侯德昌

1949年，隨著國民黨政府潰退臺灣，在臺灣的大陸人成了島內(nèi)的主流。又隨著國民黨蔣介石反攻大陸愿望的日漸渺茫，在臺灣的大陸人，何時才能回到家鄉(xiāng)也便成了日漸強烈的鄉(xiāng)愁。一聽口音便知祖籍是哪里人，同操一方口音便倍感親切。真可謂老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng)，兩眼淚汪汪。

河南輝縣籍在臺灣有三百多人，分散在島內(nèi)各地，國民黨將軍銜的就有三位，作家、學(xué)者、教授五六位。在他們的召集支持下，加上有熱心人的奔波聯(lián)絡(luò)，全島逐步形成了老鄉(xiāng)識老鄉(xiāng)的親密關(guān)系。輝縣同鄉(xiāng)會就是在這種情況下成立的，老鄉(xiāng)們互幫互助，探尋傳遞信息，舉辦活動。尤其是每年春節(jié)，攜妻帶子聚集在臺北互相團拜，會長致詞，如同一個大家庭一

附錄：

懷鄉(xiāng)亭記

柏 楊

輝縣位于高聳天際的太行山東麓，而臺灣更在輝縣東南航空距離二千八百華里之外。輝縣昔年交通不便，女兒出嫁，總不超過十五華里，為的是歸回時可以當(dāng)天從容往返。如果超過十五華里，便算遠親?？箲?zhàn)時，輝縣女郎有嫁給駐軍阿兵哥者，家中老幼，泣啼悲切，蓋湖南湖北，遠在蠻荒，姑娘一去，難卜流落，何況臺灣更孤懸天涯地角，早在甲午戰(zhàn)后，割給日本，對它一片茫然，臺灣島上居民，對于輝縣，更是連做夢也不會夢到。然而，時代創(chuàng)造奇跡。

一九四九年，國民黨政府遷出大陸，率領(lǐng)部分軍隊和難民，退到剛從日本手中收回的臺灣。在部隊和難民中，輝縣籍青年約有二三百人，分散全島，互不相知。不過諺語有云：“人不親地親！”泥土的芳香，互相吸引，終于出現(xiàn)純輝縣人的小型聚會。年復(fù)一年，與會人數(shù)越來越多，故鄉(xiāng)也越來越遠，片紙只字，不能相通，西望海峽，云低濤急，大局非個人愿望所能左右。歲月匆匆，轉(zhuǎn)眼之間，有些同鄉(xiāng)不幸銜恨逝世，不見九州太平；有些同鄉(xiāng)幸而得存，男婚女嫁，迄今為至，子復(fù)有孫，甚至已傳到五代，瓜瓞綿綿，落地生根。對收容和善待我們的馬來裔原住民，和二百年前第一撥移民的閩南族群和客家族群，由衷感謝！惟一遺憾的是：故鄉(xiāng)重見無期。

一九八七年，時代再現(xiàn)奇跡，海峽開放，暌違四十年之久的兩岸，得以初步復(fù)通，在臺同鄉(xiāng)，攜兒帶女，陸續(xù)返鄉(xiāng)?！吧傩‰x家老大回，鄉(xiāng)音未改鬢毛衰！”而我們下一代子女，鄉(xiāng)音已改！當(dāng)初離家時老年前輩，多已故去，離家時尚在襁褓的孩童，也都兒女成行，徘徊在祖先墳?zāi)购屯磔厷g宴之間，恍如隔世。有感于我們都將終老臺灣，安葬臺灣，子孫亦然，不禁感觸萬千。募建此亭，長留懷思。但愿兩地后裔，體念先輩艱苦，相愛相重，互通有無。定居臺灣的同鄉(xiāng)，猶如嫁出去的女兒，盼望繼續(xù)得到娘家溫暖。仍住輝縣的同鄉(xiāng)，則如娘家的兄弟姊妹，互相照顧。獻上無邊祝福，分送兩岸！

一九九五年元月于臺北