從哲學上為楊作了辯護，認為楊的說法并沒有錯，強加給他的罪名，完全是主觀武斷?！八那暹\動”的23條文件規(guī)定中說“此次運動的重點就是整黨內(nèi)走資本主義道路的當權(quán)派”，這種文件并未通過國家立法，豈可隨意確定整肅對象！這難道是民主與法制健全的國家所能允許的嗎？

6. 抨擊“文化大革命”?！度f言書》指出《炮打司令部——我的一張大字報》是公然制造黨的分裂，發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)。這場規(guī)?？涨暗倪\動根本不是什么“文化大革命”，而是文化大破壞，是政治大迫害。上自國家主席，下至普通百姓的人身安全，均毫無保障，這說明民主與法制已蕩然無存。

（二）圍繞中國向何處去的十條治國綱領(lǐng)。

第一，呼吁全國人民擁護劉少奇、朱德、鄧小平、陳云、彭德懷、董必武、陳毅、劉伯承、賀龍、徐向前、聶榮臻、譚震林等，改組中國共產(chǎn)黨。

第二，恢復統(tǒng)一戰(zhàn)線，恢復各民主黨派的合法地位。

第三，廢除戴帽子、打棍子、圍斗、搞文字獄、逼供信、關(guān)集中營等法西斯制度。替歷次運動中的所有無辜受害者平反，恢復名譽，給予應得的地位，從優(yōu)撫恤不幸死難者的家屬，并照顧其子女，建立國家賠償制度。

第四，呼吁橫遭迫害的志士仁人、備受愚弄的愛國青年和老一輩革命家集體締造的中國人民解放軍指戰(zhàn)員團結(jié)起來，聯(lián)合世界上一切以平等待我之民族，共同奮斗，徹底埋葬林彪、江青法西斯專制，把這一小撮竊國大盜揪出來示眾，發(fā)動全國人民控訴他們禍國殃民的滔天罪行，一定要把他們釘在歷史的恥辱柱上！

第五，加強法制建設，切實保障人民的民主權(quán)利，允許各種學派與文藝流派自由討論、自由競賽，俾使科學發(fā)達，文藝繁榮。

第六，合理使用人才，務使學用一致，人盡其才，各得其所。辦好大中小各級學校。取消奴化教育。實行教授治校。因材施教，大力培養(yǎng)建設祖國的人才。

第七，建設真正的社會主義，實行各盡所能、各取所值的社會主義分配原則。廠礦企業(yè)實行民主管理和物質(zhì)獎勵制度。減少上繳利潤，提高職工工資。獨立經(jīng)營、自負盈虧，在農(nóng)村，取消人民公社，組建集體農(nóng)莊，實行三自一包的新經(jīng)濟政策。減少征購糧。提高農(nóng)產(chǎn)品價格，降低工業(yè)品價格，縮小剪刀差，改善農(nóng)民生活。

第八，精簡機構(gòu)，裁減軍隊，減少軍費開支，減少對外援助。把節(jié)約下來的巨額資金，用來大辦造福人民的事業(yè)。

第九，拋棄愚蠢的閉關(guān)鎖國政策，開放國禁。廣泛發(fā)展對外貿(mào)易。發(fā)展國際間科技文化交流和人員互訪，允許民間自由往來，務使全世界人民共同享受各自所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神文明。

第十，改善中美關(guān)系、中蘇關(guān)系，爭取早日進入聯(lián)合國，以便為緩和國際緊張局勢和發(fā)展人類進步事業(yè)作出應有的貢獻。

《萬言書》初稿完成后，陸錦璧被調(diào)回大組勞動。他原打算以后有機會時再進一步修改，等待適當?shù)臅r機，把《萬言書》寄給全國著名大學的紅衛(wèi)兵組織，在社會上傳播出去。這是他從紅衛(wèi)兵印發(fā)全國的陳里寧所著的《新時代狂人日記》得到的啟發(fā)。不幸后來事情暴露，陸于 1971年5月4日被捕入獄。

陸錦璧的《萬言書》在當時是石破天驚，很快就在1971年冬被西寧市公安軍管會一審判處死刑。但在上報青海省政法三人領(lǐng)導小組復核審批時，曾任華東政法學院院長、時任青海省高級法院院長的鄭文卿同志參加了復核會議。據(jù)他本人事后告訴陸錦璧，當時他看了陸的《萬言書》內(nèi)容，內(nèi)心對陸深為同情，決心設法救陸。于是，在聽完承辦員匯報后，他首先提出：“厚厚的萬言書怎能裝進小小的牙膏皮？”并建議此案發(fā)回復核，以免造成無法挽回的失誤。其他兩位領(lǐng)導成員覺得言之有理，表示同意。第二天上午，另兩名判處死刑的政治犯被執(zhí)行了槍決，而陸則保住了性命。到了1972年4月26日，“一打三反”運動的風頭已過，陸錦璧被改判20年有期徒刑。

撰寫《萬言書》之前，陸錦璧就做了最壞的思想準備。他深知一旦《萬言書》原件被查獲，必將難逃厄運，為此，他拜托了集中營的兩位難友（他們后來均被平反），請他們在自己出事之后，照料一下他的妻子和孩子。陸說，他被捕后，首先想到的還是自己的家，并深感忠孝自古兩難全。他唯一感到內(nèi)疚的是，在他出事后長達10年的歲月里，他的妻子帶著兩個孩子，因他受盡了千辛萬苦。

艱難的平反

粉碎“四人幫”后的1978年12月，陸錦璧在獄中直接寫信向老院長鄭文卿 （當時任青海省人民檢察長）提出申訴。兩個月后，便接到省檢的復函。信中說：“已于2月20日函告西寧市中級人民法院對你的問題進行復查。你的申訴留本院備查。另外再寫兩份簡單的材料，一份寄市法院，一份寄我院?！?/p>

1979年5月3日，西寧市中院派來兩位承辦人員，對陸進行復審，首先向他宣讀了上海社會科學院關(guān)于1957年其被錯劃右派的改正通知書，然后告訴他：“你的問題一定會很快得到解決的?！边€向當時在場的管教干部宣布，從現(xiàn)在起不要給陸安排勞動了，準備出獄。1979年10月下旬，省勞改局接省高院通知，陸錦碧的問題要徹底平反。必須撤消1964年對其開除公職、重戴右帽、送勞教三年的處分決定，故勞改局派人來獄中復查本案，面告陸錦璧，他的問題即將解決。

但令陸錦璧感到意外的是：1980年4月28日，陸錦璧收到了西寧市法院于4月22日簽發(fā)的《維持原判的通知》：“關(guān)于你反革命一案，經(jīng)本院復查認為原判對你以反革命定罪科刑并無不當，故決定維持原判。你的申訴信中提出‘我主要是反對林彪和四人幫的，某些地方誤把毛主席看成和林彪、四人幫一條線了的理由，經(jīng)查與事實不符。你的《宣言》中雖有部分反對林彪、四人幫的內(nèi)容，但究其根本，是以推翻無產(chǎn)階級專政的政權(quán)和社會主義制度為目的。故不予采納?！?/p>

為何有此突變？根子就在陸錦璧在《萬言書》里對毛主席晚年的錯誤做了激烈的批評。主張給陸錦璧平反的青海高院將此解釋為，由于陸錦璧當時身處社會底層，對黨內(nèi)斗爭的實際情況缺乏了解，因而對毛主席有所誤解，這是可以諒解的。但一位來自最高法院的助審員來到青海，看了卷宗，卻表態(tài)說：“我們走遍西北五省，還沒有發(fā)現(xiàn)這樣一篇文章，全面系統(tǒng)地反對毛主席，這不是誤傷，不能平反。”他的意見一錘定音，于是做出了維持原判的決定。

針對《維持原判的通知》，做過審判員、精通法律的陸錦璧的哥哥陸錦華向陸錦璧提出建議，申訴材料要圍繞沒有犯罪動機、沒有犯罪行為、沒有犯罪客體三方面來寫，陸錦璧呼吁劉少奇、鄧小平、彭德懷、習仲勛等黨和國家領(lǐng)導人代表中國共產(chǎn)黨執(zhí)掌政權(quán)，這說明陸錦璧擁護社會主義制度，沒有顛覆社會主義政權(quán)的犯罪動機；陸錦璧批評的是毛主席個人的晚年錯誤，而不是顛覆國家政權(quán)，不存在犯罪客體；陸錦璧的《萬言書》最終沒有在社會上散發(fā)，因此，沒有犯罪行為。陸錦璧參考了哥哥的意見，寫了一份申訴書。提出：

1. 任何個人不能成為反革命罪的客體。根據(jù)刑法規(guī)定，作為反革命罪的客體，必須是無產(chǎn)階級專政的政權(quán)和社會主義制度。未侵犯這個客體的，一律不構(gòu)成反革命罪，不能以個人作為反革命罪的客體。在新刑法已頒布，撥亂反正已在進行之時，依然按照已被廢除的《公安六條》對待復查案件，就很難認為是合理的。

2. 《萬言書》涉及毛主席的部分，主要是對個人迷信、個人專斷以及歷次“左”的運動，特別是對“文革”的評論。誰都知道這些“左”的運動都是毛主席親自發(fā)動和領(lǐng)導的，要批評這些運動，就很難不涉及毛主席。

3. 根據(jù)《刑法》第90條規(guī)定，構(gòu)成反革命罪必須同時具備兩個主客觀要件。在客觀方面必須具有危害中華人民共和國的行為，而不是思想。在主觀方面必須具有以推翻無產(chǎn)階級專政的政權(quán)和社會主義制度為目的的動機。陸的《萬言書》呼吁全國人民擁護劉少奇、鄧小平等老一輩改組共產(chǎn)黨，目的就是為了恢復黨的正確領(lǐng)導。同時提出的“建設真正的社會主義”及公審林彪、四人幫的主張，足以說明陸根本不具備構(gòu)成反革命罪的任何要件，既無反革命行為，又無反革命動機；相反，《萬言書》所欲維護的，正是無產(chǎn)階級專政的政權(quán)和社會主義制度。

1981年4月，陸錦璧從青海來滬拜訪了華東政法學院徐盼秋院長。他告訴陸：“鄭文卿院長到上海來過，關(guān)于你的情況我們已經(jīng)了解。你要相信你的案子一定能夠平反?！蓖瑫r，他囑陸寫一份申訴材料給華政黨委，由他轉(zhuǎn)交。

1982年初，陸錦璧再訪徐盼秋。他告訴陸：“為你的案子，我已經(jīng)到北京最高法院找曾漢周副院長談過，請他給予關(guān)注。”因此陸打算再次進京上訪。徐院長當即寫了一封給曾漢周副院長的介紹信。信中說：“我院老教師陸錦璧同志的案情我們是了解的，我認為應該平反，請您過問?！备熬┖?，此信由陸錦璧在最高法院工作的老同學張耀良轉(zhuǎn)交給曾副院長。兩天后，陸上訪最高法院，西北組組長接待時告訴他，最高法院已決定通知青海省法院重新復查，將結(jié)果上報最高法院，并應讓原承辦人員回避。

返回西寧后，陸錦璧的老校友吳振華、張竹萍夫婦告訴他，省高院拒絕復查，理由是維持原判及假釋都是最高法院人員參與決定的。若要復查，應由最高法院復查。陸當即函請最高法院調(diào)卷至京直接復查。1982年5月，陸的卷宗終于調(diào)至北京最高法院。同年7月1日陸錦璧第三次進京上訪時，被告知他的案子西北組的人都知道，要他回去耐心等待復查結(jié)果，陸返滬向徐盼秋院長作了匯報。

1983年初，中共中央政法委員會書記陳丕顯同志來滬期間約見徐盼秋時，徐當面向陳丕顯匯報了陸的案情及有關(guān)情況。陳表示兩點：第一，如果你所談的情況屬實，我認為陸錦璧對毛主席的批評屬于思想認識問題，不是犯罪，應當平反，請徐盼秋給他一份書面材料；第二，他返京后，將要求最高法院向他匯報此案的處理情況。徐盼秋當即把事先準備好的材料交給陳丕顯同志。

據(jù)說，陳丕顯同志回京后，很快召集了有關(guān)方面負責人，討論了陸錦璧一案。陳說，在“文革”那樣的環(huán)境下，像陸錦璧那樣挺身而出為劉少奇等受迫害的老一輩無產(chǎn)階級革命家鳴不平，當時又有幾人能夠做到？至于他對毛主席的誤解，屬于思想認識問題，他身處基層，怎能知道上層那么多情況？

1983年6月17日，最高法院終于簽發(fā)了關(guān)于陸錦璧“現(xiàn)行反革命案”的平反通知。并在闊別25年之后，1984年陸錦璧重返華政教壇，講授中國法律制度史。

其實，陸錦璧跌宕起伏的經(jīng)歷，就是新中國法制史的一個縮影，就是一部法治人生教科書，就是法律人生存方式的一個楷模。